作者: whoiam (胡愛晏) 看板: Boy-Girl
標題: Re: [討論] 該如何停止單戀
時間: Sun Feb 22 15:19:56 2015
《烏青體-不曾擁有》
「山不曾有海，他不曾有妳
天不曾挽留雲，他從不被誰慰留
沒有人可能真正擁有另一個人
每一個人都是獨立個體
簽遍千言誓約
訂下萬字誓言
終究逃不過內心最真誠的意志
不曾錄取，何來解聘？
未曾結婚，何來離婚？
從未開始，何來結束？
不在於如何放棄？如何忘記？怎樣永不分離？
在於那一步，開始的一步，一念一步
一步一世界，一步新世界，步步新生命，步步蓮華
每一刻，盡是菩堤
不曾擁有
不曾擁有
愛過即有過 」
一、雖然說沒有到手的東西，何來放棄之動作？因為不曾擁有
但那是指外在的有形之物或無形頭銜。
與其說是「放棄」，不如說，跟本沒開始過。
二、公開喜歡沒什麼好丟臉的，就算公開訂婚都能不結婚，公證結婚也能離婚了。
公開喜歡，從來就不是「礙」(可能有雙關語)。是自已當成障礙。也僅有自已覺的。
三、老實講，真的覺得只有年經輕或單純的人才會覺得這叫花心。坦白說連牽手或互許
承諾都沒有，何來忠貞？花心的前題是違背了忠誠，可問題是八字還沒一撇，怎會
直接跳到下一個階段？更何況彼此忠於自已最真實的感覺，怎會是花心？就算以
最嚴格的社會期許與大眾期待或價值觀判斷，這連精神外遇都談不上不是嗎？用商
業化一點口吻來講，都還沒有簽約買房，甚至房東都婉謝了，那來的違背契約？
四、同事怎想是同事的是，自已不享受在被開玩笑的情況就老實反應。如果自已不懂拒
絕或也很沉浸在被開玩笑、去開他玩笑，那旁人也無話可說。順水推舟和搞不清狀
況硬塞是兩回事。
五、不想要又不甘心放手大概是「會不高興的兇我」的表面解讀，沒人要或沒意思之後
也懶得理妳，真正的徵結點不在於放不放生或他放不放妳走。是妳肯放過自已嗎？
自證自答的「粉絲不再迷戀」已很明顯，所以問題來了，為何自已不放過自已？
因為同事、因為花心？因為丟臉？因為沒有別人？可是又怎知道這不是一個轉機
？直到妳肯在死胡同前死心離去的下一個轉角，才會發現愛？
六、別人沒有意思，是妳不能勉強的來的。最可怕的是明明沒有意思，還硬要接受，
這是最大的傷害，甚至比拒絕妳還恐怖。要感謝彼此的誠實，尊重各自的感覺，
也要感謝自已的勇敢與努力表達，名聲不會臭掉，只會有二種情況，要嘛有人
會覺得很好笑，怎有人這麼傻？要嘛！會有人驚為天人，天呀！還有這麼單純
的人？好可愛。重點是不管別人怎想，妳是怎看待自已的？妳想要看自已如何？
怎看自已，別人就會怎看妳。
七、不是男生不喜歡女生比男生高，是女生無法接受女生比男生高，不信嗎？如果妳
真的坦然面對自已，要穿高跟鞋就穿，外人覺得這對好突兀就隨他們去！甚至男
友感到不快，也是他自已的事。更詭異的是「都還沒真正在一起」又那知道不適
合？真面對上述的情況，也可以調整自已的心態因應。另一半不能接受，自然會
有所改變，當然換一個更高的人更快，卻始終逃避不了該面對的課題。自已對外
界的看法、預設的立場還有「隱約的不平等」深植信念。真正可以匹配了、「比
我還高」了還是會產生在心理狀態上「你高我低」的不平衡，歸根究柢在於核心
信念沒有處理好。更何況，妳永遠不能改變任何人，沒有任何人可以被妳改變，
「想改變他人的人都是認知失調」，因為妳只能改變妳自已，妳自已的世界。
八、靜吸引動，話多被話少吸引;愛喝酒的與滴酒不沾是最大矛盾或是天造地設？端
看內在如何處理，一句話「妳是否接納妳自已的不同面相」？不能的話，任何
不被接受的性格或習慣都看來像是他人。因為這不是我，那就是別人。這不是我
做的，那一定是別人做的。不能接納自已的部分都排除、具體化成為他人了。反
之，若能接納，又何來不配、不合之說？前題都在於如何處理自已的各個層面。
世界上永遠的問題都在於想要改變別人，有人認為愛我就該戒酒戒菸，卻也有人
認為別人活出了自已也許不太可能表現的面向，是種新鮮有趣的感覺。花有紅有
黃，造物主從來沒有規定每個人膚色一定得一致，這世界如此多元就是太一無限
存有體驗自已的無邊無際與無限制。既然如此，問題不在於適不適合或登不登對
，在於自已的價值觀，更深一點是內在的信念。「妳怎麼看才是重點」重點從不
在於表面上的差異，觀點(立足點)、視角(仰角、俯角)才是那個「眉眉角角」。
九、曾經愛過就會一直愛。愛是無條件，愛以各種方式存在，不以命定的狹義結局視
愛，容許愛的多元面貌自然誕生。這才是最大的愛，這才是自由。不用忘記任何
人，任何人來到身邊都是禮物，緣盡緣滅都是短暫的聚散離合。不同的時空版本
，存在著妳與他的不同角色扮演和人生劇本，也許在某一個平行世界，雙方白頭
偕老，誰又能完全、絕對否認這個可能性？那麼這樣想就不會覺得遺憾，因為至
少有一個美好的版本，即便不在於現在這個腳本，又何妨，也是另一個自已。怎
知這不是一種「幸福的滲漏」，這個時空被那個時空的美滿之餘波盪漾、餘音繞
樑。退一萬步，就算只談這個密度、這個地球，能愛過就是種福氣，「世界上最
偉大的愛情是單戀」
單戀是最美的無暇，錯過是最正確的道路。因為沒有所謂的錯過，所謂的錯事只是看
來沒有正確解答、正向結果的切入，事實上錯誤也是對的，這就是一切都是最好的安
排。即使現階段看來不知如何導向下一個骨牌效應，卻也深信這就是最強而有力的蝴
蝶效應，會啟動什麼？不曉得。相信就是在還沒看見之前就已深深確信。就算眼前看
來迷路、看不到所謂的正當結果、正向發展，仍然憑藉著信心，深信著。不是故意欺
騙自已，也不是設下一堆繁複的「我規定只能符合我特有的期待才算數、一定要朝我
設下的細節走向才叫成功」公式(這叫強天所難，硬要規定上帝派如動漫走出來的天
使出現在眼前，凡人不算數)
就算從不懷疑的「易如反掌」，想都沒想，一秒都沒猶豫，也從未想要證明「我的手
能動」、「能拿東西」。信心就是知道，深信就是深深的知道。無法證明、說不出來
卻連想要懷疑或試探、求證的念頭都沒有。除非手受傷、動手術之類的，否則誰會
「請你証明給我看，我的手能動？」多此一舉？想要得証就意味不相信，想要求証就
代表可能失敗(事實上往往會失敗)誰會一天到晚確証胃是不在動？呼吸有沒有自律？
下一秒腳還能不能抬起？
除非有病嘛！(雙關語，心理的和身體的)
換句話說，就算眼前看不見「自已規劃好或預設的結局與安排」，例如從小到大就自已
給自已下了一個信念符咒，非要某星座、某血型、某個性、某種數字的人生或對象，
那往往命運就會派來妳所不願、妳所排斥的預設之外。這個人各方面都很好，可惜不符
合我認定的標準，可能是種族、可能是身高、可能是體重、可能是一輩子都無法改變的
「血型或星座」，那口口聲聲說「下一個會更好」或「那個正確的人會出現」不過是推
開上蒼帶來的禮物、拒絕自已的功課罷了。
「不願面對、不肯接受的」就會一再出現。
為什麼都出現這種人？為什麼老是遇到這種情況？因為還不願面對、因為還沒「通過」、
因為一直排斥內在的這個部分。如果真的與自已和解、包容了、超越了還是出
現，那至少也不會起反感。這才是真正的接納，不是說「我接納了黑、接納了陰影」，
還納悶奇怪？不應該有這種人出現呀！他應該消失在我的面前和生活圈呀！有這種認知
就代表不是真正的接納。地球上各式各樣的人的存在就是這道理。
那麼，看似截然不同的他，看來天南地北的性格，也許是以為自已所沒有或欠缺的部分，
所以才被深深吸引。但事實上妳欣賞到他人的優點都是自已身上美好的部分，只是誤以
為沒有，要從他人身上獲得或學習。可是妳如果沒有這層面、沒有這觀念，又怎能看得
見？看見即是相信，妳不可能看不見妳「想像不到」的面向。看見什麼就代表相信什麼
，以為自已沒有的就投射到別人身上。認為積極主動是自身缺乏的，就會變成他人擁有
然而這不過是自我另一個面向。要不然就是不能接受的性格面全被變成他人的缺點，有
人會強迫他人吃素、有人會受不了他人喝酒，但別人怎麼做，妳永遠不能改變。不是沒
有改變別人的可能性，是妄想「拯救世界」、直接改變外在眾人是最荒謬的本末倒置。
真要有效，妳也只能活出一種燈塔般的光明，指引著卻不強迫迷航回家。妳只是活出了
另一種可能性，這種示範卻是如花般芬芳，「妳不能強迫馬喝水、羊飛翔、麻雀泳游」
。難道就只能任由喝酒的人繼續喝酒、抽菸(或種種看不慣的習慣與陋事)下去嗎？
去接納自已內在的這個部分(我明明沒有，如何接納？)正因認為自已是準時的，就受不了
他人不守時;衛生習慣好的人受不了衛生習慣差的人。看到這個關鍵點了嗎？妳永遠，永
遠都不能卻強行改變所有的人符合一致的「生活規則」或「標準範本」，那是機器不是
人。妳只能活出內在的光茫，提供另一種選擇(但也不是強迫對方硬要接受)，那就像是
溫柔的宣言，這裡有光，很溫暖，你來不來？來也好，不來也罷。但至少讓人知道還有
另一種模式存在，可以選擇，要不要選就是看個人的造化。有人喜歡打電動，有人喜歡
戶外，正因這種看似不併存、矛盾的多元生活模式和喜好傾向，造就美麗繽紛的世界。
為什麼不能有室內的運動？遊戲機即運動機？為何不能有戶外的遊戲機？結合電動於大
自然中？那又為何一動一靜、不同黨派、不同信仰就只能二選一或你死我活？你為我改
變？我被迫改變？暴力也是！負面也是！所有看來需矯正或改正的人事物，都只能從內
在自已做起。這裡提供了另一種選擇，可以不必往那種方式，要不要來？要不要也跟著
一起做？要不要試試？如果願意，那最好;如果不想，也只能靜靜的等待花開。並非什
麼事都不能做、不要做，而是認清最有效與直接的方式，不在於外在的拯救者模式，
寧靜革命，由此時此地這個「我」開啟。
成為那照亮黑暗的光，成為自已的內在燈塔。
這樣子的自已，這樣的活出來，自然會有「嘿！我也看見妳了，原來妳在這呀！」的夥
伴，可能是好朋友、可能是親人、也可能是靈魂伴侶(不正好也如願以償)。站了出來、
活了出來、成為那拯救自已的未來者(誠如哈利波特中以為是別人化身護法相救，卻是未
來的自已救了自已)
妳的另一半，妳的人生陪伴者，妳的那位正確之人，說不定就這樣看見與遇見了。屆時回
首過往，會不會笑著感激過去的自已？欣賞自已的內在，接納內裡的一切部分，在他人身
上看見愛很容易，在敵人身上看見愛也不算最困難，最難的是在自已身上看見愛，而這是
一切的根本。
所以說，「單戀」是世上最偉大的愛情，由此而來。這個「單」有雙重意法，不是忘卻單
戀(所求不得、得不到、很難過、很失望才會想要拋棄與避開、丟掉與忘記)而是了解真正
的意涵。這個「單」是由自已開始，向內走入才能走出一片新道路。這個「單戀」是先與
自已談戀愛，沒有這個小前題，一切枉然。然後，愛上自已才能愛上別人，否則所有的愛
上他人全是想透過他人愛自已或誤以為愛在他人身上(那自已沒有的部分)。而到了真正的
暗戀，這種單相戀一點也不矛盾、不可憐，是種感激，是種祝福，這是第二重境界。因為
有這樣一個人的存在，可以欣賞、可以暗戀(或是明戀)、可以同在，這本身就是最大的感
恩，最好的禮物了。除非苛求某種刻板化結局或硬性結果，如果不這樣符合期待就不算愛
，那還真的不算愛了，因為設下條件、因為誤解了真愛。
真正愛過，愛就一直在，儘管以各種面目持續演化。
愛一個人，能愛就是幸福，可以在一起當然很好，沒有的話也很感謝。表達愛從不需羞恥
，真正該丟臉的是「自已以為誠實地、坦然地釋愛是件丟臉的事」(當然不包括極端的例
子)，是自已為愛加上了限制。因為這份愛，欣賞了彼此身上最美好的部分。轉化成人生
每一個階段的新動力與新活力、昇華了旅程的不同品質。這就是最大的福報與祝賀了。誰
能說得準，說不定正因這樣的認知與經歷，成熟了自已(所以才會有成就自已也成就了他
人之說)，「妳準備好了」。
師傅準備好了，學生來到了
學生準備好了，師父來了
妳內在準備好了，「另一半」(其實正確來說應該是另一個圓，只有圓滿能吸引圓滿，互
缺吸引互缺，沒有一半少一半剛好互補之理，是映射自已的內在狀態)
也許近在天邊，遠在眼前
也許一直在等妳
也許…
也許…各種百花齊放、萬紫千紅的可能性正在歡欣鼓舞地大爆發著
--
【真正的好人 】 http://pilikang.pixnet.net/blog
「我所認識最好的人 是在性格險峻的路上
穿過道德的陳腔濫調 摸索他們的路的人 」
摘自《真正的好人》前言
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2015年2月21日 星期六
[新聞] 化污染為美景 人工濕地也能玩
作者: Daron309 (大榮蟲) 看板: Ecophilia
標題: [新聞] 化污染為美景 人工濕地也能玩
時間: Fri Feb 20 17:02:58 2015
來源網址：http://www.cna.com.tw/news/aedu/201502200041-1.aspx
（中央社記者陳至中台北20日電）曾經是「生人勿近」的污染河段、垃圾堆積場，如今卻
滿是綠色植物，映襯著藍色水面，更添一分夢幻氣息。路過的遊客可能不知，身旁的人工
濕地，正扮演著處理污水的角色。
流過大台北都會區的大漢溪，早年污水下水道建設不健全，生活污水直接透過水溝排入河
川，造成污染和惡臭。為了改善水質，行政院環境保護署推動「除污型人工濕地」，利用
自然生態淨化機制，以微生物、水生動植物去除污染物，除了改善水質，還兼具生態復育
、休閒的功能。
環保署水質保護處科長江育德表示，每10平方公尺的人工濕地，可處理1公噸的生活污水
，可去除約50%至70%的污染物。雖然效率遠不如污水處理廠，但設置費用較低，還留給居
民一個可以遊憩的地方，以及動植物的生活空間。
連接新北市板橋、新莊要道的新海橋，板橋側下方高灘地的「新海人工濕地一到三期」，
面積是大漢溪沿岸最小的，但也卻是最接近都會區的一座。自行車道直接穿過生態池和密
植區，水生植物近在眼前，還可遠眺壯觀的新月橋，每到晚上已是新興的約會聖地。
往上游走一點，板橋區浮洲橋附近的「浮洲人工濕地」，位置較為隱密，主要水體都躲在
濃密的樹叢後方。浮洲濕地結合了礫間處理設施，擔負處理湳仔溝污水的重責。
繼續順著大漢溪往南，土城側河灘地原本排列著大大小小的垃圾山，如今垃圾已被運走，
遺留土方被堆成河灘公園的「望月丘」；登上小山丘，放眼望去是一整片的波光粼粼，「
打鳥埤人工濕地」讓人忘記鄰近就是土城工業區。
跨過城林橋，就在打鳥埤、城林濕地的對面，位於新北市樹林區的「鹿角溪人工濕地」，
原本也是垃圾掩埋場；隨著城市發展，垃圾場移走了，居住人口卻帶來了大量的生活污水
，於是這塊土地被改造成人工濕地，擔負起水質處理的重責，茂密的植物更成為都市人偷
得浮生半日閒的好地方。
桃園大溪武嶺橋下的「大嵙崁人工濕地」，是大漢溪沿岸最上游的一座，近年才剛完工，
每天可處裡大溪頂埔地區約1萬公噸的污水。特別的是，大嵙崁擁有相當大片的水體，遠
眺武嶺橋和大溪橋，享譽盛名的大溪老街，就在對岸的河階地上，夜晚閃爍著點點燈火，
景色隔外迷人。
環保署水保處科長江育德表示，人工濕地一般找河邊適當地方，就近處理鄰近的生活污水
，民眾使用的清潔劑中的磷等成分，可以轉化成水生植物的營養來源。因此成就了生意盎
然的綠色景觀。
不過，江育德說，水生植物必須定期清除，避免它自然老死，反而又造成水質污染，「人
工濕地需要維護，不是種了植物就不用管」。1040220
(中央社 2015/02/20)
--
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標題: [新聞] 化污染為美景 人工濕地也能玩
時間: Fri Feb 20 17:02:58 2015
來源網址：http://www.cna.com.tw/news/aedu/201502200041-1.aspx
（中央社記者陳至中台北20日電）曾經是「生人勿近」的污染河段、垃圾堆積場，如今卻
滿是綠色植物，映襯著藍色水面，更添一分夢幻氣息。路過的遊客可能不知，身旁的人工
濕地，正扮演著處理污水的角色。
流過大台北都會區的大漢溪，早年污水下水道建設不健全，生活污水直接透過水溝排入河
川，造成污染和惡臭。為了改善水質，行政院環境保護署推動「除污型人工濕地」，利用
自然生態淨化機制，以微生物、水生動植物去除污染物，除了改善水質，還兼具生態復育
、休閒的功能。
環保署水質保護處科長江育德表示，每10平方公尺的人工濕地，可處理1公噸的生活污水
，可去除約50%至70%的污染物。雖然效率遠不如污水處理廠，但設置費用較低，還留給居
民一個可以遊憩的地方，以及動植物的生活空間。
連接新北市板橋、新莊要道的新海橋，板橋側下方高灘地的「新海人工濕地一到三期」，
面積是大漢溪沿岸最小的，但也卻是最接近都會區的一座。自行車道直接穿過生態池和密
植區，水生植物近在眼前，還可遠眺壯觀的新月橋，每到晚上已是新興的約會聖地。
往上游走一點，板橋區浮洲橋附近的「浮洲人工濕地」，位置較為隱密，主要水體都躲在
濃密的樹叢後方。浮洲濕地結合了礫間處理設施，擔負處理湳仔溝污水的重責。
繼續順著大漢溪往南，土城側河灘地原本排列著大大小小的垃圾山，如今垃圾已被運走，
遺留土方被堆成河灘公園的「望月丘」；登上小山丘，放眼望去是一整片的波光粼粼，「
打鳥埤人工濕地」讓人忘記鄰近就是土城工業區。
跨過城林橋，就在打鳥埤、城林濕地的對面，位於新北市樹林區的「鹿角溪人工濕地」，
原本也是垃圾掩埋場；隨著城市發展，垃圾場移走了，居住人口卻帶來了大量的生活污水
，於是這塊土地被改造成人工濕地，擔負起水質處理的重責，茂密的植物更成為都市人偷
得浮生半日閒的好地方。
桃園大溪武嶺橋下的「大嵙崁人工濕地」，是大漢溪沿岸最上游的一座，近年才剛完工，
每天可處裡大溪頂埔地區約1萬公噸的污水。特別的是，大嵙崁擁有相當大片的水體，遠
眺武嶺橋和大溪橋，享譽盛名的大溪老街，就在對岸的河階地上，夜晚閃爍著點點燈火，
景色隔外迷人。
環保署水保處科長江育德表示，人工濕地一般找河邊適當地方，就近處理鄰近的生活污水
，民眾使用的清潔劑中的磷等成分，可以轉化成水生植物的營養來源。因此成就了生意盎
然的綠色景觀。
不過，江育德說，水生植物必須定期清除，避免它自然老死，反而又造成水質污染，「人
工濕地需要維護，不是種了植物就不用管」。1040220
(中央社 2015/02/20)
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[活動] 看那一片風景—電影
作者: slowee (slow) 看板: NewActivity
標題: [活動] 看那一片風景—電影
時間: Sat Feb 21 19:04:21 2015
駐足、驀然回首，生命的分享與享受人生之味
3、主題：「認識羅伯托·羅塞里尼」— 董振良敬邀
1906年5月8日－1977年6月3日）生於義大利首都羅馬，義大利導演、編劇和電影製片人。
他是義大利影壇藝術新寫實主義的重要成員之一，也曾與瑞典國寶級影后英格麗·褒曼的
爆炸性私奔名噪一時。1977年，因心肌梗塞病故，終年71歲。
這活動除了看電影，談電影之外，談啊談的！會回到自己身上，或許說到自己的過去、童
年，以前的幸福、快樂，或是創傷，談談自己，聽聽別人，讓心靈得到休息和安撫──這
是和其他談電影活動不一樣的地方，主要的作用和目的是：駐足、驀然回首，生命的分享
與享受人生之味。
時間：2/28 (六) 下午1：30 - 6：00
地點：台北市（報名後各別通知聚會地點）
飲料：100元，提供OG養生咖啡和巧克力飲品、冷熱茶水
報名：shutzu@ntu.edu.tw 或下面2個粉絲專頁
