秋日雜詩，八首 作者：傅錫祺

簡評 期待已久的光復，換來的恐怕是不輸給日本統治的黑暗，至少在當時的接收

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秋日雜詩，八首

作者：傅錫祺

2014 戰爭與災異/戰爭

蘆溝溝水起風波，全太平洋撲火蛾。慘極被驅等雞犬，屍如山積血成河。（其一）

微微螳臂敢當車，誤恃同盟¹作計疏。四國宣言²終受諾，八紘一宇³夢成虛。（其二）

原子新奇爆彈投，礮聲機影一時收。嚴顏自道無降將⁴，肉袒牽羊⁵勉事仇。（其三）

瞢騰帝醉翦鶉維⁶，忍辱求成為喪師。失物即今歸故主，金甌無缺⁷似當時。（其四）

世人何用逞强權，默默循環總有天。昔日春帆樓上事⁸，今朝移到米家船⁹（合衆國，日人譯作米國）。（其五）

不為東亞大戰爭，何從黑暗見光明。如今始信輪迴說，五十年間死復生。（其六）

回首前塵足可哀，沈沈地獄久徘徊。暮年留得孱軀¹⁰在，天日容吾再見來。（其七）

【題解】

本組詩為七言絕句，收入《鶴亭詩集》。這組作品寫於戰後初期，內容主要是作者對於二戰終戰的諸多感觸。詩中由盧溝橋事件開始回顧，譴責日本軍國主義，所帶來的嚴重死傷，並認為終戰前便已退職的前日本首相東條英機，是這場戰爭的首謀，縱使自殺亦不足以彌補濤天罪惡，透過這些作品，我們可以清楚看到作者對於戰爭乃至戰敗的厭惡。
此外，作者也感嘆，經由日本戰敗，自己終於等到臺灣脫離日本殖民體制，重新回歸中國的統治一天，這反映出作者對於國府統治的迫切期待，而這也是戰後初期多數臺灣人民的普遍心態，無奈事與願違，國府的接收人員，狠狠的剝削了這塊因戰爭而殘破的土地，對比詩中對於「光復」的興奮之情，歷史真是開了臺灣人一個深痛的玩笑。

【作者】

傅錫祺（1872-1946）。見〈吳通事詩〉。

【注釋】

1. 同盟：指1940年9月27日，日本、德國與義大利簽訂的《德義日三國同盟條約》，此後參與此一軍事聯盟之成員國，被統稱為軸心國。
2. 四國宣言：指《波茨坦宣言》而言，此為美、英、俄、中四國共同簽署發布的一則新聞稿，內容主要聲明將協力戰勝日本，並說明戰勝後對日本的處理方針等事項。《波茨坦宣言》並非條約，雖不具備法律效力，但仍對戰後臺灣接受問題，具有深刻影響力。
3. 八紘一宇：本義為「道義上的世界統一」，喻指世界大同之意。在二戰期間，則為宣傳大東亞共榮圈的政治口號。
4. 嚴顏自道無降將：三國時，劉備入蜀，劉璋部將嚴顏戰敗被俘，張飛怒責其不肯投降，嚴顏回答：「我州但有斷頭將軍，無降將軍也」。張飛敬其勇氣，遂邀其為賓客。此處取「無投降將軍」之故事，諷刺日軍雖宣稱「一億總玉碎」，但終究仍向盟軍投降。
5. 肉袒牽羊：露體牽羊，以示降服順從，此處指天皇向盟軍投降而言。典出《左傳‧宣公十二年》：「鄭伯肉袒牽羊以逆。」。
6. 瞢騰帝醉翦鶉維：張衡《西京賦》記載，秦繆公夢見天帝設宴款待自己，席間天帝酒醉興起，將秦地全部賞賜給秦繆公，後來秦國便因此而壯大。此處藉此傳說，諷刺清光緒帝一定也是因為酒醉迷糊，才會將臺灣割讓給日本。瞢騰，形容模模糊糊，神志不清。帝醉，天帝醉酒。翦，窮盡之意，指將秦地全部賜給秦繆公。鶉維，又做「鶉首」，本指朱鳥七宿中的井宿和鬼宿。古代認為朱鳥七宿可分為鶉首、鶉火、鶉尾三部分，又星宿對應土地分野，因「鶉首」涵蓋秦地全境，故以「鶉首」代指秦地。
7. 金甌無缺：比喻疆土之完固無損。
8. 昔日春帆樓上事：指1895年4月17日，中日兩國簽訂割讓臺灣的馬關條約一事。
9. 米家船：指美軍密蘇里號戰艦。1945年9月2日，日本政府代表在此艦上簽署《降伏文書》，結束二次大戰。
10. 孱軀：衰弱的身體。
11. 戎首：發動戰爭的主謀、禍首。
12. 瞋：憤怒、惱火。
13. 自戕：日本戰敗後，東條英機以手槍近距離射擊胸腔的方式自殺，後經入院搶救康復。

【延伸閱讀】

1. 林玉書〈乙酉十月卄五日逢光復盛典〉，《臥雲吟草》。
2. 林子瑾〈臺灣光復有感〉，《新臺灣》第1卷3號，1946年4月1日，頁16。
3. 葉榮鐘〈步讓友書感原韻〉，《少奇吟草》。

（張明權）

 

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