胡愛晏-100年4月於行政院新聞局地方新聞處【台灣影像部落閣】青春影展系列【第36個故事】影評

胡愛晏-100年4月於行政院新聞局地方新聞處【台灣影像部落閣】青春影展系列【第36個故事】影評

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作者 whoiam (胡愛晏)
標題 [創作] 第36故事---因故事而聯絡彼此
時間 Tue Apr 26 19:27:02 2011
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第36個故事影評-每個人都是一個故事，我們因故事而互相聯結

100年4月於行政院新聞局地方新聞處【台灣影像部落閣】參與青春影展系列-【第36個
故事】蕭雅全導演座談會。獲益良多，導演將第36個故事拋給觀眾，女主角將說故事
做為以物易物的交換形式，副機師用香皂、旅行故事換而店長的愛與畫，話與心。而
在場的、演出的、編劇的、製片的、間接聽聞的、寫影評的都以各種方式參與這故事，
以各自解讀的版本又重新賦與故事新的意義。

「因故事而生，因故事而互相聯結，我們並不是孤島。」

我舉手問導演關於第36的36有何涵義？我又問四段「我不是在跟你說」的橋段，是否
又象徵些什麼？

導演說:「恐怕要讓你失望了，那並沒有什麼太深的涵義(含意)。」

我卻在心中微笑，這個答案我很滿意。因為本來就是如此，每個人都聽到他想聽到的
故事，看到他想看到的故事。

是誰在說著故事？
是誰在演著故事？
是誰在改著故事？
是誰在聽著故事？
是誰在編著故事？
是誰在看著故事？
是誰在評著故事？

誠如金庸作品研討會常會遇到有讀者長篇大論的論文，指出某種觀點，當記者或相關
人等反問金庸原意時，總得到笑而不答的回應。去返求作者的原意，與其說是考証和
真相，不如說是設下了死胡同陷井。如果能超脫文字的表象，那等於再賦與作品第二
次的生命，因為解讀者的各個版本，讓故事繼續活著、延續著。

所以，導演原意如何？最初的答案與設想為何？最後的結局與真相為何？不必是最重要
的點。你我看到了什麼？又如何詮釋，那才是屬於讀者、觀者、評者、演者的真實部份。
那麼，以我的觀點看來，以物易物固然是種媒介，「說故事」更是！

咖啡是胃與口的代理媒介飲料;
店家是人與人的代理傳達地點;
香皂是身與塵的代理清潔器物;
飛機是天與地的代理交通工具;
里長是人與土的代理政治制度;
吉他是音與心的代理發聲器血;
木馬是童與戲的代理遊戲機制;
導遊是眼與嘴的代理傳媒角色;
故事是說與聽的代理交流儀式。

誰的故事？誰在聽？誰在說？誰在看？
看似脫軌的媽媽卻以四段起承傳合小橋段隱符劇情脈絡河流。不論是有意無意，編劇的
特意或大意，不論是多餘或巧合，在有形無形間都說出了這故事本身的活性，也活化了
集體潛意識的可能性。

第一段是按摩腳
第二段是洗頭髮
第三段是吃小吃
第四段是搭小黃

腳是根基;髮是煩惱;吃是消化;車是行動
從反對到建議，從轉化到認同
從問他到問已，從質問到反問
到最後「一個存錢，一個出國旅行」和「一個出國旅行，一個存錢」有何不同的大哉問
看似無厘頭卻隱含無限沿伸的哲思

究竟存錢是目的還是手段？
究竟出國是目的還是過程？
究竟出國是為了存錢？或是存錢為了出國？

環遊世界隱含五湖四海，四海之內皆一體的「四」字
四-事-試-視-失-勢-師-始的多重意涵，再者三十六是四的倍數，最後計程連司機共四人
，開店從二到四人(加入里長之子與副機師，香皂四角四方，巴哥(音八又是四之倍數)，
四次的「我不是在跟你說，我在跟旁邊的旁邊說」
四的多次運用，不正好遙指說故事的「事」嗎？
若硬要賦與「第三十六個故事」的數字表徵，則三十六計走為上策，姊姊的出國是走對
照妹妹的留守，人在心已走，人走心仍在，先走再說或是以他人的故事當成自已遊走的
經驗內設不也無妨？

以地球為圓，圓以時鐘為時空二元素中的「時」為縱，以地圓為地理空間的「空」為橫
，縱橫之間，時空交織。圓是360度，而第36個故事，36為360的因數。一年有365天，
36又剛好在其中。如此於經緯度、時間量度不又完美符合？36又是1x1x2x2x3x3的組合
而1-2-3不就剛好是起算值也是一家三口？又隱指死亡的第四人(3+1=4)，一家之主的逝
世，亡父。4變成巧妙至極的不可或缺元素，與題旨符合，與四橋段隱合，與時空的意象
投合，與以物易物諧音(1515)的相減為4又默合。對照四個可愛的「我不是在跟你說」橋
段來看，正反合又推向起承轉合，不論導演是刻意或無意都神奇地將電影文法和哲學意涵
推向豐富的境界之地。

按摩師、洗頭妹、賣冰女、開車男的身體位置變化，足→頭→胃(口)→外，起步→頭緒→
吸收(轉化)→付諸行動(起飛、出國、運送)。心理流程和劇情轉折，母親變化和故事推演
，導演說故事的能力不亞於35個故事累積的能量，精彩至極。至於是不是其本意，其它人
有沒有看出來，這都不是教科書或考試答案，我看到的屬於我自已版本的故事，你呢？

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胡愛晏
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