螢火蟲映像體 https://www.facebook.com/pages
魔法咖啡學苑－熟女工作坊 https://www.facebook.com/shutzuwu
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標題: [活動] 看那一片風景—電影
時間: Sat Feb 21 19:04:21 2015
駐足、驀然回首，生命的分享與享受人生之味
3、主題：「認識羅伯托·羅塞里尼」— 董振良敬邀
1906年5月8日－1977年6月3日）生於義大利首都羅馬，義大利導演、編劇和電影製片人。
他是義大利影壇藝術新寫實主義的重要成員之一，也曾與瑞典國寶級影后英格麗·褒曼的
爆炸性私奔名噪一時。1977年，因心肌梗塞病故，終年71歲。
這活動除了看電影，談電影之外，談啊談的！會回到自己身上，或許說到自己的過去、童
年，以前的幸福、快樂，或是創傷，談談自己，聽聽別人，讓心靈得到休息和安撫──這
是和其他談電影活動不一樣的地方，主要的作用和目的是：駐足、驀然回首，生命的分享
與享受人生之味。
時間：2/28 (六) 下午1：30 - 6：00
地點：台北市（報名後各別通知聚會地點）
飲料：100元，提供OG養生咖啡和巧克力飲品、冷熱茶水
報名：shutzu@ntu.edu.tw 或下面2個粉絲專頁
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2015年2月20日 星期五
Re: [心情] 覺得自己的憂鬱症影響到感情了
作者: whoiam (胡愛晏) 看板: Boy-Girl
標題: Re: [心情] 覺得自己的憂鬱症影響到感情了
時間: Sat Feb 21 15:20:14 2015
《烏青體-憂鬱狂潮》
「堅強起來是最不願聽到的字眼 不如別說
可惜主治醫師不能化鯨向海游 不如不說
多出去走走聽來像是那些人說服不了的廢話
通稱多曬太陽能好點
陰鬱憂暗的角落 誰來晚餐？
天下僅一人 他就是妳的全部世界
最後還剩下些什麼？
我聽見，海浪的聲音…站在城市的最中央
終有一天 她會自問當初如何成功讓你
死心離去。」
地球，有個別名，叫做憂傷的兄弟姊妹。
妳來到人世間，不是來治癒憂鬱症的。
是的，沒錯，這些病，有點像帶業修行，並非刻意不治好也非完全不理會。
事實上每個人或多或少都有這些憂鬱情緒，只是情節的嚴重與專業上等級的區分罷了。
把它形容為倒駕慈航的帶髮修業，不是故意美化，沉浸其中，甘脆不要走出藍色地獄？
這是終其一生的功課，直到不再驅趕與壓抑、拼命想克服與排斥的那一天，才得以畢業。
與之共處，包容它，接納它，才能超越它。
每個人一生都背負著一種或數門的功課，這些特徵成就了自已與他人。因為利用這些「
催化劑」得以磨練與昇華自已的地球人格。那不是詛咒，更非還債，絕非上輩子罪惡，
反而是種祝福。要多麼勇敢的靈魂才能刻意避開本是喜悅的來源，故意走向一條「離經
叛道」艱難路途？
有時侯，走得太遠或者真的走不動了，不免懷疑自已是否被上帝遺棄？事實上，是演出
所謂的角色扮演(帶病、帶業、帶功課)太認真了。嚴肅過了頭，將自已打不及格。謝絕
助教天使與守護使者的幫忙。靈魂究竟為何不選好好走的一條人生大道？偏偏要火裡水
裡去？探問妳的內心，妳一定知道。
因為自由意志，因為造物主欲無限制地無限量來體驗祂自已的各種面向。這神聖的爆炸
感，大爆發為無限多種的分離存有，有些直到第六密度負面中期才以飛躍的速度回歸與
覺醒，有些在為了自已與他人之間來回擺盪。
而那看似低潮、消極能量的人格展現，不安全感、依賴感、自閉、動不動就想自我毀滅
的性格，全存在所有人的陰暗角落裡，只是或多或少。有人一輩子難以看破，有人用盡
全力對抗，也有人隨著能量起舞，該笑時笑，哭時哭，允許悲傷、也允許欣喜。
很難想像的是，真的有人拒絕狂喜，甚至連一絲絲的喜悅或興奮都擋在門外。太美好的事
情拒絕相信，就算真的有人無條件的愛著，也難以致信。這是為什麼？因為說出來可能很
不可思議，多數人真的喜歡悲劇，覺得這樣比較有靈性。不禁一番寒徹骨，焉得梅花撲鼻
香，吃的苦中苦，方為人上人。人生不如意之事，十之八九。
這些話是不是很熟悉？好像一生下來就是如此沒錯？
果真如此嗎？妳當然可以選擇演出喜怒哀樂的各個向度，這才是自由意志。只是我們真的
允自已接受興喜？幸福？與無條件地愛嗎？恐怕不願意。因為連自已對自已都無法全面接
受了，何況他人？
男友也是，表面上他是妳的全世界，表面上妳沒有朋友。事實上這是一種選擇性焦點。
妳「選擇」了這個觀點。沒有對與錯，只是視角的寬與廣。當然可以說世上很多悲慘至極
的人事物，可是無法否認的是還是有很多真善美的部分，不能完全漠視它的存在。既然如
此，為什麼非得只擇選看其中一面不可？答案是妳喜歡，妳想要這麼做。因著各種理由，
也許是價值感，也許是自我報負，不管怎樣全是一種信念。當妳看清了，「是我選擇這
麼做」時，才把主動權拿回來。很多人會否認，這是不幸發生在我身上，這怎會是我選
的？不可能呀！難不成我主動吸引憾事來？都是我的錯囉？
不！這種錯，也是一種對。
這種「惡」，也是一種善。所謂的「善」是有用，「惡」是無用，最早的時侯並無關道
德上的價值判斷。最初因著種種的名目和原因，選擇了對自已認為「有用」的惡，不也
是一種「善」嗎？這樣看似無用、看似不好的方式與人生，在某種程度與方便度上，達
成了自已想要完成的目的。也許是吸引人注意，也許是躲在自已的世界，也許是逃避責
任，如此一來，這樣就不會受傷了。
再也不會受傷了。
太痛了，所以不要再痛了，不要再受傷了。那甘脆封閉自已起來。
然而，總會有這麼一個契機，不得不去面對，不的不去轉變。此時此刻，當下就是威力
之點，無時無刻不是最好的時刻。親蜜愛人不陪伴妳，就是最好發展與自我獨處的時機
，不想抱妳，妳可以自已抱妳自已。不想聽妳說，妳可以聽自已說。
怎不知道也許他也陪得很累，也需要自已的空間？
怎不知道他也很害怕，怕自已無力支撐？
怎不知，或許妳終會猛然察覺，是自已的投射與解讀，更強化了「這世界只有我一人」、
「我不被愛」、「我不值得」
知道嗎？「我不值得」這四個字聽來多悲壯與正當性呀！吃藥、自毀、封閉、灰色、負面
等種種代理媒介全是一種過渡性儀式，那不過是「視角」的問題。每一件事、每一種境況
都可以別出心栽地看出當中的禮物。
真的是如此。
想太多不也代表同理心與想像力？
鑽牛角尖不也代表高度集中力？看！自已多有力，全力集中在不好的想像與未來預測？
悲傷自怨不也代表自我檢討與反省？會難過才是正常，不是嗎？
孤單寂寞不正好可以刺激妳走出去？與世界交友？
沒有安全感，不正好可以多加注意、小心、培養敏蛻觀察力與設想周到？
妒嫉是忘了在他人身上看見自已的優點，以為是自已沒有。
缺愛是忘了先愛自已，以為愛在他人身上才能給予。
自卑是種再出發與正面學習的絕佳動機。
自責是可以導向健康的「經驗反芻」手段
那自殘、自慚、自傷呢？
妳可以怎麼解讀？
是一種沒有辦法的辦法之下，吸引他人關照自已的手段。卻沒有先觀照自已，與自已同在
，這終究會逼向自已，因為這是最差與無效的方法。不斷尋問為什麼？問遍世界，最終會
回到自已身上。
每個人都曾經或多或少拿著自已的破內褲自哀自憐，向他人討愛。
這沒有什麼對與錯，不如溫柔地看待自已的需求，承認自已需要愛，想要被愛，只是用了
「比較沒用的方式」。誠然，最有用與最有效的方式，永遠是在自已身上發現愛，湧出
愛，然後如五餅二魚餅與他人分享，只會如乘法愈來愈多，不是減法愈來愈少。
這第一步都是回到自已的內在，看來像是千篇一律的哏，卻真的是最基本的奧義。
欣賞自已、接納自已，承認我就是這樣的人，這沒有什麼不好。難的是一邊否認又一邊想
治癒，只是治標不治本。與它同存，它不在是敵人，它是我們生而為人必得會有的情感。
沒有悲傷、沒有憂鬱，他人的痛我們不會痛、沒有低潮也無法體會高潮。因為光明，所
以黑暗存在。從來不是陰影的消失造就了光亮。是背面得以支面。
僅管如此，可以鑽牛角尖到底，可以想不開也無妨，這是靈魂的遊戲，但有一天，終會有
那麼一天玩夠了。玩這「悲劇英雄」、「悲哀人生」的戲碼夠了，就會想轉變。還沒轉變
，是因為對目前現況還體驗不夠。
每個人都終將會回家，沒有一個人會永遠迷失。
鑽牛角尖於不陪我、不抱我、不支持我，這是一種選項。可是就像不能否認幽暗的存在
一樣，妳也得承認真的有較樂觀與光亮的所在。也許光輝很刺眼，也許太樂觀的人很不
真實或很擾人。但的確真的有這面向在，不是嗎？
那麼，認清並且承認是有另一種選項沒錯(可是我不想選或選不到？)
剩下的就是看什麼時侯「我願意切換到不同頻道了。」
所有的現在都是同時存在，沒有過去的心理創傷或未來的擔憂這回事，想像妳在一座森林
裡，前面一點的樹是未來，後面一點的樹是過去，他沒有消失或還沒到來，只是自已沒有
轉頭看和視野不夠高，看不到之前和之後的景觀。「廣闊的現在」象徵著，過去從未過去
，未來早已到來。
它不是過去的過不去，也不是未來早已註定。而是告知妳，這個時空、這個當下，妳可
以選擇另一台電視節目(如同賽斯資料)，只是我們太喜歡看悲壯無比的八點檔戲碼？覺
的喜劇太不真實、很沒水準，悲劇比較「有高度」真的，人們竟然真的願意相信生來就
是苦，用盡所有力氣與證明，就是為了得證，生來是贖罪，是消孽，是受苦。
妳要選擇這種信念是妳的自由。
可是永遠還有另一種燈塔在照明著，永遠還同時存在另一種視角。太一無限造物主不能強
迫妳「只能體會」正面與光明，那就不叫自由意志了。我們會執著於目前現況，不論多
麼悲慘，都有自已專屬的理由。「難道，說改變就真的能改變嗎？」
是的！真的如此！
這一個當下，妳選擇改變，這個世界就變了。妳說我選擇不憂鬱、世界友善、人生光明
怎麼沒發生變化？首先，確認自已的心，是不是真的想要這種選擇還是自欺欺人不過強
作歡笑？如果意願是持續扮演哀傷的地球角色那也無妨，因為真的信心是即使這樣的景
況下，仍將相信終有覺醒的一天，天父隨時歡迎遊子回家。這就是造物主(一切萬有)對
我們的愛與信任。
如果真的選擇了，我是愛，我是獨立自足、我是有安全感的。那看看這世界，妳會納悶
怎麼男友還是去陪其他人？怎麼自已還是一個人？怎還是想靠安眠藥入睡？怎麼想要一
個擁抱那麼難？(不安與低度能量是的確會影響枕邊人，因為共體意識是一體性)
不不不！問題不在於「世界怎沒變」
是妳的「視角」，妳「看待世界的方式」有沒有變。
如果妳真的選擇相信了我是值的被愛的，我是堅強與勇敢的，我是無懼與友好的，我是
豐富多元的。那即便外在世界看來暫且沒變化(事實上，一瞬間就變了，當然一轉念又
變回來，一念一天堂，一個想法就切換到平行時空---另一個自已的電視版本)也相信
他變了。
真的，只是表面上沒變，也許需要時間(第四密度幻相)，也許是自已的信心又退縮(給
自已一個掌聲，看看自已是多堅持往負面看齊，多努力在黑暗的人生境遇上膠著，這對
本是喜悅、本性光明的靈魂來說多困難呀！所以妳有多不容易呀！)又切回舊有節目。
如果妳始終堅信著，把拿來自慚自憐的力道轉換為相信「我是豐盛喜悅、平安健康的」
頻道上，那就算外在世相沒有明顯變化(當然不會有變魔術般翻天覆地地立即變化)，
妳也還是相信變了。不去尋找証據。
尋找証據就是說明了自已不信。妳會看著自已的左手說要証明左手存在嗎？只有妳懷疑
它不在時才會想要証明它在，它如果一直都在，又怎會時時刻刻要佐證？
找尋証明就是証明了「我不夠相信，要有確切証據我才信。」
信心是什麼？真正的信心是什麼？所見即所得，所信即所見，沒看到就是不相信，不是
看見才信，是信得以見。見不到只有一個理由，不相信。就連不相信也是種「相信」，
「相信自已的不相信」
妳想相信什麼？這個答案只有妳知道。
相信是還沒看見之前就已確信，像傻瓜般、不怕被笑，有被討厭的勇氣。這和假裝自已
是超人一飛而躍有何差別？難道以為自已是鳥人就有超能力了？「想要証明自已就代表
懷疑」
信心，是踏在半空中，樓梯自生。
信心，是下一步未知，仍甘願向前。
信心，是面對千夫所指，仍微笑因應。
信心，是當有人說「如果你說的是真的，那証明給我看呀！」
妳會溫柔地看著對方，看進彼此內在的神性，知道外人不過是自已內在恐懼的投射與具現
化。珍視地看待這份禮物，對內在的小孩抱以疼惜與撫慰。
沒有人是一座孤島，存在就有意義，存在本身就有價值。妳永遠不是孤單寂莫的一個人，
妳只是焦中最狹益的觀點，除了一點不願見到其它範圍。當妳上下班，同事就是妳的夥伴
，當妳食衣住行育樂，從來就不是自已一個人(就算是荒山與海島，自然資源也是夥伴)
能完成。買便當、看電影(為什麼不一個人陪一個人看電影？這個人就是妳自已。社會怎
麼想一個人看電影不重要，重要的是妳怎看待妳自已)、穿衣服
背後牽扯到的無限層面，有太多太多的層層轉層與分工合作了，經過不知多少人的交流與
互助，儀式才得以完成(買或賣、搭或載)，價值於焉完成。怎會沒有人呢？怎會是一個
人呢？不過是自已將它狹義化、最小化罷了。
存在就是價值，妳的存在本身，光是存在，就有價值。否則會陷入精英理論，只有金字塔
上的最頂尖一群才足以活著，只有社會精英才是優良人種。那按理說優勝劣敗最後只會剩
下最完美的一群人不是嗎？
那老人、傷殘之人、病人怎辦？此題無法解。這樣分數至上(如果有人回妳，如果妳是主
管妳也會選擇最好的人吧？這就像上帝只決定優良品種存活一樣荒謬)、這樣功能至上、
這樣效用至上、這樣精英至上的社會，會將前者視為負擔與拖垮也無法自圓其說。
有些人只是存在著，周遭的人就感受到友善與自在。
有些人只是活著，體力也不足以勞動，甚至生活起居還要人照顧，貢獻值甚而還是負的，
可是只是存在著，就足以感激。就像自已的親人不也如此嗎？
妳的憂鬱，是世界集體潛意識的縮影。
妳的不安，是體現「我是安全的，世界是友善」的一種憑介
妳的低潮，是得以再次體會人生起伏的必要轉化劑，「無糖」顯得「糖」的甜美。
妳的不樂，是可以下次再度興奮、歡喜的前奏與預備曲。
妳想要被擁抱，在告訴妳去擁抱自已、給這個世界擁抱。
妳感到孤寂，在告知妳去進入世界、給世界愛與關懷。
--
[ 在你能視別人為有價值的人之前，你首先必須視你自己為有價值的] 。P.203
[而那就是你們為何永遠無法真正的、單純的愛上別人的原因。因為你們從未真正的、
單純的愛上你自己。]P.204【與神對話】http://pilikang.pixnet.net/blog
--
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標題: Re: [心情] 覺得自己的憂鬱症影響到感情了
時間: Sat Feb 21 15:20:14 2015
《烏青體-憂鬱狂潮》
「堅強起來是最不願聽到的字眼 不如別說
可惜主治醫師不能化鯨向海游 不如不說
多出去走走聽來像是那些人說服不了的廢話
通稱多曬太陽能好點
陰鬱憂暗的角落 誰來晚餐？
天下僅一人 他就是妳的全部世界
最後還剩下些什麼？
我聽見，海浪的聲音…站在城市的最中央
終有一天 她會自問當初如何成功讓你
死心離去。」
地球，有個別名，叫做憂傷的兄弟姊妹。
妳來到人世間，不是來治癒憂鬱症的。
是的，沒錯，這些病，有點像帶業修行，並非刻意不治好也非完全不理會。
事實上每個人或多或少都有這些憂鬱情緒，只是情節的嚴重與專業上等級的區分罷了。
把它形容為倒駕慈航的帶髮修業，不是故意美化，沉浸其中，甘脆不要走出藍色地獄？
這是終其一生的功課，直到不再驅趕與壓抑、拼命想克服與排斥的那一天，才得以畢業。
與之共處，包容它，接納它，才能超越它。
每個人一生都背負著一種或數門的功課，這些特徵成就了自已與他人。因為利用這些「
催化劑」得以磨練與昇華自已的地球人格。那不是詛咒，更非還債，絕非上輩子罪惡，
反而是種祝福。要多麼勇敢的靈魂才能刻意避開本是喜悅的來源，故意走向一條「離經
叛道」艱難路途？
有時侯，走得太遠或者真的走不動了，不免懷疑自已是否被上帝遺棄？事實上，是演出
所謂的角色扮演(帶病、帶業、帶功課)太認真了。嚴肅過了頭，將自已打不及格。謝絕
助教天使與守護使者的幫忙。靈魂究竟為何不選好好走的一條人生大道？偏偏要火裡水
裡去？探問妳的內心，妳一定知道。
因為自由意志，因為造物主欲無限制地無限量來體驗祂自已的各種面向。這神聖的爆炸
感，大爆發為無限多種的分離存有，有些直到第六密度負面中期才以飛躍的速度回歸與
覺醒，有些在為了自已與他人之間來回擺盪。
而那看似低潮、消極能量的人格展現，不安全感、依賴感、自閉、動不動就想自我毀滅
的性格，全存在所有人的陰暗角落裡，只是或多或少。有人一輩子難以看破，有人用盡
全力對抗，也有人隨著能量起舞，該笑時笑，哭時哭，允許悲傷、也允許欣喜。
很難想像的是，真的有人拒絕狂喜，甚至連一絲絲的喜悅或興奮都擋在門外。太美好的事
情拒絕相信，就算真的有人無條件的愛著，也難以致信。這是為什麼？因為說出來可能很
不可思議，多數人真的喜歡悲劇，覺得這樣比較有靈性。不禁一番寒徹骨，焉得梅花撲鼻
香，吃的苦中苦，方為人上人。人生不如意之事，十之八九。
這些話是不是很熟悉？好像一生下來就是如此沒錯？
果真如此嗎？妳當然可以選擇演出喜怒哀樂的各個向度，這才是自由意志。只是我們真的
允自已接受興喜？幸福？與無條件地愛嗎？恐怕不願意。因為連自已對自已都無法全面接
受了，何況他人？
男友也是，表面上他是妳的全世界，表面上妳沒有朋友。事實上這是一種選擇性焦點。
妳「選擇」了這個觀點。沒有對與錯，只是視角的寬與廣。當然可以說世上很多悲慘至極
的人事物，可是無法否認的是還是有很多真善美的部分，不能完全漠視它的存在。既然如
此，為什麼非得只擇選看其中一面不可？答案是妳喜歡，妳想要這麼做。因著各種理由，
也許是價值感，也許是自我報負，不管怎樣全是一種信念。當妳看清了，「是我選擇這
麼做」時，才把主動權拿回來。很多人會否認，這是不幸發生在我身上，這怎會是我選
的？不可能呀！難不成我主動吸引憾事來？都是我的錯囉？
不！這種錯，也是一種對。
這種「惡」，也是一種善。所謂的「善」是有用，「惡」是無用，最早的時侯並無關道
德上的價值判斷。最初因著種種的名目和原因，選擇了對自已認為「有用」的惡，不也
是一種「善」嗎？這樣看似無用、看似不好的方式與人生，在某種程度與方便度上，達
成了自已想要完成的目的。也許是吸引人注意，也許是躲在自已的世界，也許是逃避責
任，如此一來，這樣就不會受傷了。
再也不會受傷了。
太痛了，所以不要再痛了，不要再受傷了。那甘脆封閉自已起來。
然而，總會有這麼一個契機，不得不去面對，不的不去轉變。此時此刻，當下就是威力
之點，無時無刻不是最好的時刻。親蜜愛人不陪伴妳，就是最好發展與自我獨處的時機
，不想抱妳，妳可以自已抱妳自已。不想聽妳說，妳可以聽自已說。
怎不知道也許他也陪得很累，也需要自已的空間？
怎不知道他也很害怕，怕自已無力支撐？
怎不知，或許妳終會猛然察覺，是自已的投射與解讀，更強化了「這世界只有我一人」、
「我不被愛」、「我不值得」
知道嗎？「我不值得」這四個字聽來多悲壯與正當性呀！吃藥、自毀、封閉、灰色、負面
等種種代理媒介全是一種過渡性儀式，那不過是「視角」的問題。每一件事、每一種境況
都可以別出心栽地看出當中的禮物。
真的是如此。
想太多不也代表同理心與想像力？
鑽牛角尖不也代表高度集中力？看！自已多有力，全力集中在不好的想像與未來預測？
悲傷自怨不也代表自我檢討與反省？會難過才是正常，不是嗎？
孤單寂寞不正好可以刺激妳走出去？與世界交友？
沒有安全感，不正好可以多加注意、小心、培養敏蛻觀察力與設想周到？
妒嫉是忘了在他人身上看見自已的優點，以為是自已沒有。
缺愛是忘了先愛自已，以為愛在他人身上才能給予。
自卑是種再出發與正面學習的絕佳動機。
自責是可以導向健康的「經驗反芻」手段
那自殘、自慚、自傷呢？
妳可以怎麼解讀？
是一種沒有辦法的辦法之下，吸引他人關照自已的手段。卻沒有先觀照自已，與自已同在
，這終究會逼向自已，因為這是最差與無效的方法。不斷尋問為什麼？問遍世界，最終會
回到自已身上。
每個人都曾經或多或少拿著自已的破內褲自哀自憐，向他人討愛。
這沒有什麼對與錯，不如溫柔地看待自已的需求，承認自已需要愛，想要被愛，只是用了
「比較沒用的方式」。誠然，最有用與最有效的方式，永遠是在自已身上發現愛，湧出
愛，然後如五餅二魚餅與他人分享，只會如乘法愈來愈多，不是減法愈來愈少。
這第一步都是回到自已的內在，看來像是千篇一律的哏，卻真的是最基本的奧義。
欣賞自已、接納自已，承認我就是這樣的人，這沒有什麼不好。難的是一邊否認又一邊想
治癒，只是治標不治本。與它同存，它不在是敵人，它是我們生而為人必得會有的情感。
沒有悲傷、沒有憂鬱，他人的痛我們不會痛、沒有低潮也無法體會高潮。因為光明，所
以黑暗存在。從來不是陰影的消失造就了光亮。是背面得以支面。
僅管如此，可以鑽牛角尖到底，可以想不開也無妨，這是靈魂的遊戲，但有一天，終會有
那麼一天玩夠了。玩這「悲劇英雄」、「悲哀人生」的戲碼夠了，就會想轉變。還沒轉變
，是因為對目前現況還體驗不夠。
每個人都終將會回家，沒有一個人會永遠迷失。
鑽牛角尖於不陪我、不抱我、不支持我，這是一種選項。可是就像不能否認幽暗的存在
一樣，妳也得承認真的有較樂觀與光亮的所在。也許光輝很刺眼，也許太樂觀的人很不
真實或很擾人。但的確真的有這面向在，不是嗎？
那麼，認清並且承認是有另一種選項沒錯(可是我不想選或選不到？)
剩下的就是看什麼時侯「我願意切換到不同頻道了。」
所有的現在都是同時存在，沒有過去的心理創傷或未來的擔憂這回事，想像妳在一座森林
裡，前面一點的樹是未來，後面一點的樹是過去，他沒有消失或還沒到來，只是自已沒有
轉頭看和視野不夠高，看不到之前和之後的景觀。「廣闊的現在」象徵著，過去從未過去
，未來早已到來。
它不是過去的過不去，也不是未來早已註定。而是告知妳，這個時空、這個當下，妳可
以選擇另一台電視節目(如同賽斯資料)，只是我們太喜歡看悲壯無比的八點檔戲碼？覺
的喜劇太不真實、很沒水準，悲劇比較「有高度」真的，人們竟然真的願意相信生來就
是苦，用盡所有力氣與證明，就是為了得證，生來是贖罪，是消孽，是受苦。
妳要選擇這種信念是妳的自由。
可是永遠還有另一種燈塔在照明著，永遠還同時存在另一種視角。太一無限造物主不能強
迫妳「只能體會」正面與光明，那就不叫自由意志了。我們會執著於目前現況，不論多
麼悲慘，都有自已專屬的理由。「難道，說改變就真的能改變嗎？」
是的！真的如此！
這一個當下，妳選擇改變，這個世界就變了。妳說我選擇不憂鬱、世界友善、人生光明
怎麼沒發生變化？首先，確認自已的心，是不是真的想要這種選擇還是自欺欺人不過強
作歡笑？如果意願是持續扮演哀傷的地球角色那也無妨，因為真的信心是即使這樣的景
況下，仍將相信終有覺醒的一天，天父隨時歡迎遊子回家。這就是造物主(一切萬有)對
我們的愛與信任。
如果真的選擇了，我是愛，我是獨立自足、我是有安全感的。那看看這世界，妳會納悶
怎麼男友還是去陪其他人？怎麼自已還是一個人？怎還是想靠安眠藥入睡？怎麼想要一
個擁抱那麼難？(不安與低度能量是的確會影響枕邊人，因為共體意識是一體性)
不不不！問題不在於「世界怎沒變」
是妳的「視角」，妳「看待世界的方式」有沒有變。
如果妳真的選擇相信了我是值的被愛的，我是堅強與勇敢的，我是無懼與友好的，我是
豐富多元的。那即便外在世界看來暫且沒變化(事實上，一瞬間就變了，當然一轉念又
變回來，一念一天堂，一個想法就切換到平行時空---另一個自已的電視版本)也相信
他變了。
真的，只是表面上沒變，也許需要時間(第四密度幻相)，也許是自已的信心又退縮(給
自已一個掌聲，看看自已是多堅持往負面看齊，多努力在黑暗的人生境遇上膠著，這對
本是喜悅、本性光明的靈魂來說多困難呀！所以妳有多不容易呀！)又切回舊有節目。
如果妳始終堅信著，把拿來自慚自憐的力道轉換為相信「我是豐盛喜悅、平安健康的」
頻道上，那就算外在世相沒有明顯變化(當然不會有變魔術般翻天覆地地立即變化)，
妳也還是相信變了。不去尋找証據。
尋找証據就是說明了自已不信。妳會看著自已的左手說要証明左手存在嗎？只有妳懷疑
它不在時才會想要証明它在，它如果一直都在，又怎會時時刻刻要佐證？
找尋証明就是証明了「我不夠相信，要有確切証據我才信。」
信心是什麼？真正的信心是什麼？所見即所得，所信即所見，沒看到就是不相信，不是
看見才信，是信得以見。見不到只有一個理由，不相信。就連不相信也是種「相信」，
「相信自已的不相信」
妳想相信什麼？這個答案只有妳知道。
相信是還沒看見之前就已確信，像傻瓜般、不怕被笑，有被討厭的勇氣。這和假裝自已
是超人一飛而躍有何差別？難道以為自已是鳥人就有超能力了？「想要証明自已就代表
懷疑」
信心，是踏在半空中，樓梯自生。
信心，是下一步未知，仍甘願向前。
信心，是面對千夫所指，仍微笑因應。
信心，是當有人說「如果你說的是真的，那証明給我看呀！」
妳會溫柔地看著對方，看進彼此內在的神性，知道外人不過是自已內在恐懼的投射與具現
化。珍視地看待這份禮物，對內在的小孩抱以疼惜與撫慰。
沒有人是一座孤島，存在就有意義，存在本身就有價值。妳永遠不是孤單寂莫的一個人，
妳只是焦中最狹益的觀點，除了一點不願見到其它範圍。當妳上下班，同事就是妳的夥伴
，當妳食衣住行育樂，從來就不是自已一個人(就算是荒山與海島，自然資源也是夥伴)
能完成。買便當、看電影(為什麼不一個人陪一個人看電影？這個人就是妳自已。社會怎
麼想一個人看電影不重要，重要的是妳怎看待妳自已)、穿衣服
背後牽扯到的無限層面，有太多太多的層層轉層與分工合作了，經過不知多少人的交流與
互助，儀式才得以完成(買或賣、搭或載)，價值於焉完成。怎會沒有人呢？怎會是一個
人呢？不過是自已將它狹義化、最小化罷了。
存在就是價值，妳的存在本身，光是存在，就有價值。否則會陷入精英理論，只有金字塔
上的最頂尖一群才足以活著，只有社會精英才是優良人種。那按理說優勝劣敗最後只會剩
下最完美的一群人不是嗎？
那老人、傷殘之人、病人怎辦？此題無法解。這樣分數至上(如果有人回妳，如果妳是主
管妳也會選擇最好的人吧？這就像上帝只決定優良品種存活一樣荒謬)、這樣功能至上、
這樣效用至上、這樣精英至上的社會，會將前者視為負擔與拖垮也無法自圓其說。
有些人只是存在著，周遭的人就感受到友善與自在。
有些人只是活著，體力也不足以勞動，甚至生活起居還要人照顧，貢獻值甚而還是負的，
可是只是存在著，就足以感激。就像自已的親人不也如此嗎？
妳的憂鬱，是世界集體潛意識的縮影。
妳的不安，是體現「我是安全的，世界是友善」的一種憑介
妳的低潮，是得以再次體會人生起伏的必要轉化劑，「無糖」顯得「糖」的甜美。
妳的不樂，是可以下次再度興奮、歡喜的前奏與預備曲。
妳想要被擁抱，在告訴妳去擁抱自已、給這個世界擁抱。
妳感到孤寂，在告知妳去進入世界、給世界愛與關懷。
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[ 在你能視別人為有價值的人之前，你首先必須視你自己為有價值的] 。P.203
[而那就是你們為何永遠無法真正的、單純的愛上別人的原因。因為你們從未真正的、
單純的愛上你自己。]P.204【與神對話】http://pilikang.pixnet.net/blog
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[心得] 連續登入XXX天得500金幣-錢包小豬APP
作者: whoiam (胡愛晏) 看板: iPhone
標題: [心得] 連續登入XXX天得500金幣-錢包小豬APP
時間: Fri Feb 20 22:22:08 2015
史上最困難任務
錢包小豬APP IOS版
第一隻小豬 累積兌換點數1次 5金幣
第二隻小豬 累積兌換點數5次 25金幣
第三隻小豬 累積兌換點數20次 100金幣
第四隻小豬 連續登入30 30金幣
第五隻小豬 連續登入100天100金幣
第六隻小豬 連續登入XXX天500金幣
一號小豬 手抱小豬
二號胖豲
三號頭戴紅花豬
四號藍眼鏡豬
五號高豬
六號大頭豬
曾經在集滿五隻後 累積兌換點數44次
連續登入200天上下不知是網路連線還是忘了還是程式當機
一切重來，中斷紀錄，毀於一旦
領過的獎金、解過的任務不會再打開
可是第六項難如登天
只有有一天，當中有一天不被判定登入(忘記還可以用鬧鐘或行事曆提醒)
就完了
系統維修也會還給你那幾天的紀錄
但只要如骨牌一個不小心
就是全部重頭再來過
那無語問天的挫折感真的是無法形容
最終，拿到了500金幣，兌換了450元的全家折價卷(55金幣換50元抵用券)
圖如下
http://pilikang.pixnet.net/blog/post/42012536
要連登多少天？答案如上
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 58.99.10.75
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/iPhone/M.1424442133.A.ED9.html
標題: [心得] 連續登入XXX天得500金幣-錢包小豬APP
時間: Fri Feb 20 22:22:08 2015
史上最困難任務
錢包小豬APP IOS版
第一隻小豬 累積兌換點數1次 5金幣
第二隻小豬 累積兌換點數5次 25金幣
第三隻小豬 累積兌換點數20次 100金幣
第四隻小豬 連續登入30 30金幣
第五隻小豬 連續登入100天100金幣
第六隻小豬 連續登入XXX天500金幣
一號小豬 手抱小豬
二號胖豲
三號頭戴紅花豬
四號藍眼鏡豬
五號高豬
六號大頭豬
曾經在集滿五隻後 累積兌換點數44次
連續登入200天上下不知是網路連線還是忘了還是程式當機
一切重來，中斷紀錄，毀於一旦
領過的獎金、解過的任務不會再打開
可是第六項難如登天
只有有一天，當中有一天不被判定登入(忘記還可以用鬧鐘或行事曆提醒)
就完了
系統維修也會還給你那幾天的紀錄
但只要如骨牌一個不小心
就是全部重頭再來過
那無語問天的挫折感真的是無法形容
最終，拿到了500金幣，兌換了450元的全家折價卷(55金幣換50元抵用券)
圖如下
http://pilikang.pixnet.net/blog/post/42012536
要連登多少天？答案如上
--
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Re: [討論] 我被分手了...
作者: whoiam (胡愛晏) 看板: WomenTalk
標題: Re: [討論] 我被分手了...
時間: Fri Feb 20 20:51:14 2015
《烏青體-不痛與不夠痛》
「他們總拼命罵妳傻，飛蛾撲火般無法自拔
無可救藥地等待奇蹟，不怕不怕 不痛不痛
死命挽留 千金難換
臨淵恍然大悟
不是不痛 是不夠痛 痛不夠
對於痛楚上癮後
誤以為受苦對靈性有益
苦中作樂 以苦為樂
往往 我們都不願承認
允許施虐者繼續 對彼此都是種受虐
受害者此時參與 轉身一變也成為間接的加害者
直到願意喊停 斷然轉身離去為止」
如果妳還走不出來，任何人的勸說都沒有用
有人能夠治癒妳自已，只要妳不願意
所有的覺醒與癒合全是建立在被治療者的同意之上
那怕是外界的話語、一種契機、某種境域、某個人
全是代理媒介
是妳自已允許了催化劑出現
借由內在投射到外在的轉化劑
來自我治癒
儀式於焉完成
薩古魯說:「愛，只關乎你自己」
真的是如此，緊抓九年，不肯放手不是見證堅貞愛情的奇蹟
是不甘心。
真的是不甘心罷了。
這契機產生，卻還緊抓過去的境況不放，連靈魂也為自已哭泣，守護的大天使聖團也只
能無助地立足在旁。因為祂們不能違反妳的意願，那怕妳的意願違反了最高意志，可是
基於自由法則，只能等待。
等待千年，一眼萬年，九年，何其短？
什麼時侯才肯放自已一條生路？
我不放自已走，你也別想走。是對彼此最大的傷害。
有些人用暴力，有些人用哀兵政策，有人用欲走還留，有人用一哭二鬧，有人用玉石俱
焚，也有人…大徹大悟
還君明月
還給自已一片天
曾經，是他給了妳一片天
如今，是該妳走出一片天之時了
只有心甘情願的愛才是愛，背負道德、守於責任、苦於承諾，說穿了不過是被迫，不管
要不要、不管真實意志如何，反正不淮走。但真正的愛與祝福，是花都開好了。
緣盡則滅，緣散則去。
九年呀！人生有多少個九年？為什麼是九年很長應該要繼續？誰規定的？又為什麼是九年
不夠，要永生永世？十年修得同船渡，百年修得共枕眠。起碼，為他/她，妳曾在佛前修
了九百年，九百年呀！
九年，夠了。
如果妳內在花開了，妳會珍惜這個契機，妳會看到這個禮物。不合妳的，妳不適合的，都
將脫落離去。妳怎知道即將來臨的福氣在何方？如果不清空，不騰出空間，又怎挪出一個
位置給靈魂伴侶？舊的不去、新的不來、下一個會更好，並非淪為口頭禪式的自欺欺人，
是真實認知到生命每一件事、每一個人、每一個時刻都是福禮，都是祝賀。
是功課，是任務，可是也是未拆寺的禮盒。真真正正是祝禮，天使帶來的。可是妳雙手緊
抓住不肯鬆手(不論是積極的再追求或消極地苦等佳音、盼君回頭)，又那來空的手去接受
新的禮物？送信使者也愛莫能助，總不能硬塞給妳，或許妳還沒準備好吧？
如果妳真的愛一個人
如果妳稱之為愛的話
妳就不會想要改變別人，因為任何要改變別人的人，不管是任何名義(最可怕的是以愛為
名)例如「我是為你好」全是光冕堂皇的束縛與鎖鏈，那是操控，不叫愛。怎麼會呢？為
你好，叫你戒菸，錯了嗎？別打麻將，錯了嗎？你不應該配合你愛的人與愛你的人嗎？
「想要改變別人的人，全是認知失調。」
如果是真的愛，就會接受對方的本來面目。不是只有這個面向我才愛，也不是除非你變了
、符合我的標準，那才是愛。這不是愛，這是在雜貨店挑選商品，還不淮退貨，貨品要
更換也不甘心。
「為什麼？改變陋習，錯在那裡？」錯在要求別人改變、錯在讓對方不敢真誠地作自已。
為了演出彼此符合的角色，只好選擇忍耐扮演心目中的版本。這有什麼錯？社會大眾不
都如此嗎？這就是社會問題的根源。每個人都被要求與要求別人去做別人。
大象學習玫瑰花，很好
可是要求康乃馨非得變得跟孔雀一樣，叫本末倒置
每個人都在當別人
誰來當自已？
人人都不能當自已，只能迎合他人、掩飾自已
自已又是誰？誰是自已
什麼時侯我們才能真誠地做自已？
「難道允許人人自由，做自已，不會天下大亂嗎？」
為什麼這麼悲觀？這麼沒信心？允許花兒綻放、認同日月星空、欣賞鳥兒歌聲，贊賞人
人當自已，就會燒殺擄掠嗎？捫心自問，換成自已就會這樣嗎？別人要怎麼做，我們管不
著，可是至少至少都可以從最低底限，自已做起。換做是我，我會無法無天、傷害他人
嗎？當我可以真實地面對自已、坦然作自已時，第一件事是盡情高歌、痛快暢舞，還是
去作奸犯科？答案很明顯，這世界會有更多的畫家、更多的冒險家、更多的忠於自已之
人，更多的愛。不是亂成一團，是帶來這世界更多的禮物。
那麼，我們為什麼不允許他人當自已呢？尤其是親愛的人，像是愛人就最好改變他原來的
習慣，成為標準情人。打麻將有什麼好？就算小賭怡情也不可以。問題是在誰的觀點看來
？問題是誰覺得不當？問題是當他做還是不做時比較快樂？
為了怕妳不快樂，我只好讓自已不快樂。
如果我快樂，妳會不快樂。沒辦法，我只能讓自已不快樂。
可是在潛意識裡誰都騙不了自已，對方也在有形無形間察覺自已的壓抑與不快樂。
直到有一天終於受不了。
沒有人要為了任何人犧牲他自已，只要有一點點的委屈與犧牲的感覺，就會變成論斤計兩
的討價還價。愛是心甘情願，真真正正的心甘情願，有這個人可以讓我愛就很感激。真的
很感激，我沒有女朋友，可是如果真有那麼一個人，那不論時間長久都值得深深感謝。甚
至有這麼一句話，世上最偉大的愛情是單戀，對方接受妳的愛很好，沒有接受那也值得感
謝，有個人，這樣一個人存在，讓妳看見愛的可能性。妳沉浸在愛中，滿緣則來，緣滿則
去，何況是九年，夠久了。
帶著深深的祝福，祝福自已也祝福他。
下一個旅程何時來臨不知道，但在這段空白期就是沉靜自已的最好時刻，與自已獨處。
並非人人都要單身才是上策，是說要學會與自已共處，才能將這美好的品質帶給他人，
否則愛侶只是變成自已孤獨寂寞的替代品，不甘心不放手。滿盈的愛，因為有個對象可以
分享，就是最值得感激的祝福，令人狂喜。如果沒有，那在這段期間將愛帶給自已，這是
見自已、見天地、見眾生的一切起點。
在自已身上看不到愛的人，不肯能在他人身上看到愛。
以為只有透過他人的愛才能愛自已的人，終將如鏡花水月、海市蜃樓。
那不是痴心無悔
也不是真愛無敵
更非純愛無恨
不過是不甘心、不甘願罷了
放手是對自已也是對他人最大的愛，我們從來不能緊抓住任何人，每一天每一刻都是僅
有「那個當下」，下一秒、下一刻真的都是未知數。一瞬間就是永�。
曾經愛過，就值得了。
為了這份愛，從今往後只能把愛還諸天地，什麼就湧泉以報，這就是了。
真的可以再青燈古佛前轉法輪，真的可以五百年風吹、五百年日曬、五百年雨淋
只是為了報恩
為了感謝
愛情，本是單戀。
對自已的愛，在自已內在的愛，滿溢了出來，想與你分享。
有也好，有也很感激。
沒有也罷，花不強求。
這才是愛。
控制不是愛，不管以多大的理由或正義的名目。
為你好，不是愛，充其量是為自已好，為了符合自已心目中的標準。
那是最大的自私。
我不允許我做自已，所以我也不允許他人做自已。
一個對自已不寬容的人，也無法真正包容他人。說穿了，真的海納百川，連「刻意去原
諒、去寬恕、去包容」的念頭都沒有，強調這麼做就是暗喻沒有。本來就有，本來就是，
如如不動，何需畫蛇添足說上一筆？總會有人懷這是縱容，是罪惡天堂，這樣的論調支
持者，不必去說服也不必強迫改變立場，允許他的論點，這就是多元、這就自由。
每個人選擇他所相信的
每個人相信他所選擇的
妳想相信什麼世界？
很驚人的是不少人不願意相信這世界多美好，寧願覺得充滿背叛、謊言、邪惡才是真相
實際上「為了不背叛他人而背叛自已終究是最大的背叛」
問題從不在於忠誠與否
而在於自已是否對自已夠真實，也許真相是在內在意識裡不願承認的是跟本不愛了，只好
由對方來扮演壞人讓自已退場比較沒有罪惡感。表面上是君負我，殊不知是自已負自已，
甚至卿負君。
真誠進入自已的內心與自已同在，試問:「我們是否真的愛自已？」
無條件的愛自已
--
http://blog.cca.gov.tw/blog/pilikang
劇名:新戀愛世代
●我也有覺得「活在世上真好」的時候,就是當我喜歡上一個人的時候。
●不敢面對自己的感情,就算跟任何人在一起,只會讓自己變得更寂寞。
劇名:戀愛奇蹟
●審視自己的內心,才是對自己施加的魔法, 多喜歡自己一點,就會變得更美、更堅強。
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 58.99.10.75
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標題: Re: [討論] 我被分手了...
時間: Fri Feb 20 20:51:14 2015
《烏青體-不痛與不夠痛》
「他們總拼命罵妳傻，飛蛾撲火般無法自拔
無可救藥地等待奇蹟，不怕不怕 不痛不痛
死命挽留 千金難換
臨淵恍然大悟
不是不痛 是不夠痛 痛不夠
對於痛楚上癮後
誤以為受苦對靈性有益
苦中作樂 以苦為樂
往往 我們都不願承認
允許施虐者繼續 對彼此都是種受虐
受害者此時參與 轉身一變也成為間接的加害者
直到願意喊停 斷然轉身離去為止」
如果妳還走不出來，任何人的勸說都沒有用
有人能夠治癒妳自已，只要妳不願意
所有的覺醒與癒合全是建立在被治療者的同意之上
那怕是外界的話語、一種契機、某種境域、某個人
全是代理媒介
是妳自已允許了催化劑出現
借由內在投射到外在的轉化劑
來自我治癒
儀式於焉完成
薩古魯說:「愛，只關乎你自己」
真的是如此，緊抓九年，不肯放手不是見證堅貞愛情的奇蹟
是不甘心。
真的是不甘心罷了。
這契機產生，卻還緊抓過去的境況不放，連靈魂也為自已哭泣，守護的大天使聖團也只
能無助地立足在旁。因為祂們不能違反妳的意願，那怕妳的意願違反了最高意志，可是
基於自由法則，只能等待。
等待千年，一眼萬年，九年，何其短？
什麼時侯才肯放自已一條生路？
我不放自已走，你也別想走。是對彼此最大的傷害。
有些人用暴力，有些人用哀兵政策，有人用欲走還留，有人用一哭二鬧，有人用玉石俱
焚，也有人…大徹大悟
還君明月
還給自已一片天
曾經，是他給了妳一片天
如今，是該妳走出一片天之時了
只有心甘情願的愛才是愛，背負道德、守於責任、苦於承諾，說穿了不過是被迫，不管
要不要、不管真實意志如何，反正不淮走。但真正的愛與祝福，是花都開好了。
緣盡則滅，緣散則去。
九年呀！人生有多少個九年？為什麼是九年很長應該要繼續？誰規定的？又為什麼是九年
不夠，要永生永世？十年修得同船渡，百年修得共枕眠。起碼，為他/她，妳曾在佛前修
了九百年，九百年呀！
九年，夠了。
如果妳內在花開了，妳會珍惜這個契機，妳會看到這個禮物。不合妳的，妳不適合的，都
將脫落離去。妳怎知道即將來臨的福氣在何方？如果不清空，不騰出空間，又怎挪出一個
位置給靈魂伴侶？舊的不去、新的不來、下一個會更好，並非淪為口頭禪式的自欺欺人，
是真實認知到生命每一件事、每一個人、每一個時刻都是福禮，都是祝賀。
是功課，是任務，可是也是未拆寺的禮盒。真真正正是祝禮，天使帶來的。可是妳雙手緊
抓住不肯鬆手(不論是積極的再追求或消極地苦等佳音、盼君回頭)，又那來空的手去接受
新的禮物？送信使者也愛莫能助，總不能硬塞給妳，或許妳還沒準備好吧？
如果妳真的愛一個人
如果妳稱之為愛的話
妳就不會想要改變別人，因為任何要改變別人的人，不管是任何名義(最可怕的是以愛為
名)例如「我是為你好」全是光冕堂皇的束縛與鎖鏈，那是操控，不叫愛。怎麼會呢？為
你好，叫你戒菸，錯了嗎？別打麻將，錯了嗎？你不應該配合你愛的人與愛你的人嗎？
「想要改變別人的人，全是認知失調。」
如果是真的愛，就會接受對方的本來面目。不是只有這個面向我才愛，也不是除非你變了
、符合我的標準，那才是愛。這不是愛，這是在雜貨店挑選商品，還不淮退貨，貨品要
更換也不甘心。
「為什麼？改變陋習，錯在那裡？」錯在要求別人改變、錯在讓對方不敢真誠地作自已。
為了演出彼此符合的角色，只好選擇忍耐扮演心目中的版本。這有什麼錯？社會大眾不
都如此嗎？這就是社會問題的根源。每個人都被要求與要求別人去做別人。
大象學習玫瑰花，很好
可是要求康乃馨非得變得跟孔雀一樣，叫本末倒置
每個人都在當別人
誰來當自已？
人人都不能當自已，只能迎合他人、掩飾自已
自已又是誰？誰是自已
什麼時侯我們才能真誠地做自已？
「難道允許人人自由，做自已，不會天下大亂嗎？」
為什麼這麼悲觀？這麼沒信心？允許花兒綻放、認同日月星空、欣賞鳥兒歌聲，贊賞人
人當自已，就會燒殺擄掠嗎？捫心自問，換成自已就會這樣嗎？別人要怎麼做，我們管不
著，可是至少至少都可以從最低底限，自已做起。換做是我，我會無法無天、傷害他人
嗎？當我可以真實地面對自已、坦然作自已時，第一件事是盡情高歌、痛快暢舞，還是
去作奸犯科？答案很明顯，這世界會有更多的畫家、更多的冒險家、更多的忠於自已之
人，更多的愛。不是亂成一團，是帶來這世界更多的禮物。
那麼，我們為什麼不允許他人當自已呢？尤其是親愛的人，像是愛人就最好改變他原來的
習慣，成為標準情人。打麻將有什麼好？就算小賭怡情也不可以。問題是在誰的觀點看來
？問題是誰覺得不當？問題是當他做還是不做時比較快樂？
為了怕妳不快樂，我只好讓自已不快樂。
如果我快樂，妳會不快樂。沒辦法，我只能讓自已不快樂。
可是在潛意識裡誰都騙不了自已，對方也在有形無形間察覺自已的壓抑與不快樂。
直到有一天終於受不了。
沒有人要為了任何人犧牲他自已，只要有一點點的委屈與犧牲的感覺，就會變成論斤計兩
的討價還價。愛是心甘情願，真真正正的心甘情願，有這個人可以讓我愛就很感激。真的
很感激，我沒有女朋友，可是如果真有那麼一個人，那不論時間長久都值得深深感謝。甚
至有這麼一句話，世上最偉大的愛情是單戀，對方接受妳的愛很好，沒有接受那也值得感
謝，有個人，這樣一個人存在，讓妳看見愛的可能性。妳沉浸在愛中，滿緣則來，緣滿則
去，何況是九年，夠久了。
帶著深深的祝福，祝福自已也祝福他。
下一個旅程何時來臨不知道，但在這段空白期就是沉靜自已的最好時刻，與自已獨處。
並非人人都要單身才是上策，是說要學會與自已共處，才能將這美好的品質帶給他人，
否則愛侶只是變成自已孤獨寂寞的替代品，不甘心不放手。滿盈的愛，因為有個對象可以
分享，就是最值得感激的祝福，令人狂喜。如果沒有，那在這段期間將愛帶給自已，這是
見自已、見天地、見眾生的一切起點。
在自已身上看不到愛的人，不肯能在他人身上看到愛。
以為只有透過他人的愛才能愛自已的人，終將如鏡花水月、海市蜃樓。
那不是痴心無悔
也不是真愛無敵
更非純愛無恨
不過是不甘心、不甘願罷了
放手是對自已也是對他人最大的愛，我們從來不能緊抓住任何人，每一天每一刻都是僅
有「那個當下」，下一秒、下一刻真的都是未知數。一瞬間就是永�。
曾經愛過，就值得了。
為了這份愛，從今往後只能把愛還諸天地，什麼就湧泉以報，這就是了。
真的可以再青燈古佛前轉法輪，真的可以五百年風吹、五百年日曬、五百年雨淋
只是為了報恩
為了感謝
愛情，本是單戀。
對自已的愛，在自已內在的愛，滿溢了出來，想與你分享。
有也好，有也很感激。
沒有也罷，花不強求。
這才是愛。
控制不是愛，不管以多大的理由或正義的名目。
為你好，不是愛，充其量是為自已好，為了符合自已心目中的標準。
那是最大的自私。
我不允許我做自已，所以我也不允許他人做自已。
一個對自已不寬容的人，也無法真正包容他人。說穿了，真的海納百川，連「刻意去原
諒、去寬恕、去包容」的念頭都沒有，強調這麼做就是暗喻沒有。本來就有，本來就是，
如如不動，何需畫蛇添足說上一筆？總會有人懷這是縱容，是罪惡天堂，這樣的論調支
持者，不必去說服也不必強迫改變立場，允許他的論點，這就是多元、這就自由。
每個人選擇他所相信的
每個人相信他所選擇的
妳想相信什麼世界？
很驚人的是不少人不願意相信這世界多美好，寧願覺得充滿背叛、謊言、邪惡才是真相
實際上「為了不背叛他人而背叛自已終究是最大的背叛」
問題從不在於忠誠與否
而在於自已是否對自已夠真實，也許真相是在內在意識裡不願承認的是跟本不愛了，只好
由對方來扮演壞人讓自已退場比較沒有罪惡感。表面上是君負我，殊不知是自已負自已，
甚至卿負君。
真誠進入自已的內心與自已同在，試問:「我們是否真的愛自已？」
無條件的愛自已
--
http://blog.cca.gov.tw/blog/pilikang
劇名:新戀愛世代
●我也有覺得「活在世上真好」的時候,就是當我喜歡上一個人的時候。
●不敢面對自己的感情,就算跟任何人在一起,只會讓自己變得更寂寞。
劇名:戀愛奇蹟
●審視自己的內心,才是對自己施加的魔法, 多喜歡自己一點,就會變得更美、更堅強。
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2015年2月19日 星期四
[新聞] 舊時轉妹家 做「客」三好禮
作者: strellson (臺語是客家話) 看板: Miaoli
標題: [新聞] 舊時轉妹家 做「客」三好禮
時間: Fri Feb 20 11:55:12 2015
舊時轉妹家 做「客」三好禮 http://udn.com/news/story/7800/712016
104-02-20 聯合新聞網 記者胡蓬生╱苗栗縣報導
大年初二是出嫁女兒歸寧的日子，客家人稱為「轉妹家」或「轉外家」，早年苗栗地區的
客家婦女，都會手提竹籃裝雞髀，還有兩瓶酒當禮物帶回娘家，如今這些傳統習俗早已式
微，在年輕一輩身上幾乎已不復見。
新嫁娘 日落前趕回夫家
重修苗栗縣志「住民志」，記載苗栗客家婦女年初二回娘家的習俗，提到年初二出嫁女兒
歸寧，俗稱「做客」，婦女手提竹籃盛裝糖果、大片雞腿，女婿負責大、小箱的酒，到娘
家後要將酒分送到妻子的叔父、伯父及附近長輩家中，孝敬一番。
客家文史工作者黃鼎松表示，客家人非常重視禮俗傳統，新婚後頭一次過年回娘家，還得
要娘家兄弟或子侄輩一男一女來接；回娘家後，當天太陽下山前一定要趕回夫家，習俗的
含義應是「嫁出去的女兒，已是人家的媳婦」，因此新年還是要趕回夫家忙一些家事。
傳統回娘家禮物包括兩瓶酒、一塊年糕、約半隻雞的「雞髀（去了雞頭、雞脖子的半隻雞
）」，最基本就要這三個東西，後來隨時代演變，帶餅乾、糖果、水果都有，當然給父母
紅包少不了，如果是大家族，叔公、阿伯那邊也要包。
舊俗式微 帶水果餅乾都行
回娘家的日子一般都是大年初二，但在大家族可能就會先協調一下，否則媳婦年初二回娘
家去了，出嫁的大姑、小姑回來了，飯菜誰負責？因此大家族通常會協調，「資深」嫁娘
會延到初三或初四才回娘家。
他表示，帶甜粄、雞髀的舊習俗，在民國六十年代以前還很普遍，後來就式微了，現在回
娘家，帶瓶ＸＯ、水果、茶葉、餅乾之類都可以。
苗栗縣政府前主任秘書、文史工作者古鎮清表示，禮俗的東西可說「千里不同風、百里不
同俗」，會隨生活、環境時時改變，過年可說是農業社會的產物，以前女兒不能天天回娘
家，現在女兒可以天天回娘家，已完全不同了。
他認為，客家人傳統從農曆十二月廿五就進入年假，到年初四結束，約有十天，年初一要
拜拜，年初三日子不宜，所以女兒安排年初二回娘家是最適合的日子。
苗栗縣獅潭鄉新店社區理事長蕭芳櫻結婚20多年，但客家人回娘家帶雞髀、酒的傳統習俗
，對她來說已經很遙遠且陌生，長輩也不會拘泥傳統的嚴格要求；她說有時候年初一就跑
回娘家過節了，她母親很開明，不會要求女兒非按照老傳統不可，所以不曾有過帶雞髀回
娘家的經驗。
她已年近八旬的母親劉蘭嬌，雖然父母都不在了，但每年仍維持回娘家的傳統，年初二到
哥哥家裡做客，帶的禮物包括水果、酒、香菇、魷魚等，還保有傳統習俗的感覺，倒是雞
髀，她說因現在民生物資充裕，反而很少當禮物帶回娘家。
一隻雞兩家吃 感情不會散
劉蘭嬌回憶說，以往新嫁娘第一次回娘家過年，是不能在娘家過夜的，帶回娘家的伴手禮
，包括紅露酒或五加皮酒兩瓶，貼上紅紙，在這當年已是很好的酒了，另外還有雞髀、甜
粄一塊表達心意，新嫁娘第一次過年回娘家，離開時娘家也會回贈另一塊雞髀。
苗栗市民胡連嬌說，客家婦女為什麼帶雞髀回娘家，她猜想以前物資不豐富，吃雞肉不是
件容易事，因此過年殺雞拜拜，將熟雞切了一半帶回娘家，特別有「分享、共享」的寓意
夫家、娘家一家各吃一半，這樣「感情不會散」。
--
http://goo.gl/1QfTMw
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 61.31.130.136
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Miaoli/M.1424404516.A.F7A.html
標題: [新聞] 舊時轉妹家 做「客」三好禮
時間: Fri Feb 20 11:55:12 2015
舊時轉妹家 做「客」三好禮 http://udn.com/news/story/7800/712016
104-02-20 聯合新聞網 記者胡蓬生╱苗栗縣報導
大年初二是出嫁女兒歸寧的日子，客家人稱為「轉妹家」或「轉外家」，早年苗栗地區的
客家婦女，都會手提竹籃裝雞髀，還有兩瓶酒當禮物帶回娘家，如今這些傳統習俗早已式
微，在年輕一輩身上幾乎已不復見。
新嫁娘 日落前趕回夫家
重修苗栗縣志「住民志」，記載苗栗客家婦女年初二回娘家的習俗，提到年初二出嫁女兒
歸寧，俗稱「做客」，婦女手提竹籃盛裝糖果、大片雞腿，女婿負責大、小箱的酒，到娘
家後要將酒分送到妻子的叔父、伯父及附近長輩家中，孝敬一番。
客家文史工作者黃鼎松表示，客家人非常重視禮俗傳統，新婚後頭一次過年回娘家，還得
要娘家兄弟或子侄輩一男一女來接；回娘家後，當天太陽下山前一定要趕回夫家，習俗的
含義應是「嫁出去的女兒，已是人家的媳婦」，因此新年還是要趕回夫家忙一些家事。
傳統回娘家禮物包括兩瓶酒、一塊年糕、約半隻雞的「雞髀（去了雞頭、雞脖子的半隻雞
）」，最基本就要這三個東西，後來隨時代演變，帶餅乾、糖果、水果都有，當然給父母
紅包少不了，如果是大家族，叔公、阿伯那邊也要包。
舊俗式微 帶水果餅乾都行
回娘家的日子一般都是大年初二，但在大家族可能就會先協調一下，否則媳婦年初二回娘
家去了，出嫁的大姑、小姑回來了，飯菜誰負責？因此大家族通常會協調，「資深」嫁娘
會延到初三或初四才回娘家。
他表示，帶甜粄、雞髀的舊習俗，在民國六十年代以前還很普遍，後來就式微了，現在回
娘家，帶瓶ＸＯ、水果、茶葉、餅乾之類都可以。
苗栗縣政府前主任秘書、文史工作者古鎮清表示，禮俗的東西可說「千里不同風、百里不
同俗」，會隨生活、環境時時改變，過年可說是農業社會的產物，以前女兒不能天天回娘
家，現在女兒可以天天回娘家，已完全不同了。
他認為，客家人傳統從農曆十二月廿五就進入年假，到年初四結束，約有十天，年初一要
拜拜，年初三日子不宜，所以女兒安排年初二回娘家是最適合的日子。
苗栗縣獅潭鄉新店社區理事長蕭芳櫻結婚20多年，但客家人回娘家帶雞髀、酒的傳統習俗
，對她來說已經很遙遠且陌生，長輩也不會拘泥傳統的嚴格要求；她說有時候年初一就跑
回娘家過節了，她母親很開明，不會要求女兒非按照老傳統不可，所以不曾有過帶雞髀回
娘家的經驗。
她已年近八旬的母親劉蘭嬌，雖然父母都不在了，但每年仍維持回娘家的傳統，年初二到
哥哥家裡做客，帶的禮物包括水果、酒、香菇、魷魚等，還保有傳統習俗的感覺，倒是雞
髀，她說因現在民生物資充裕，反而很少當禮物帶回娘家。
一隻雞兩家吃 感情不會散
劉蘭嬌回憶說，以往新嫁娘第一次回娘家過年，是不能在娘家過夜的，帶回娘家的伴手禮
，包括紅露酒或五加皮酒兩瓶，貼上紅紙，在這當年已是很好的酒了，另外還有雞髀、甜
粄一塊表達心意，新嫁娘第一次過年回娘家，離開時娘家也會回贈另一塊雞髀。
苗栗市民胡連嬌說，客家婦女為什麼帶雞髀回娘家，她猜想以前物資不豐富，吃雞肉不是
件容易事，因此過年殺雞拜拜，將熟雞切了一半帶回娘家，特別有「分享、共享」的寓意
夫家、娘家一家各吃一半，這樣「感情不會散」。
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Re: [求助] 該怎麼做球
作者: whoiam (胡愛晏) 看板: Boy-Girl
標題: Re: [求助] 該怎麼做球
時間: Fri Feb 20 13:19:36 2015
《烏青體---球來》
「球來了就打，是他們一向說的
那一年，男孩日以繼夜不停揮棒
棒棒落空的每個當下，仍不死心地一再練習
終有一天，強棒出擊的球高飛
有人猶豫不接
有人避之唯恐不及
有人生硬地打了回去
女孩這才想起 拋出的繡球
早已被接住 丟回來的網球
活活切換為躲避球模式」
原來問題從不在如做球。是妳想不想與敢不敢接這顆球？
無數次的發球，總不是能一再對著牆壁，要有人互動。
愛情不是高爾夫球，一個人進洞了就好
戀愛不是保齡球，滿心全倒拼分數就好，所有人都是對手。
情愛不是熱氣球，短暫升空就滿足。
愛戀不是撞球，斤斤計較如何繞過目標、怎樣不失分。
戀情不是羽毛球，怎樣殺得妳死我活才甘願。
愛，是平衡球遊戲，誰重誰輕都失衡。琴瑟合鳴的先決條件從不在別人先做好、
我丟你撿、等你出擊、我以守為攻就好。
無形的訊息球早已發出，相對的因應與再發球也立即回球了
怎麼做球？
怎麼做球？
這個問題被掩飾的背後是「我該怎接球？」
球早就打出去了 拒絕、冷淡、反抗、不願意、排斥、防守
球早就打回來了 重點在於
可怕之處在於
我要怎接才好？
丟出去很容易
接住才是困難點
這個接球的動作面臨的是自已的穩住腳步。「妳準備好了嗎？」
相信從妳的敘述任誰都看得出來，不是沒有表達或被表達，而在於不知該怎接受。
習慣了拒絕
拒絕已成為習慣，由誰走進心房才是最佳的雀屏中選？
捫心自問，是問怎樣傳接、丟球、暗示玩球的技法為要？
還是詢問自已的內在真誠意志，坦然面對自已的心
「我準備好了接球了嗎？」
因著互動、因著妳來我往、因著默契、因著相視而笑的彼此珍惜
因著敢於在對方面前坦白(前題是自已對自已坦然)
這份坦誠與接納才是讓助攻一氣呵成的絕佳妙傳，一來一往的桌球從這開始
問題不在丟假球，試探性地保護自已，不要先出發以免受傷。不要接受、不要付出就不會
受到傷害，這樣的自已，守於被動，能想到最大的極限就僅止於「作球」罷了。
這樣子的手段看似高明又能自我保護，卻是最計較得失的自欺欺人手法。
成功了，也不致於是顯得太主動出擊。
失敗了，那更好，假裝沒事。
互會的眼神，任何還會猶豫不決是否該前進與後退的發球與殺球，全是還沒準備好上球
場。這場球賽裡沒有真正的誰輸誰贏，只有一句話:「真誠的面對自已。」
這是魔球的心法。
這是猜不出球路的、無法被破解的秘術。
卻也是千古以來，愛情世界裡，唯一不可被剔除的標準守則，至高無上的大前題。
所以，正確的探問，應該是「我怎樣看待自已？」
我是不準備好了，另一個人的進入？
我是不是接受「我自已」？
展露自已需要勇氣，可能會受傷，可能會被討厭，可能會被取笑，更可能會被…
可是，儘管如此，可能會令人大失望、令對方憤怒，最重要的是自已能不能接受這樣子
的自已？
唯有妳視自已為女神的聖殿，妳才能在男神來臨時恍如獨處暢快淋離地跳舞。
第一隻舞，伸出的第一隻手，再怎樣似乎都被期待應由男方主動。
於是乎妳想到用「創造攻勢」邀約，擊出了球，端看接球者懂不懂心意，發球回來。
看來像是他出擊，妳接受舞約。雙重唱於焉產生，雙人舞蹈開始起舞。
但，第一隻舞，第一個空谷回音，第一道光，第一場球
妳能不能先為自已而跳？而發聲？而閃亮？而出擊？
妳就是那發球者
妳就是那傳球者
妳就是那裁判者
妳就是那觀眾者
妳就是那球評者
妳就是那贊助者
妳就是那飛動中的球
妳就是那「接球的那個人」
外面沒有別人，真的沒有別人
他就是妳
妳發的球，他早已接住
未發先發，在意念之先
問題是他發的球，妳招架得住嗎？
妳敢接嗎？
會不會有疑惑接住了該怎辦？
妳知道嗎？有時侯我們不是害怕出球，甚至不是怕被回絕
畢竟大不了都回到從前，反正也是這麼一個人過
怕的是進入未知的境況
球不受控制
怕的是，萬一剛好對方也傳球
輪到妳接球了怎辦？
妳會突然發覺是自已在接自已的球
那個當下，一念即發，宛如未動，卻已一來一往
球已傳
已接
恰如一瞬之間
如來如不來
未來未不來
靜止的球，是最極速的傳動
這一個片刻不去擔憂該怎發球？怎做球？
前一片片刻不去操煩該怎接球？怎傳球？
僅僅這個當下，妳是否能走入靜心？
真誠地
真誠地
不帶偏見地面對自已
自已的一切、自已的緊張、自已的緊縮、自已的不安、自已的拒絕、自已的陰影
消化它、接納它、才能穿越它
曾有人說在上場之前不曉得練了多少次的拍球，這麼簡單的動作，煩不勝煩，卻是
傳球、射球、接球三位一體的根基。
拍向地板、反彈自已、手掌接納、施力拍下、周而復始
這一切，就在於「面對自已」
檢視自已的內心，端視那不願面對的性格面，愈是覺得沒有這回事，愈是不想看的層面
，就是愈成為功課。終身揮之不去，除了終於面對與接納的那一天。煙霧彈般的「我如
何作球」把最不想面對的課題轉移成「發球」，好像把「發球權」交給對方，讓對造出
球。殊不知如此一來，看似有主動權卻變相地淪為「我不用負責，這不是我」的藉口。
他接不接球
他發不發球
從來，別人就不是我們所能改變的
唯一能改變的世界，就是自已。
「想改變別人的人，都是認知失調。」
我怎接住手中的這顆球？圓滿？滾燙？棄之可惜？避之不及？不知所措？閉眼不願面對？
身體的拒絕接觸
言語間拒絕更親蜜
想釋放訊息又怕超出界線
透露資訊又緊緊抓回、退回防線
丟出了球又期待甘脆不要接住
接住了又暗自許願不要傳回來，因為不傳回來還有理由埋怨與閃躲
傳回來了，接下來該怎辦？
不如先好好地面對自已、疼惜自已，摸摸自已的頭，誠摯地與自已對談，用最坦白的心與
溫柔的眼神，向自已邀約。
「如果還有明天，妳將怎樣面對自已？」
是不是分分秒秒、每一刻裡都做最真的自已，無條件的接納自已？
看見那拒人千里之外的自已
看那害羞的自已
看那價值感低落的自已
看見那恐懼的自已
恐懼，像是個小孩，一心一意討著跟妳玩球
「拜託，陪我玩，看看我，我在這」
閉上眼睛，誠實地向內在的自已觀照，「我在害怕什麼？」
現階段能處理的、可以接受的先做起，與自已和解。「看入自已」
「我真的值得嗎？」
「憑什麼？」
「怎麼辦？」
「真的是這樣嗎？」
「我感覺如何？」
「我感受到什麼？」
問妳的心，只要夠勇敢，妳的心會告訴妳答案
除非妳還沒準備好
然而，每一個片刻都是最好的時刻，不在過去，不在未來，當下就是威力之點。
這個當下，就是最好的時機。
妳內在的女神一直在等妳，等妳的傾聽，等妳願意回頭靜觀自已。
「妳準備好接球了嗎？」
--
Shakespeare：目眩時更要旋轉，自己痛不欲生的悲傷，以別人的悲傷，就能夠治癒。
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標題: Re: [求助] 該怎麼做球
時間: Fri Feb 20 13:19:36 2015
《烏青體---球來》
「球來了就打，是他們一向說的
那一年，男孩日以繼夜不停揮棒
棒棒落空的每個當下，仍不死心地一再練習
終有一天，強棒出擊的球高飛
有人猶豫不接
有人避之唯恐不及
有人生硬地打了回去
女孩這才想起 拋出的繡球
早已被接住 丟回來的網球
活活切換為躲避球模式」
原來問題從不在如做球。是妳想不想與敢不敢接這顆球？
無數次的發球，總不是能一再對著牆壁，要有人互動。
愛情不是高爾夫球，一個人進洞了就好
戀愛不是保齡球，滿心全倒拼分數就好，所有人都是對手。
情愛不是熱氣球，短暫升空就滿足。
愛戀不是撞球，斤斤計較如何繞過目標、怎樣不失分。
戀情不是羽毛球，怎樣殺得妳死我活才甘願。
愛，是平衡球遊戲，誰重誰輕都失衡。琴瑟合鳴的先決條件從不在別人先做好、
我丟你撿、等你出擊、我以守為攻就好。
無形的訊息球早已發出，相對的因應與再發球也立即回球了
怎麼做球？
怎麼做球？
這個問題被掩飾的背後是「我該怎接球？」
球早就打出去了 拒絕、冷淡、反抗、不願意、排斥、防守
球早就打回來了 重點在於
可怕之處在於
我要怎接才好？
丟出去很容易
接住才是困難點
這個接球的動作面臨的是自已的穩住腳步。「妳準備好了嗎？」
相信從妳的敘述任誰都看得出來，不是沒有表達或被表達，而在於不知該怎接受。
習慣了拒絕
拒絕已成為習慣，由誰走進心房才是最佳的雀屏中選？
捫心自問，是問怎樣傳接、丟球、暗示玩球的技法為要？
還是詢問自已的內在真誠意志，坦然面對自已的心
「我準備好了接球了嗎？」
因著互動、因著妳來我往、因著默契、因著相視而笑的彼此珍惜
因著敢於在對方面前坦白(前題是自已對自已坦然)
這份坦誠與接納才是讓助攻一氣呵成的絕佳妙傳，一來一往的桌球從這開始
問題不在丟假球，試探性地保護自已，不要先出發以免受傷。不要接受、不要付出就不會
受到傷害，這樣的自已，守於被動，能想到最大的極限就僅止於「作球」罷了。
這樣子的手段看似高明又能自我保護，卻是最計較得失的自欺欺人手法。
成功了，也不致於是顯得太主動出擊。
失敗了，那更好，假裝沒事。
互會的眼神，任何還會猶豫不決是否該前進與後退的發球與殺球，全是還沒準備好上球
場。這場球賽裡沒有真正的誰輸誰贏，只有一句話:「真誠的面對自已。」
這是魔球的心法。
這是猜不出球路的、無法被破解的秘術。
卻也是千古以來，愛情世界裡，唯一不可被剔除的標準守則，至高無上的大前題。
所以，正確的探問，應該是「我怎樣看待自已？」
我是不準備好了，另一個人的進入？
我是不是接受「我自已」？
展露自已需要勇氣，可能會受傷，可能會被討厭，可能會被取笑，更可能會被…
可是，儘管如此，可能會令人大失望、令對方憤怒，最重要的是自已能不能接受這樣子
的自已？
唯有妳視自已為女神的聖殿，妳才能在男神來臨時恍如獨處暢快淋離地跳舞。
第一隻舞，伸出的第一隻手，再怎樣似乎都被期待應由男方主動。
於是乎妳想到用「創造攻勢」邀約，擊出了球，端看接球者懂不懂心意，發球回來。
看來像是他出擊，妳接受舞約。雙重唱於焉產生，雙人舞蹈開始起舞。
但，第一隻舞，第一個空谷回音，第一道光，第一場球
妳能不能先為自已而跳？而發聲？而閃亮？而出擊？
妳就是那發球者
妳就是那傳球者
妳就是那裁判者
妳就是那觀眾者
妳就是那球評者
妳就是那贊助者
妳就是那飛動中的球
妳就是那「接球的那個人」
外面沒有別人，真的沒有別人
他就是妳
妳發的球，他早已接住
未發先發，在意念之先
問題是他發的球，妳招架得住嗎？
妳敢接嗎？
會不會有疑惑接住了該怎辦？
妳知道嗎？有時侯我們不是害怕出球，甚至不是怕被回絕
畢竟大不了都回到從前，反正也是這麼一個人過
怕的是進入未知的境況
球不受控制
怕的是，萬一剛好對方也傳球
輪到妳接球了怎辦？
妳會突然發覺是自已在接自已的球
那個當下，一念即發，宛如未動，卻已一來一往
球已傳
已接
恰如一瞬之間
如來如不來
未來未不來
靜止的球，是最極速的傳動
這一個片刻不去擔憂該怎發球？怎做球？
前一片片刻不去操煩該怎接球？怎傳球？
僅僅這個當下，妳是否能走入靜心？
真誠地
真誠地
不帶偏見地面對自已
自已的一切、自已的緊張、自已的緊縮、自已的不安、自已的拒絕、自已的陰影
消化它、接納它、才能穿越它
曾有人說在上場之前不曉得練了多少次的拍球，這麼簡單的動作，煩不勝煩，卻是
傳球、射球、接球三位一體的根基。
拍向地板、反彈自已、手掌接納、施力拍下、周而復始
這一切，就在於「面對自已」
檢視自已的內心，端視那不願面對的性格面，愈是覺得沒有這回事，愈是不想看的層面
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何作球」把最不想面對的課題轉移成「發球」，好像把「發球權」交給對方，讓對造出
球。殊不知如此一來，看似有主動權卻變相地淪為「我不用負責，這不是我」的藉口。
他接不接球
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從來，別人就不是我們所能改變的
唯一能改變的世界，就是自已。
「想改變別人的人，都是認知失調。」
我怎接住手中的這顆球？圓滿？滾燙？棄之可惜？避之不及？不知所措？閉眼不願面對？
身體的拒絕接觸
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溫柔的眼神，向自已邀約。
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看那害羞的自已
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「我真的值得嗎？」
「憑什麼？」
「怎麼辦？」
「真的是這樣嗎？」
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「我感受到什麼？」
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然而，每一個片刻都是最好的時刻，不在過去，不在未來，當下就是威力之點。
這個當下，就是最好的時機。
妳內在的女神一直在等妳，等妳的傾聽，等妳願意回頭靜觀自已。
「妳準備好接球了嗎？」
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[好雷] 一夜情未了/暴雪二夜情 Two Night Stand
作者: whoiam (胡愛晏) 看板: movie
標題: [好雷] 一夜情未了/暴雪二夜情 Two Night Stand
時間: Fri Feb 20 05:53:19 2015
預告https://www.youtube.com/watch?v=VcSosCe0B-A
影片年份：2014
出 品 國：USA
出 品：Demarest Films, Flynn Picture Company
發 行 商：
語 言：English
色 彩：color
音 效：
導演： Max Nichols
編劇： Mark Hammer
演員： 安娜莉特普頓
麥爾斯泰勒
潔西卡·柔兒
Berto Colon
Josh Salatin
由《戀夏進行式》邁爾斯泰勒（Miles Teller）、《熟男型不型》安納莉提普敦（
Analeigh Tipton）主演的愛情喜劇。
劇情描述一名年輕女子原本有著幸福快樂的人生，但一夕之間什麼都沒了....她在朋友的
建議下尋找「一夜情」來為生活增加點刺激，原本一覺醒來後想拍拍屁股走人，卻因一場
大雪跟過了一夜的陌生男子困在公寓裡，兩個完全陌生的男女又會擦出什麼火花呢？
------------------------------------------------------------------------
這部片還滿讓人驚豔的，舉其說是鼓勵一夜情，誇大美好結局的可能性，倒不如說在短
短二天裡雙方的彼此徹底坦白(不管是在心靈、性愛技巧上)之下，性愛雙鳴，天人合一
。由愛生性，由性生愛不是重點。是不是那麼剛好遇到天作之合，不免也令人懷疑又不
是在演電影(的確，這就是電影)。最扯的是像女主角這麼正的醫學系學生還會淪為單身
宅女，怎麼看都說不過去，即使安插了被甩的背景因素。
但不如說室友的「逼迫」(想要沉浸在她和她男友的二人世界)與頹廢夠了的無奈(夜店
拒絕她入場，該說是正面稱讚她不像十八歲呢？還是不得不如此，如此一來才能導致
她上網找網友，開啟與男主角相識之路)造就了「暴雪二夜情」
這無法「走出去」的困境(大雪大概也只能在某些地區與國家才有可能，台灣除非地震
或水災、颱風、sars？)偏偏是種轉機，表面上她從「她的房子(快要被室友溫柔地催
趕出門了)走不出來」，卻因為網上一夜情而走出去。走進另一個人的房子，在短暫的
ons後，面臨因雪堆積造成走不出去的困境。這個危機竟是轉機，二個不得不在房子內
相處的寂寞男女，與其彼此交惡和埋怨，終究決定坦白和各種嚐試。
這是多麼的幸運與誠實才能達成的境界，多少人要花多少年也未必做到。是不是豁出
去了之後，反而帶來更多的可能性，可是前題都是願意真誠的面對自已。女主角像是
面對自已的情慾，也是受夠了一年的沉寂，最後在心理層面打開(表面上看來好像在
肉體層面解除渴望，卻無法隱藏更深一層的心靈需求)，彼此坦誠的後果是什麼？可
能會是受傷、可能會被笑、可能連自已也害怕，但這風險卻也可能帶來甜美的果實。
無事可做、也沒有地方可以去、出不去進不來，一切種種的因素造就赤裸的男女發展
更超越一夜情的二夜組合，從一到二，從短暫停留深層挖掘、誠實坦露，最終互相吸
引、雙雙動了心。結局理所當然也符合萬眾期待的是皆大歡喜，彼此故意為反而反、
專走虐心那一套的，我們還是得承認比較喜愛這種版本。
初期雙方彼此傷害、刺激，像是在情侶的拌嘴或中後期的嫌惡、交惡、爭執現象提早
上演。都先赤裸相見、也看過和聽過最不堪的挑剔後，剩下來的還能是什麼？嫌都嫌
過了，又走不出門，逼不的已下的嘗試就只有誠實以待了，反正也沒什麼好隱瞞的。
於是乎，各種試探直接省略，不如說是一對一的最大可能性，直接上演身心靈的各方
面探索，給予建議、聽從建議、實現建議，果然在能量協同交換的實戰技巧上獲得雙
方如魚得水的滿意，接下來就是一步步打開心扉。
爾後，想必然地必有一個爆點。
女生憤而走出大門(也差不多該回家了)，男主角遍詢不著可以聯絡她的方法。經歷這
轉折，用一個看似很扯卻也前後呼應的橋段來達到找到她的目的。深情告白被女方嫌
差勁，但觀眾到這邊恐怕沒有一個會期望是演向悲劇結束的吧？
整體而言，過往常演出為女配角的她-安娜莉特普頓(竟然在露西、僵屍那有那麼帥、
熟男型不型有演出過)獨挑大樑，展現性感魅力與可愛的一面，很值得欣賞。
--
[ 在你能視別人為有價值的人之前，你首先必須視你自己為有價值的] 。P.203
[而那就是你們為何永遠無法真正的、單純的愛上別人的原因。因為你們從未真正的、
單純的愛上你自己。]P.204【與神對話】http://pilikang.pixnet.net/blog
--
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※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/movie/M.1424382810.A.6E6.html
標題: [好雷] 一夜情未了/暴雪二夜情 Two Night Stand
時間: Fri Feb 20 05:53:19 2015
預告https://www.youtube.com/watch?v=VcSosCe0B-A
影片年份：2014
出 品 國：USA
出 品：Demarest Films, Flynn Picture Company
發 行 商：
語 言：English
色 彩：color
音 效：
導演： Max Nichols
編劇： Mark Hammer
演員： 安娜莉特普頓
麥爾斯泰勒
潔西卡·柔兒
Berto Colon
Josh Salatin
由《戀夏進行式》邁爾斯泰勒（Miles Teller）、《熟男型不型》安納莉提普敦（
Analeigh Tipton）主演的愛情喜劇。
劇情描述一名年輕女子原本有著幸福快樂的人生，但一夕之間什麼都沒了....她在朋友的
建議下尋找「一夜情」來為生活增加點刺激，原本一覺醒來後想拍拍屁股走人，卻因一場
大雪跟過了一夜的陌生男子困在公寓裡，兩個完全陌生的男女又會擦出什麼火花呢？
------------------------------------------------------------------------
這部片還滿讓人驚豔的，舉其說是鼓勵一夜情，誇大美好結局的可能性，倒不如說在短
短二天裡雙方的彼此徹底坦白(不管是在心靈、性愛技巧上)之下，性愛雙鳴，天人合一
。由愛生性，由性生愛不是重點。是不是那麼剛好遇到天作之合，不免也令人懷疑又不
是在演電影(的確，這就是電影)。最扯的是像女主角這麼正的醫學系學生還會淪為單身
宅女，怎麼看都說不過去，即使安插了被甩的背景因素。
但不如說室友的「逼迫」(想要沉浸在她和她男友的二人世界)與頹廢夠了的無奈(夜店
拒絕她入場，該說是正面稱讚她不像十八歲呢？還是不得不如此，如此一來才能導致
她上網找網友，開啟與男主角相識之路)造就了「暴雪二夜情」
這無法「走出去」的困境(大雪大概也只能在某些地區與國家才有可能，台灣除非地震
或水災、颱風、sars？)偏偏是種轉機，表面上她從「她的房子(快要被室友溫柔地催
趕出門了)走不出來」，卻因為網上一夜情而走出去。走進另一個人的房子，在短暫的
ons後，面臨因雪堆積造成走不出去的困境。這個危機竟是轉機，二個不得不在房子內
相處的寂寞男女，與其彼此交惡和埋怨，終究決定坦白和各種嚐試。
這是多麼的幸運與誠實才能達成的境界，多少人要花多少年也未必做到。是不是豁出
去了之後，反而帶來更多的可能性，可是前題都是願意真誠的面對自已。女主角像是
面對自已的情慾，也是受夠了一年的沉寂，最後在心理層面打開(表面上看來好像在
肉體層面解除渴望，卻無法隱藏更深一層的心靈需求)，彼此坦誠的後果是什麼？可
能會是受傷、可能會被笑、可能連自已也害怕，但這風險卻也可能帶來甜美的果實。
無事可做、也沒有地方可以去、出不去進不來，一切種種的因素造就赤裸的男女發展
更超越一夜情的二夜組合，從一到二，從短暫停留深層挖掘、誠實坦露，最終互相吸
引、雙雙動了心。結局理所當然也符合萬眾期待的是皆大歡喜，彼此故意為反而反、
專走虐心那一套的，我們還是得承認比較喜愛這種版本。
初期雙方彼此傷害、刺激，像是在情侶的拌嘴或中後期的嫌惡、交惡、爭執現象提早
上演。都先赤裸相見、也看過和聽過最不堪的挑剔後，剩下來的還能是什麼？嫌都嫌
過了，又走不出門，逼不的已下的嘗試就只有誠實以待了，反正也沒什麼好隱瞞的。
於是乎，各種試探直接省略，不如說是一對一的最大可能性，直接上演身心靈的各方
面探索，給予建議、聽從建議、實現建議，果然在能量協同交換的實戰技巧上獲得雙
方如魚得水的滿意，接下來就是一步步打開心扉。
爾後，想必然地必有一個爆點。
女生憤而走出大門(也差不多該回家了)，男主角遍詢不著可以聯絡她的方法。經歷這
轉折，用一個看似很扯卻也前後呼應的橋段來達到找到她的目的。深情告白被女方嫌
差勁，但觀眾到這邊恐怕沒有一個會期望是演向悲劇結束的吧？
整體而言，過往常演出為女配角的她-安娜莉特普頓(竟然在露西、僵屍那有那麼帥、
熟男型不型有演出過)獨挑大樑，展現性感魅力與可愛的一面，很值得欣賞。
--
[ 在你能視別人為有價值的人之前，你首先必須視你自己為有價值的] 。P.203
[而那就是你們為何永遠無法真正的、單純的愛上別人的原因。因為你們從未真正的、
單純的愛上你自己。]P.204【與神對話】http://pilikang.pixnet.net/blog
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[雪兒] 【免費法寶結緣】《般若攝頌》
作者: hallcom (http://goo.gl/Un5MW 讚) 看板: share
標題: [雪兒] 【免費法寶結緣】《般若攝頌》
時間: Wed Feb 18 11:00:09 2015
http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardID=17&ID=45053&page=1
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我們也常聽祖師大德開示說：「華嚴經所在之處，就有佛所在。」，而般若經有十萬頌，
更是佛陀弘法49年的核心，佛說：「般若為諸佛之母」，般若以通俗之語來說；「般若」
即空性的智慧之義。同樣的般若經典也是會有許多金剛護法神守護之。雖然這《般若攝頌
》掛件製作的小小一個，但還是會得到金剛護法神守護的（配帶人，同樣會得到保祐）。
索達吉堪布對結緣《般若攝頌》這樣的開示說：「像 《般若攝頌》等顯宗經典，別人若
能挂在身上，即使偶爾因不信佛教而不小心踐踏，但由於你發心清淨，對他也會有幫助。
不過你送給別人的同時，也應該提醒他： "最好不要放在不淨處，若能時時恭敬，對你
的今生來世都有利。"通過這種方式，讓他與殊勝經典結上善緣，這很有必要，也有很大
利益！」。
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人姓名、地址），會以平信郵寄給您。
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更是佛陀弘法49年的核心，佛說：「般若為諸佛之母」，般若以通俗之語來說；「般若」
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索達吉堪布對結緣《般若攝頌》這樣的開示說：「像 《般若攝頌》等顯宗經典，別人若
能挂在身上，即使偶爾因不信佛教而不小心踐踏，但由於你發心清淨，對他也會有幫助。
不過你送給別人的同時，也應該提醒他： "最好不要放在不淨處，若能時時恭敬，對你
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[普雷] 魔法黑森林Into the Woods-所求不得
作者: whoiam (胡愛晏) 看板: movie
標題: [普雷] 魔法黑森林Into the Woods-所求不得
時間: Thu Feb 19 20:57:37 2015
女巫、女師傅、女主角她們都真的得到所求了嗎？好像是，好像還是有憾。
企圖將《灰姑娘》遇上《傑克與豌豆》、《長髮公主》、《小紅帽》完美揉合，也很巧
妙地利用實現願望(巫婆的和麵包師生子)串連長髮、紅披巾、白牛、水晶鞋，四個任務
、二個願望，一次滿足。可是巫婆回復原樣究竟帶來什麼？好像也沒有比較好的結局。
頂多是麵包師之妻終於得子，看似新生命的希望罷了。
然而灰姑娘的變身、傑克的冒險、長髮公主的脫出禁桎、小紅帽的被解救沒有更深入
，很像是為了湊在一起的大雜燴。各自的生命課題想用音樂唱盡又嫌過短、過快，若能
跳脫音樂劇思惟，會不會有比較好發展的可能性？又急又密的連唱與接唱，好像是劇情
的急轉版本，卻像極了巨人逼迫下無奈的「想走走不了」之胸悶現場。觀眾亦復如是，
電影院不能快轉，爾後在DVD快轉又失卻聽音樂劇的用意。那只有帶給人「說的說不定
還真的比唱的好聽」的呼喊感。
小紅帽的連結必要性何在？如果傑克是引出巨人，灰姑娘是引出王子，那長髮公主的描
述又過於花瓶，戲份太少，要說是畫龍點睛又不足夠，要完全刪除又感到可惜。明顯是
麵包師之妹，看來也是片中唯一雙全的結局。這與另一位王子竟在黑森林和麵包師之妻
「短暫陷入愛河」的戲碼對比，好像前者更令人能接受。明日邊界的艾蜜莉布朗浪費了
她的演技，倒是Mackenzie Mauzy長髮公主令人眼睛為之一亮，而歌喉讚的安娜坎卓克
是片中唱得最好的，自然無遺。可嘆的是女巫的悲劇性格與故事背景，顛狂、無奈、
絕望，有種過猶不及的缺撼，雖是這樣說，最後獻身般的悲哀又顯得自暴自棄式的突
兀不已，也許在母愛的可能性與另一種版本的自我放逐上可以再催加力道。
整體而言，灰姑娘的跌破眼鏡反轉版本，幸福始終留在當初最美好的想像中，王子竟
然還真的就這樣離去，但願不如怪罪於黑森林的詭異迷霧或難以自拔的魔力上。這樣
的寫法要說是有創意呢還是也是某種意味的變不出新把戲？像是省成本的巨人，最終
會面臨不得不露出可是又怪異無比的畫面，完完全全省略在天上的情節，只拍地上的
事，又不能不讓巨人上場，好比除了沾醬油式的大野狼外，剩下的唯一、最後、「強
有力」的反派了。
縱觀全片，該翻轉之處又不像黑魔女:沉睡魔咒的改寫來得深度與創意。似乎主打特
色的音樂部分，變成令人難耐的忍受。僅有的亮點就是破關解任務式的RPG手法，四
件類寶物的蒐集，卻又沒有點出為何是這四個代表，有點像是為了勉強讓四人有所聯
結的手法，創造出女巫難題。
大體而言，這是種可以再改進的嘗試，大膽又嫌冗長、有新意又不夠昇華。是倉促又
是覺得好像過多了，是急迫又覺得有些不必要之處，是有流暢之處卻也有突兀的硬梆
梆感，值得思考劇本的演出形式能有其它的變化嗎？
魔法黑森林
Into the Woods
上映日期：
2015-02-18
類 型：
音樂/歌舞、奇幻、劇情、喜劇
片 長：
2時04分
導 演：
《芝加哥》羅伯馬歇爾
演 員：
《穿著Prada的惡魔》梅莉史翠普、《神鬼奇航》強尼戴普、《明日邊界》艾蜜莉布朗特
、《歌喉讚》安娜坎卓克、《星際爭霸戰》克里斯潘恩
發行公司：
迪士尼影業
每個童話裡都有一座魔法森林，還有會下詛咒的女巫；每個童話主角都期盼願望成真，但
是，願望成真後不保證「從此過著幸福快樂的日子」。
改編自東尼獎得獎音樂劇，《魔法黑森林》結合了的許多耳熟能詳的格林童話，讓《灰姑
娘》遇上《傑克與豌豆》，《長髮公主》和《小紅帽》一起躲避大野狼。童話中的主人翁
一起踏入黑森林冒險，還要提防會魔法的女巫。《魔法黑森林》賦予經典童話現代寓意，
探討願望成真的代價。這部充滿魔力的音樂劇，由麵包師父和他無法懷孕的太太﹝艾蜜莉
布朗特飾演﹞開場，為了組成家庭，他們向會施法術的女巫﹝梅莉史翠普飾演﹞求助，到
黑森林中冒險，一路上遇到了灰姑娘﹝安娜坎卓克飾演﹞、傑克、長髮公主、小紅帽、還
有惡名昭彰的大野狼﹝強尼戴普飾演﹞。
本片由《芝加哥》及《神鬼奇航4：幽靈海》金獎推手羅勃馬歇爾指導，聯手百老匯當紅
音樂劇WICKED製作人，集結演技派巨星梅莉史翠普和強尼戴普，當紅小生克里斯潘恩，聲
勢看漲的安娜坎卓克和艾蜜莉布朗特。大咖聯手，要顛覆大家對童話故事的想像。
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[ 在你能視別人為有價值的人之前，你首先必須視你自己為有價值的] 。P.203
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※ 編輯: whoiam (58.99.10.75), 02/19/2015 20:59:19
標題: [普雷] 魔法黑森林Into the Woods-所求不得
時間: Thu Feb 19 20:57:37 2015
女巫、女師傅、女主角她們都真的得到所求了嗎？好像是，好像還是有憾。
企圖將《灰姑娘》遇上《傑克與豌豆》、《長髮公主》、《小紅帽》完美揉合，也很巧
妙地利用實現願望(巫婆的和麵包師生子)串連長髮、紅披巾、白牛、水晶鞋，四個任務
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，很像是為了湊在一起的大雜燴。各自的生命課題想用音樂唱盡又嫌過短、過快，若能
跳脫音樂劇思惟，會不會有比較好發展的可能性？又急又密的連唱與接唱，好像是劇情
的急轉版本，卻像極了巨人逼迫下無奈的「想走走不了」之胸悶現場。觀眾亦復如是，
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小紅帽的連結必要性何在？如果傑克是引出巨人，灰姑娘是引出王子，那長髮公主的描
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是片中唱得最好的，自然無遺。可嘆的是女巫的悲劇性格與故事背景，顛狂、無奈、
絕望，有種過猶不及的缺撼，雖是這樣說，最後獻身般的悲哀又顯得自暴自棄式的突
兀不已，也許在母愛的可能性與另一種版本的自我放逐上可以再催加力道。
整體而言，灰姑娘的跌破眼鏡反轉版本，幸福始終留在當初最美好的想像中，王子竟
然還真的就這樣離去，但願不如怪罪於黑森林的詭異迷霧或難以自拔的魔力上。這樣
的寫法要說是有創意呢還是也是某種意味的變不出新把戲？像是省成本的巨人，最終
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縱觀全片，該翻轉之處又不像黑魔女:沉睡魔咒的改寫來得深度與創意。似乎主打特
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件類寶物的蒐集，卻又沒有點出為何是這四個代表，有點像是為了勉強讓四人有所聯
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大體而言，這是種可以再改進的嘗試，大膽又嫌冗長、有新意又不夠昇華。是倉促又
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梆感，值得思考劇本的演出形式能有其它的變化嗎？
魔法黑森林
Into the Woods
上映日期：
2015-02-18
類 型：
音樂/歌舞、奇幻、劇情、喜劇
片 長：
2時04分
導 演：
《芝加哥》羅伯馬歇爾
演 員：
《穿著Prada的惡魔》梅莉史翠普、《神鬼奇航》強尼戴普、《明日邊界》艾蜜莉布朗特
、《歌喉讚》安娜坎卓克、《星際爭霸戰》克里斯潘恩
發行公司：
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每個童話裡都有一座魔法森林，還有會下詛咒的女巫；每個童話主角都期盼願望成真，但
是，願望成真後不保證「從此過著幸福快樂的日子」。
改編自東尼獎得獎音樂劇，《魔法黑森林》結合了的許多耳熟能詳的格林童話，讓《灰姑
娘》遇上《傑克與豌豆》，《長髮公主》和《小紅帽》一起躲避大野狼。童話中的主人翁
一起踏入黑森林冒險，還要提防會魔法的女巫。《魔法黑森林》賦予經典童話現代寓意，
探討願望成真的代價。這部充滿魔力的音樂劇，由麵包師父和他無法懷孕的太太﹝艾蜜莉
布朗特飾演﹞開場，為了組成家庭，他們向會施法術的女巫﹝梅莉史翠普飾演﹞求助，到
黑森林中冒險，一路上遇到了灰姑娘﹝安娜坎卓克飾演﹞、傑克、長髮公主、小紅帽、還
有惡名昭彰的大野狼﹝強尼戴普飾演﹞。
本片由《芝加哥》及《神鬼奇航4：幽靈海》金獎推手羅勃馬歇爾指導，聯手百老匯當紅
音樂劇WICKED製作人，集結演技派巨星梅莉史翠普和強尼戴普，當紅小生克里斯潘恩，聲
勢看漲的安娜坎卓克和艾蜜莉布朗特。大咖聯手，要顛覆大家對童話故事的想像。
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[而那就是你們為何永遠無法真正的、單純的愛上別人的原因。因為你們從未真正的、
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※ 編輯: whoiam (58.99.10.75), 02/19/2015 20:59:19
[普雷] 有你，生命最完整/緣了愛未了/最好的我
作者: whoiam (胡愛晏) 看板: movie
標題: [普雷] 有你，生命最完整/緣了愛未了/最好的我
時間: Thu Feb 19 20:22:10 2015
中譯書名:《最美的錯過》
英文片名 The Best of Me
這部片用一種很老套的情節卻依然抓住觀眾的心，遺憾的是不知是否故意玩弄虐心的手
法還是就連原作者也無能為人，想不出新意的可能性？如果是這樣是否能改變得更有創
意一點的結局再拍成電影？外遇那20年前的舊情人，最後的戲碼有可能是皆大歡喜的結
尾嗎？如此一來豈非變相鼓勵？但若怕這樣的寫法與演法，卻公式化地「必有更大的遺
憾---死亡」的結束，即使最後「心」(實體與象徵的雙重意涵)傳承下來了，看似唯美
卻還是走不出新的格局。
我反而要極力稱讚前半生兩位主角的精彩演出。我更覺得美國新生代演員黎安娜里伯拉托
Liana Liberato出色不已，演活了富家女的角色。雖然20年後的她能展現的地方有限，猜
也知道結局。可是男女主角的年輕版本，是種會讓人揪心的出演。深深刻劃那不可能的結
合、最美的遺憾、黑道版的貧男富女，男主角背負的沉重，逼迫他大男人主義式地拒絕女
主角等她，這種自以為是的溫柔，卻帶來最大的遺憾。
何況又不是無期徒刑的監獄耶，是四年，不是嗎？
最後還是在生死交關的片刻，在老友的牽合下，走向和解之路。在爆炸的彌留之際(前後
二次對照，一次是險生，一次是真亡)看見最愛的人，那此生最後的遺憾。早知如此，若
能重來是否會做不一樣的選擇？
真正的勇敢也許不是拒人於外
真正的勇氣或許是許下承諾:「等我，我們一起走下去」
那看來像是為對方好的冷漠拒絕探監，逼向死心的戲碼，是再老套也不過的言情小說橋段
，可是即便如此，觀眾的心還是被抓得緊緊的，捨不得眨眼，想看接下來的發展(結果卻
是看來不遺憾卻也遺憾的虐心結局)
沒有別開新面的突破，只好淪為「以某種方式活在心中/真實的心中」的愛的交接存活
談不上感動，只是可惜了前半段、前半生那揪心的愛戀
預告https://www.youtube.com/watch?v=Wi1I2bJ-_jk
富家女與惡名昭彰的罪犯家族之子，兩者的衝擊，看似平行線，卻帶領讀者、觀者欲
投入更多的祝福。年輕時代的男主角發揮了這個角色的精彩之處，演活了愛情小說中
那深情與濃烈，悲憤之時、反抗之時、拒絕之時、緬腆之時都抓住人心。主動、積極
的年輕女主角，大膽的愛意與靈慧的雙眼、迷人的魅力和勇敢抓住愛情，也令人讚嘆
。雙方家族的衝突，註定是悲劇，卻始終沒有帶出更好的出路。
彷彿死亡是唯一解，即使是父殺子這種令人不忍戲碼。
緣盡，緣滅
緣滿則來，滿緣則去
看完卻是更多的遺憾，噓唏不已
影片年份：2014
出 品 國：USA
出 品：Relativity Media
發 行 商：龍祥
語 言：English
色 彩：color
音 效：
導演： 麥可霍夫曼
編劇： 尼可拉斯．史派克
演員： 蜜雪兒莫娜漢
詹姆斯馬斯登
路克布萊西
莉安娜莉貝雷托
http://www.atmovies.com.tw/movie/fben41972779/
本片改編自《瓶中信》、《手札情緣》作家尼可拉斯史派克（Nicholas Sparks）的同名
暢銷小說（中譯書名《最美的錯過》），描述兩個前高中情人在分開20年後重逢的故事。
道森和亞曼達高中時代是最引人注目的情侶，但他們生來似乎註定是兩條平行線。只因他
們的姓氏：一個代表名門世家；另一個則是奧利安多鎮上最惡名昭彰的罪犯家族。不可能
有交集的兩人，竟在十七歲那年不顧流言與反對，愛得青春濃烈、形影不離。然而，他們
終究只是交錯而過，一樁意外，讓兩人在命運捉弄下不得不分道揚鑣。
二十年後，道森是在油田做粗活的工人，日子勉強餬口，但他仍對高中情人亞曼達念念不
忘；亞曼達則和富有但疏離的老公困在一段令人窒息的婚姻裡，為了正值青春期的兒子，
只好強顏歡笑。一場昔日好友的葬禮，讓亞曼達與道森意外在故鄉重逢。回憶過往的同時
，他們發現彼此仍然深愛著對方。當生命再度交會，兩人該如何選擇？是再度錯過，還是
不顧一切相守？
為了將尼可拉斯史派克的小說轉換成電影，麥可霍夫曼選擇把焦點擺在亞曼達和道森之間
的愛情故事，比起原著，更加重他們的年輕時期。
--
http://blog.cca.gov.tw/blog/pilikang
劇名:新戀愛世代
●我也有覺得「活在世上真好」的時候,就是當我喜歡上一個人的時候。
●不敢面對自己的感情,就算跟任何人在一起,只會讓自己變得更寂寞。
劇名:戀愛奇蹟
●審視自己的內心,才是對自己施加的魔法, 多喜歡自己一點,就會變得更美、更堅強。
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 58.99.10.75
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標題: [普雷] 有你，生命最完整/緣了愛未了/最好的我
時間: Thu Feb 19 20:22:10 2015
中譯書名:《最美的錯過》
英文片名 The Best of Me
這部片用一種很老套的情節卻依然抓住觀眾的心，遺憾的是不知是否故意玩弄虐心的手
法還是就連原作者也無能為人，想不出新意的可能性？如果是這樣是否能改變得更有創
意一點的結局再拍成電影？外遇那20年前的舊情人，最後的戲碼有可能是皆大歡喜的結
尾嗎？如此一來豈非變相鼓勵？但若怕這樣的寫法與演法，卻公式化地「必有更大的遺
憾---死亡」的結束，即使最後「心」(實體與象徵的雙重意涵)傳承下來了，看似唯美
卻還是走不出新的格局。
我反而要極力稱讚前半生兩位主角的精彩演出。我更覺得美國新生代演員黎安娜里伯拉托
Liana Liberato出色不已，演活了富家女的角色。雖然20年後的她能展現的地方有限，猜
也知道結局。可是男女主角的年輕版本，是種會讓人揪心的出演。深深刻劃那不可能的結
合、最美的遺憾、黑道版的貧男富女，男主角背負的沉重，逼迫他大男人主義式地拒絕女
主角等她，這種自以為是的溫柔，卻帶來最大的遺憾。
何況又不是無期徒刑的監獄耶，是四年，不是嗎？
最後還是在生死交關的片刻，在老友的牽合下，走向和解之路。在爆炸的彌留之際(前後
二次對照，一次是險生，一次是真亡)看見最愛的人，那此生最後的遺憾。早知如此，若
能重來是否會做不一樣的選擇？
真正的勇敢也許不是拒人於外
真正的勇氣或許是許下承諾:「等我，我們一起走下去」
那看來像是為對方好的冷漠拒絕探監，逼向死心的戲碼，是再老套也不過的言情小說橋段
，可是即便如此，觀眾的心還是被抓得緊緊的，捨不得眨眼，想看接下來的發展(結果卻
是看來不遺憾卻也遺憾的虐心結局)
沒有別開新面的突破，只好淪為「以某種方式活在心中/真實的心中」的愛的交接存活
談不上感動，只是可惜了前半段、前半生那揪心的愛戀
預告https://www.youtube.com/watch?v=Wi1I2bJ-_jk
富家女與惡名昭彰的罪犯家族之子，兩者的衝擊，看似平行線，卻帶領讀者、觀者欲
投入更多的祝福。年輕時代的男主角發揮了這個角色的精彩之處，演活了愛情小說中
那深情與濃烈，悲憤之時、反抗之時、拒絕之時、緬腆之時都抓住人心。主動、積極
的年輕女主角，大膽的愛意與靈慧的雙眼、迷人的魅力和勇敢抓住愛情，也令人讚嘆
。雙方家族的衝突，註定是悲劇，卻始終沒有帶出更好的出路。
彷彿死亡是唯一解，即使是父殺子這種令人不忍戲碼。
緣盡，緣滅
緣滿則來，滿緣則去
看完卻是更多的遺憾，噓唏不已
影片年份：2014
出 品 國：USA
出 品：Relativity Media
發 行 商：龍祥
語 言：English
色 彩：color
音 效：
導演： 麥可霍夫曼
編劇： 尼可拉斯．史派克
演員： 蜜雪兒莫娜漢
詹姆斯馬斯登
路克布萊西
莉安娜莉貝雷托
http://www.atmovies.com.tw/movie/fben41972779/
本片改編自《瓶中信》、《手札情緣》作家尼可拉斯史派克（Nicholas Sparks）的同名
暢銷小說（中譯書名《最美的錯過》），描述兩個前高中情人在分開20年後重逢的故事。
道森和亞曼達高中時代是最引人注目的情侶，但他們生來似乎註定是兩條平行線。只因他
們的姓氏：一個代表名門世家；另一個則是奧利安多鎮上最惡名昭彰的罪犯家族。不可能
有交集的兩人，竟在十七歲那年不顧流言與反對，愛得青春濃烈、形影不離。然而，他們
終究只是交錯而過，一樁意外，讓兩人在命運捉弄下不得不分道揚鑣。
二十年後，道森是在油田做粗活的工人，日子勉強餬口，但他仍對高中情人亞曼達念念不
忘；亞曼達則和富有但疏離的老公困在一段令人窒息的婚姻裡，為了正值青春期的兒子，
只好強顏歡笑。一場昔日好友的葬禮，讓亞曼達與道森意外在故鄉重逢。回憶過往的同時
，他們發現彼此仍然深愛著對方。當生命再度交會，兩人該如何選擇？是再度錯過，還是
不顧一切相守？
為了將尼可拉斯史派克的小說轉換成電影，麥可霍夫曼選擇把焦點擺在亞曼達和道森之間
的愛情故事，比起原著，更加重他們的年輕時期。
--
http://blog.cca.gov.tw/blog/pilikang
劇名:新戀愛世代
●我也有覺得「活在世上真好」的時候,就是當我喜歡上一個人的時候。
●不敢面對自己的感情,就算跟任何人在一起,只會讓自己變得更寂寞。
劇名:戀愛奇蹟
●審視自己的內心,才是對自己施加的魔法, 多喜歡自己一點,就會變得更美、更堅強。
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[普雷] 《啟動啟械碼》有創意卻無深意
作者: whoiam (胡愛晏) 看板: movie
標題: [普雷] 《啟動啟械碼》有創意卻無深意
時間: Thu Feb 19 19:49:05 2015
啟動機械碼創造了一個機器人(犯罪天堂)代替的世界觀，有錢人可以在這裡燒殺擄掠，
沒有罪罰可言。這究竟是減少了到真實世界犯罪的動力(因為消化了邪惡的慾望？)還
是更加分不清楚那邊是現實？增加了「操控生命/不尊重生命」的理所當然程度？這是
一個可以好好利用的點，用來思考。但可惜的是沒有再深入下去，淪為公式化的頹廢
警察破案戲碼，那機器人(如此近似於人)日復一日的活在罪惡地獄中，任人宰割。
可以想像得到的，想像不到的人間極惡都在這上演，一天又一天。這不是無間地獄，
那什麼才是？終有一天，一個失誤，記憶沒有重置，那宛如惡夢的無間道，浮上來
揮之不去。
原來最可怕的不是忘記，而是記得。
如果導演與編劇可以多著墨一些機器人面對這身份和記憶的轉變，那情感的波動，
讓觀眾更進入她的內心世界，如此一來會讓影評者看到這部戲的厚度與質感。而
非超搞笑式的，女主角2.0版本就是換個髮型，「打到警衛一隻」，如此廉價與
輕描淡寫。果真為了省戲、簡化不必要的流程，那至少在面對猶如自已的造物主
(創造者-工程師)，得知「原來我不是人，只是個妻子的投影或者說隨時可洗去
記憶的玩物」之後，多少也要演出個掙扎、難以致信、失望、甚而反抗或逃避，
到最後面臨一個轉折點，然後接受、升級、昇華與蛻變。
展開了一個難得的思索點，卻沒有妥加利用，反而淪為一片負雷被批判的痛點。
真的很可惜，很可惜。最後記憶大解放帶來的大反抗，觀眾也跟本分不清誰是
玩家與機器人，或者說真正被玩弄的是誰？那殺了不是人的人，是否就無罪還
是在某種層面上來說也是罪？創造一個空間可以自由地實現罪惡手段，殘忍地
對待機器人，是真正消減與淡化了到外面世界犯罪的可能性？或只是暫時轉移
？一個原本是悲劇性的角色，未來何去何從？是否能感受到愛？是否果真可以
徹底重生？還是好比如格式化沒有真正徹底抹去內容，只是表面上不能讀取罷
了？當女主角發現了自已的真實身份，除了復仇之外，她的定位還能是什麼？
而最悲哀與灑狗血的是創造她的工程師死去，非但滅絕了美好發展的可能性(
除非成為擁有相同記憶的男機器人？)對於女機器人的由不願升級到自願，所
扮演的催化劑，作用看來不大。至少，演出的前後轉變過於馬虎與無所謂，簡
直是變相的詼諧，但是那種搔不到癢處的「不痛快感」！甚至帶點令人上火的
「這是搞什麼鬼呀！」的無奈感。
建構了一個值得反思的架空世界，帶來不乏可以深度利用的戲碼和反省點，卻
令人遺憾地落為普通之作，升起了火花，卻沒有足夠的高度。真的很叫人惋惜
，說要模仿許多類似的前作，卻又沒有學到精髓。企圖走出發人深省的科幻大
作，偏偏淪為擦邊球的小品，還是食之無味、棄之可惜的那種格局。真的浪費
了原本可以有的向度，像是趕場的烏合之作。
期待會有重開機或是吸取創意再創作的其它版本出現。
--
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胡愛晏
做妳所熱愛的事情，然後讓別人為此付錢給妳。
丹。米爾曼＜生命如此富有＞p.83
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標題: [普雷] 《啟動啟械碼》有創意卻無深意
時間: Thu Feb 19 19:49:05 2015
啟動機械碼創造了一個機器人(犯罪天堂)代替的世界觀，有錢人可以在這裡燒殺擄掠，
沒有罪罰可言。這究竟是減少了到真實世界犯罪的動力(因為消化了邪惡的慾望？)還
是更加分不清楚那邊是現實？增加了「操控生命/不尊重生命」的理所當然程度？這是
一個可以好好利用的點，用來思考。但可惜的是沒有再深入下去，淪為公式化的頹廢
警察破案戲碼，那機器人(如此近似於人)日復一日的活在罪惡地獄中，任人宰割。
可以想像得到的，想像不到的人間極惡都在這上演，一天又一天。這不是無間地獄，
那什麼才是？終有一天，一個失誤，記憶沒有重置，那宛如惡夢的無間道，浮上來
揮之不去。
原來最可怕的不是忘記，而是記得。
如果導演與編劇可以多著墨一些機器人面對這身份和記憶的轉變，那情感的波動，
讓觀眾更進入她的內心世界，如此一來會讓影評者看到這部戲的厚度與質感。而
非超搞笑式的，女主角2.0版本就是換個髮型，「打到警衛一隻」，如此廉價與
輕描淡寫。果真為了省戲、簡化不必要的流程，那至少在面對猶如自已的造物主
(創造者-工程師)，得知「原來我不是人，只是個妻子的投影或者說隨時可洗去
記憶的玩物」之後，多少也要演出個掙扎、難以致信、失望、甚而反抗或逃避，
到最後面臨一個轉折點，然後接受、升級、昇華與蛻變。
展開了一個難得的思索點，卻沒有妥加利用，反而淪為一片負雷被批判的痛點。
真的很可惜，很可惜。最後記憶大解放帶來的大反抗，觀眾也跟本分不清誰是
玩家與機器人，或者說真正被玩弄的是誰？那殺了不是人的人，是否就無罪還
是在某種層面上來說也是罪？創造一個空間可以自由地實現罪惡手段，殘忍地
對待機器人，是真正消減與淡化了到外面世界犯罪的可能性？或只是暫時轉移
？一個原本是悲劇性的角色，未來何去何從？是否能感受到愛？是否果真可以
徹底重生？還是好比如格式化沒有真正徹底抹去內容，只是表面上不能讀取罷
了？當女主角發現了自已的真實身份，除了復仇之外，她的定位還能是什麼？
而最悲哀與灑狗血的是創造她的工程師死去，非但滅絕了美好發展的可能性(
除非成為擁有相同記憶的男機器人？)對於女機器人的由不願升級到自願，所
扮演的催化劑，作用看來不大。至少，演出的前後轉變過於馬虎與無所謂，簡
直是變相的詼諧，但是那種搔不到癢處的「不痛快感」！甚至帶點令人上火的
「這是搞什麼鬼呀！」的無奈感。
建構了一個值得反思的架空世界，帶來不乏可以深度利用的戲碼和反省點，卻
令人遺憾地落為普通之作，升起了火花，卻沒有足夠的高度。真的很叫人惋惜
，說要模仿許多類似的前作，卻又沒有學到精髓。企圖走出發人深省的科幻大
作，偏偏淪為擦邊球的小品，還是食之無味、棄之可惜的那種格局。真的浪費
了原本可以有的向度，像是趕場的烏合之作。
期待會有重開機或是吸取創意再創作的其它版本出現。
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胡愛晏
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[好雷] 幽默逗趣的《驚字塔》The Pyramid
作者: whoiam (胡愛晏) 看板: movie
標題: [好雷] 幽默逗趣的《驚字塔》The Pyramid
時間: Thu Feb 19 16:31:24 2015
驚字塔帶來的沒有什麼照見自已人生過往、原諒過去、發人深省的課題。就連永生與救
贖、靈魂純潔都訴說地不清不楚。但確實兼具怪物冒險、秘境探險、血腥與獵奇、搞笑
與反諷等元素。
網友將之取名為貓狗大戰的橋段，更是令人莞爾，有種「對呀！的確如此！」的拍
案叫絕的感覺。在我看來女一和女二都屬正妹等級，不過可憐的女導演硬是被男助手推
下陷井，有種噴飯的噗嗤感，這還不打緊，接著大家都期待她必死無疑之時，編劇偏偏
不放過她，派出了「可愛的小貓」瘋狂討著愛的親親。
就在眾愛寵「妳一口，我一口」的討愛過程中，女導演尖叫，似乎不能承受太多的刺激
，男助手手足無措地也想再次愈幫愈忙，呃！不是，是彌補式地救援。結果還是考古學
者父女檔成功降下，原以為會有奇跡出現，更叫人拍大腿大喊的情即又緊接著出現。
眾人開始練起高難度式地體操，搞得也許、或許、可能有那麼千分寸一被救的女導演
在那淒厲的上上下下抬起運動中，昏了過去。是的，到底是來減輕苦痛呢？還是增加
死前的痛苦？該拔出來還是不該拔？抬起來之後，發現不對勁，所以重新放回去的好
呢？還是僵持在半空中。
宛如對應著眾人的目前困境，該前進、該後退？該停止不進？
唯一解似乎是出口。偏偏繞了半天還是回到原地。就在眼前疑似無路之時，終究開啟
了禁忌之門。話說在這橋段之前，導演又將了觀眾一軍，原以被男友(第一位死者)
遙控偷窺之後還有更大福利帶給觀眾的女博士，竟然在劇情中半段不到就差點掩沒在
「等等我，我還沒跑走」的沙漏攻勢中。而且還真的沒頂了。
心想這是有史以來最短命的女主角時，出人意料的，原來所有的危險就在沉寂之後獲
得轉機。被看似絕望的情境束縛下，還是有一線生機。就在沙子幾乎灌滿之際，她的父
親不放棄的決心將女兒救了出來。而在之後父親突然被熱情的偷心者挖出心臟時，我幾
乎忍不住尖叫了起來，在電影院中猛然一驚，企圖掩飾我的身體震動，強裝震靜，好像
什麼事都沒有發生。可是心臟猛烈跳動，帶動身體突地抖動一下，連帶椅子也被我推動
了一下，想必後面的觀眾也察覺了。那真是出乎意料的驚嚇，除非馬虎或不專注劇情，
要不然第一次觀影者很少不會被這段嚇到。
那一瞬間，我想到了奇犽。
更獵奇與不符科學的是父親竟然還存活了一陣子，按理說不是應該立即身亡的嗎？還
活生生看著自已被審判式地衡量重量，還有什麼比這更殘忍的呢？而我也搞不清楚到
底是善良的心會協助狗頭神昇天堂，還是受刑者獲得永生？如果是後者，那女主角最
後的最後是不是依然有第二集續集(呃！不！是存活)的可能性？
勇敢面對危險，決定回頭轉身面對困境的男助手，保護女主角式地爬上了通風口(雖
然很有紳士風度墊後也拖了一些時間，最後還是「面目全非」、徒勞無功)。此時
劇情邁向最高潮，「來嘛！不要走嘛！」寂寞孤單的狗狗硬生生拉下女博士，要她
陪它，不要走。被綁住的女博士毫不甘願，不可思議、不符羅輯的是偏偏此時竟然
展現慢動式「對準妳的心」重播手法，讓她有機會逃脫。
事後想起，給了第一次、第二次、甚而第三次的種種希望，然後再活生生滅絕掉，是
不是才是最高明的「絕望」呢？
女主角劃傷小狗狗，也傷了它的心(即使自已的心也差點完蛋)
靈貓們良心發覺式地前來助陣，有那麼一剎那我以為是前世今生未寫完的愛情劇還是
神明轉世的未完任務。有另一種說法是「雖然我和你共處千百年，但別搶我的食物」，
想起叫人百思不解的，如何在沒有食物的情況下不斷繁衍，(即便吃了又生、生了再吃也
產量不足吧？)似乎後者可能性更大。
可惜的是貓狗大戰一開始就很明顯，註定誰輸誰贏。
然後在逃出生天之後，導演第三次神來一筆，再次緊抓觀眾的心。以為看似純潔的小男
孩是契機，是生機，是轉機。追上來(這不能解釋為什麼以前不甘脆出去無限吃到飽？)
再次追心之路，究竟祂會不會如願以償，重獲新生、榮昇天堂呢？
驚字塔
The Pyramid
上映日期：
2015-01-30
類 型：
恐怖、懸疑/驚悚
片 長：
1時29分
導 演：
《3D食人魚》葛高瑞勒瓦瑟
演 員：
《超能失控》艾希莉英秀、《藥命俱樂部》丹尼斯奧黑爾、《中間人》詹姆斯伯克利
發行公司：
福斯
官方網站：
https://www.facebook.com/foxmovies.tw
http://www.foxmovies.com.tw/pyramid/
★ 《魔角》、《魔山》、《3D食人魚》新生代恐怖片大師級編導 亞歷山大阿甲最新監製
作品
★ 來自古埃及金字塔真實的謎樣詛咒 令人嚇破膽的顫慄之作
金字塔是舉世聞名的古文明奇景，長期以來膽敢揭開其神秘面紗的探險家都遭到詛咒，其
中最著名的就是傳說中「法老的詛咒」─打擾金字塔聖殿的冒險者將面臨厄運。
1699年，一艘載有兩具木乃伊的波蘭籍船隻有鬼魂現身，還碰到狂亂的暴風雨。1803年，
四位探險隊成員進入卡夫拉金字塔後再也沒有出來。1922年，圖坦卡門的墳墓被打開後，
挖掘隊成員接連傳出恐怖死亡事件。
其後90年間，再也沒有其他墳墓被打擾。直到現在。
一群美國考古學家即將發現一座被遺忘的金字塔，而且它和埃及沙漠其他金字塔都不一樣
。當他們逐步釐清埋藏於其中的恐怖秘密時，他們發現自己不但受困，還被追殺。
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胡愛晏
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時間: Thu Feb 19 16:31:24 2015
驚字塔帶來的沒有什麼照見自已人生過往、原諒過去、發人深省的課題。就連永生與救
贖、靈魂純潔都訴說地不清不楚。但確實兼具怪物冒險、秘境探險、血腥與獵奇、搞笑
與反諷等元素。
網友將之取名為貓狗大戰的橋段，更是令人莞爾，有種「對呀！的確如此！」的拍
案叫絕的感覺。在我看來女一和女二都屬正妹等級，不過可憐的女導演硬是被男助手推
下陷井，有種噴飯的噗嗤感，這還不打緊，接著大家都期待她必死無疑之時，編劇偏偏
不放過她，派出了「可愛的小貓」瘋狂討著愛的親親。
就在眾愛寵「妳一口，我一口」的討愛過程中，女導演尖叫，似乎不能承受太多的刺激
，男助手手足無措地也想再次愈幫愈忙，呃！不是，是彌補式地救援。結果還是考古學
者父女檔成功降下，原以為會有奇跡出現，更叫人拍大腿大喊的情即又緊接著出現。
眾人開始練起高難度式地體操，搞得也許、或許、可能有那麼千分寸一被救的女導演
在那淒厲的上上下下抬起運動中，昏了過去。是的，到底是來減輕苦痛呢？還是增加
死前的痛苦？該拔出來還是不該拔？抬起來之後，發現不對勁，所以重新放回去的好
呢？還是僵持在半空中。
宛如對應著眾人的目前困境，該前進、該後退？該停止不進？
唯一解似乎是出口。偏偏繞了半天還是回到原地。就在眼前疑似無路之時，終究開啟
了禁忌之門。話說在這橋段之前，導演又將了觀眾一軍，原以被男友(第一位死者)
遙控偷窺之後還有更大福利帶給觀眾的女博士，竟然在劇情中半段不到就差點掩沒在
「等等我，我還沒跑走」的沙漏攻勢中。而且還真的沒頂了。
心想這是有史以來最短命的女主角時，出人意料的，原來所有的危險就在沉寂之後獲
得轉機。被看似絕望的情境束縛下，還是有一線生機。就在沙子幾乎灌滿之際，她的父
親不放棄的決心將女兒救了出來。而在之後父親突然被熱情的偷心者挖出心臟時，我幾
乎忍不住尖叫了起來，在電影院中猛然一驚，企圖掩飾我的身體震動，強裝震靜，好像
什麼事都沒有發生。可是心臟猛烈跳動，帶動身體突地抖動一下，連帶椅子也被我推動
了一下，想必後面的觀眾也察覺了。那真是出乎意料的驚嚇，除非馬虎或不專注劇情，
要不然第一次觀影者很少不會被這段嚇到。
那一瞬間，我想到了奇犽。
更獵奇與不符科學的是父親竟然還存活了一陣子，按理說不是應該立即身亡的嗎？還
活生生看著自已被審判式地衡量重量，還有什麼比這更殘忍的呢？而我也搞不清楚到
底是善良的心會協助狗頭神昇天堂，還是受刑者獲得永生？如果是後者，那女主角最
後的最後是不是依然有第二集續集(呃！不！是存活)的可能性？
勇敢面對危險，決定回頭轉身面對困境的男助手，保護女主角式地爬上了通風口(雖
然很有紳士風度墊後也拖了一些時間，最後還是「面目全非」、徒勞無功)。此時
劇情邁向最高潮，「來嘛！不要走嘛！」寂寞孤單的狗狗硬生生拉下女博士，要她
陪它，不要走。被綁住的女博士毫不甘願，不可思議、不符羅輯的是偏偏此時竟然
展現慢動式「對準妳的心」重播手法，讓她有機會逃脫。
事後想起，給了第一次、第二次、甚而第三次的種種希望，然後再活生生滅絕掉，是
不是才是最高明的「絕望」呢？
女主角劃傷小狗狗，也傷了它的心(即使自已的心也差點完蛋)
靈貓們良心發覺式地前來助陣，有那麼一剎那我以為是前世今生未寫完的愛情劇還是
神明轉世的未完任務。有另一種說法是「雖然我和你共處千百年，但別搶我的食物」，
想起叫人百思不解的，如何在沒有食物的情況下不斷繁衍，(即便吃了又生、生了再吃也
產量不足吧？)似乎後者可能性更大。
可惜的是貓狗大戰一開始就很明顯，註定誰輸誰贏。
然後在逃出生天之後，導演第三次神來一筆，再次緊抓觀眾的心。以為看似純潔的小男
孩是契機，是生機，是轉機。追上來(這不能解釋為什麼以前不甘脆出去無限吃到飽？)
再次追心之路，究竟祂會不會如願以償，重獲新生、榮昇天堂呢？
驚字塔
The Pyramid
上映日期：
2015-01-30
類 型：
恐怖、懸疑/驚悚
片 長：
1時29分
導 演：
《3D食人魚》葛高瑞勒瓦瑟
演 員：
《超能失控》艾希莉英秀、《藥命俱樂部》丹尼斯奧黑爾、《中間人》詹姆斯伯克利
發行公司：
福斯
官方網站：
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http://www.foxmovies.com.tw/pyramid/
★ 《魔角》、《魔山》、《3D食人魚》新生代恐怖片大師級編導 亞歷山大阿甲最新監製
作品
★ 來自古埃及金字塔真實的謎樣詛咒 令人嚇破膽的顫慄之作
金字塔是舉世聞名的古文明奇景，長期以來膽敢揭開其神秘面紗的探險家都遭到詛咒，其
中最著名的就是傳說中「法老的詛咒」─打擾金字塔聖殿的冒險者將面臨厄運。
1699年，一艘載有兩具木乃伊的波蘭籍船隻有鬼魂現身，還碰到狂亂的暴風雨。1803年，
四位探險隊成員進入卡夫拉金字塔後再也沒有出來。1922年，圖坦卡門的墳墓被打開後，
挖掘隊成員接連傳出恐怖死亡事件。
其後90年間，再也沒有其他墳墓被打擾。直到現在。
一群美國考古學家即將發現一座被遺忘的金字塔，而且它和埃及沙漠其他金字塔都不一樣
。當他們逐步釐清埋藏於其中的恐怖秘密時，他們發現自己不但受困，還被追殺。
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胡愛晏
做妳所熱愛的事情，然後讓別人為此付錢給妳。
丹。米爾曼＜生命如此富有＞p.83
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2015年2月18日 星期三
[Book] 《被討厭的勇氣》重點摘要與心得分享
作者: whoiam (胡愛晏) 看板: NewAge
標題: [Book] 《被討厭的勇氣》重點摘要與心得分享
時間: Thu Feb 19 14:36:36 2015
所有人，都應該買給自已的一本書。
----胡愛晏
「如果你無法不在意他人的評價、無法不害怕被人討厭，
也不想付出可能得不到認同的代價，就無法貫徹自已的生活方式。」
《被討厭的勇氣:自我啟發之父「阿德勒」的教導》
岸見一郎，古賀史健著:葉小燕譯
初版 台北市 圓神舒活網:究竟出版社 2014/11
304面 14.8x20.8公分 (哲學系列:28)
ISBN 978-986-137-195-5(平裝)
1.人際關係
177.3 103017825
各界推薦
如果佛洛伊德教我們定位潛伏記憶深處的傷害，將之築成終身居住的小屋，反芻創傷
帶來的宿命掙扎(要不是xxx，我早就xxx了)，那麼阿德勒便是將我們逐出傷痛之外，
逼我們勇於面對當下每一決定的嚴師(原來是我把自已害得那麼慘)。讀完《被討厭的
勇氣》，身為佛洛伊德忠實信徒的我也不得不承認，阿德勒的理論，讓人燃起想好好
活在當下、不為宿命捆綁束縛的信念與熱情。「只有自已能夠改變自已」，我會永遠
這樣勉勵自已，不再逃避了。----逗點文創負責人 陳夏民
目錄
第一夜 否定心理創傷
一、不為人知的第三巨頭
二、為什麼人是可以改變的？
三、心理創傷並不存在
四、人，會捏造憤怒的情緒
五、不受過去支配的生活方式
六、蘇格拉底與阿德勒
七、你甘於現狀嗎？
八、你的不幸，是自已選的
九、人，常常決定不要改變
十、你的人生決定於當下
第二夜 所有煩惱都來自已人際關係
一、為什麼討厭自已？
二、所有煩惱都是人際關係的煩惱
三、自卑感，是一種主觀的認定
四、當感藉口的自卑情結
五、自傲的人，同時也感到自卑
六、人生並不是與他人的競賽
七、會在意你長相的只有你自已
八、從權力鬥爭到復仇
九、認錯不等於承認失敗
十、如何面對人生任務
十一、紅線與頑強的鎖鏈
十二、不要漠視人生的謊言
十三、從擁有的心理學到使用的心理學
第三夜 割捨別人的課題
一、否定認定的需求
二、不要為了滿足那個人的期望而活
三、什麼是課題的分離？
四、割捨別人的課題
五、一舉解決人際關係的煩惱
六、斬斷難題
七、認同的需求讓你不自由
八、真正的自由是什麼？
九、人際關係的王牌由我掌握
第四夜 世界的中心在那裡？
一、個體心理學與整體論
二、人際關係的終極目標在於社會意識
三、為什麼只關心我？
四、你並不是世界的中心
五、傾聽更大的共同體之聲
六、不能責罵、也不能稱讚
七、鼓勵的方式
八、為了讓自已感覺有價值
九、只要存在，就有價值
十、人無法靈活運我
第五夜 認真活在當下
一、過多的自我意識，反而牽制自我
二、不是肯定自我，而是接納自我
三、信用和信任有什麼不同？
四、工作的本質在於對他人的貢獻
五、年輕人要超越成年人
六、工作狂是人生的謊言
七、由這一瞬間開始變得幸福
八、想成為特別的存在的人有兩條路
九、甘於平凡的勇氣
十一、人生是一連串的剎那
十二、舞動的人生
十三、為此時、此刻點上最閃亮的聚光燈吧
十四、人生中最大的謊言
十五、為無意義的人生增添意義吧！
佳句摘要:
1、如果只聚焦在過去的原因，想用它來說明一切的話，就會落入決定論的框架中。
也就是說，過去所發生的事已經決定了我們的現在和未來，而且無法動搖。p32
2、應該追究的，不是過去的原因，而是現在的目的。p33
3、並非「因為不安，所以無法走出去」;是因為「不走出去，所以製造出不安的情緒」p33
4、我們不要因自身經驗所產生的衝擊也就是心理創傷而痛苦，而要由經驗中找出能夠
達成目的的東西。不要由經驗來決定自我，而是由我們賦予經驗的意義來決定。p35
5、你並不是受憤怒的情緒驅使而大聲吼叫，你完全是為了大聲吼叫而憤怒。也就是說，
為了達到大聲吼叫的目的，而製造出憤怒的情緒。p39
6、憤怒是可以收放自如的工具。P41
7、問題不在「經歷過什麼事」，而是「如何解釋它」？P43
8、改變的第一步是要先知道。答案案，不是由誰來告訴你，應該自已去找才對。P45
9、你之所以想要變成某個人，是因為你只在意經歷什麼。事實上，你真正應關心的是
如何運用。P49
10、我們需要的不是更換，而是更新。P50
11、現在的你之所以不幸，是因為你親手選擇了不幸，並不是因為出生在不幸的環境下。
P51
12、不管那一種犯罪者，沒有人單純只是為了做壞事而做事。所有犯罪的人都有讓他犯
罪的內在正常理由。他因為自以為的正當理由而採取行動，是在執行自以為好的「
善」事。當然，這裡所說的善並非道德上的良善，而是為了自已的善。P51
13、希臘語的「善」跟道德沒有關係，純粹是「有用」的意思，另一方面，「惡」的意思
是「沒有用處」P52
14、你在人生中的某個階段選擇了不幸，不是因為你生在不幸的環境中，也不是因為你陷
入不幸的狀況，而是因為你判斷這種不幸對自已是一種善。P52
15、把所有我們「賦予它意義」的概念集合起來，就是生活型態。P53
16、你之所以無法改變，是因為自已下定決心「不要改變」。P56
17、大家儘管有種種不滿，但保持「現在的我」還是比較輕鬆又安心的。P57
18、你之所以不幸，並不是過去或環境造成的，更不是因為能力不足，只是「勇氣」不
夠而已。換句話說就是缺乏「變得幸福的勇氣。」P58
19、無論你之前的人生發生過什麼事，那對你將來要怎麼過日子一點影響也沒有。決定
你人生的，是活在當下的自已。P62
20、你之所以只看得到自已的缺點，是因為你下了決心「不要喜歡自已」為了達成不喜
歡自已的目的，才不會不看自已的優點，只注意缺點，請你要先了解這部分。P67
21、為什麼讓自已只看得到缺點，變得不喜歡自已？那是因為你過分害怕被別人討厭、
在人際關係中受傷所導致的。P72
22、折磨我們的自卑感並不是「客觀的事實」，而是「主觀的解釋」。P80
23、自卑情結，是指開始把自卑感當成某種藉口使用的狀態。P85
24、只是把不幸當成讓自已特別的武器，那麼就永遠需要這種不幸的狀態。P93
25、健全的自卑感並不是和別人比較而產生的，是跟「理想中的自已」比較後的結果 P95
26、只要可以感受到人人都是我的夥伴，對世界的看法都會有所不同。P102
27、我們不必發洩怒氣，也可以進行意見交流，甚至讓對方接受我們。P109
28、人一旦在人際關係中確信我是對的，那瞬間就已經一腳踏入了權力鬥爭。P110
29、如果你認為自已是對的，那麼不管其他人的意見是什麼，都應該在這裡畫下句點P111
30、行動的目標是「獨立」和「能與社會和諧生活」，支援這項行動的心理面目標包括
兩項認知「我是有能力的」、「人人都是我的夥伴」P113
31、人生三大任務:「工作的任務」、「交友的任務」、「愛的任務」P115
32、當對方看起來是幸福的，就單純給予祝福，那就是愛。在彼此束縛之下而結合的關
係，是撐不了多久的。P120
33、人只有在感覺「只要和這個人在一起，就可以自由盡情地展現自我」的時侯，才能真
正感受到愛。P120
34、關鍵不在於你經歷了什麼，而是你如何運用它。P126
35、你不是為了滿足他人的期望而活，我們沒有必要去滿足別人的期望。P139
36、別人也不是為了滿跌你的期望而活，當別人不能如你所願地行動時，你不可以因此動
怒，因為這一切都是理所當然的。P140
37、要區分是誰的課題，方法很簡單。請想一想「因為這個決定而帶來的結果，最後會由
誰來承受？ 」P145
38、面對孩子的課題，我會讓他知道，當他覺得困擾的時侯，我隨時可以提供協助。這
麼一來，察覺到父母變化的孩子，就不得不把今後該如何自處當成自已的課題來思
考。接下來或許會向外尋求協助，應該也有可能憑自已的力量解決問題。P148
39、別人要對你的選擇做出什麼樣的評論，這是別人的課題，你是無法干預的 P151
40、沒學會面對困難的孩子，將會閃躲所有一切的困難。P159
41、沒有任何理由不讓自已隨著喜好過日子。P164
42、所謂的自由，就是被別人討厭。P167
43、認為別人應該喜歡我，或是我已經付出這麼多，要是不喜歡我就太奇怪了等等，其
實都是介入對方課題、尋求回報的想法。P169
44、不是因為被父親歐打導致關係惡劣，而是不想和父親保有良好關係，才讓這段被毆打
的誋憶浮現出來。P172
45、你並不是世界的中心，你是共同體的一部分，不是中心。P193
46、稱讚這種行為含有另一層意義，就是」有能力者給無能力者的評價」P203
47、稱讚的背後帶有上下關係，是縱向關係的象徵…目的在於操縱能力比自已還差的對象
，其中並沒有感謝或尊敬的意思。P203
48、援助是在課題分離和橫向關係的大前提下，了解到讀書這件事是孩子的課題，並且想
想自已可以做些什麼。具體來說，不是以下命令的方式要他讀書，而是讓他有自信可
以把書讀好，推動他靠自已的力量去面對課題。P207
49、人會因為得到稱讚而形成自已沒有能力的信念。P209
50、我們會對幫忙做事的夥伴說聲謝謝，或者用真高興來坦率喜悅的心情，或說多虧有
你幫忙等等，這就是橫向關係為基礎的鼓勵方式。P210
51、人只有在覺得自已有價值的時侯，才會有勇氣。P211
52、我們不以行為的層級，而是以存在的層級來看待別人。不以別人做了什麼來判斷，
光憑他本身的存在，就值得讓人表達喜悅和感謝了。P215
53、我們光是存在於這裡就已經足對別人有用處、有價值。這是不容置疑的事實。P215
54、必須有人開始去做。就算其他人不配合，也和你沒關係。應該由你開始，完全不必
考慮其他人是否提供協助。P218
55、在大家面前，並非單純的自已不見了，只是無法表現出來而已。P232
56、社會意識就是要把對自已的執著切換成對他人的關心…其中需要的是接納自我、
信任他人、還有貢獻他人這三項。P232
57、所謂的肯定自我是明明做不到卻要暗示自已我可以、我很強，這種想法也會連接到
優越情結上，算是欺騙自已的一種生活方式。另一方，接納自我是在自已無能為力
的情況下，坦然接受那個辦不到的自已，而且盡最大努力朝目標前進，不欺騙自已
P233
58、相信別人的時侯不附加任何條件。無條件相信，這就是信任。P237
59、或許有可能被欺騙、被利用沒錯。不過換個立場，你站在背棄別人的那一方想看
看，如果有個人在背叛他之後，依然選擇無條件相信你，不論遭受什麼對待，都
還是信任你。對於這種人，你能夠一而再、再而三的欺騙他嗎？P238
60、當你帶著懷疑的目光時，對方瞬間就會知道，直覺會告訴他:「這個人不信任我」
事實上，我們必須無條件地信任，才能建立深厚的關係. P238
61、決定要不要背叛的並不是你，那是他人的課題。你只需要考慮自已怎麼做就行了。
如果想著對方若不要背叛我，我就給予同等的回報，那就是完全有擔保或有條件
下的信用關係。P239
62、悲傷的時侯，就盡情悲傷呀！正因為想要逃避痛苦或悲傷，才會綁手綁腳，沒辦
法和任何人建立深厚的關係。P242
63、從這個瞬間開始，就能變得幸福。P257
64、所謂的幸福，就是貢獻感。P259
65、人生是一連串的剎那，我們只能生活在當下。P270
66、舞動的人生是實現式的人生…因為你是持續在跳動，所以也不會留在原地。不過
「是沒有目的地存在的。」P273
67、正在動作的，既是過程也可以當成結果。P274
68、不要用直線去衡量自已已經到了哪裡，而是要看待每一個剎那是如何渡過的。P279
69、不論你怎麼度過每一個剎那，就算有人討厭你，只要貢獻他人這顆導引之星還在，
就不會徬徨，做什麼都可以。誰要是討厭你，就讓他討厭好了，只要活得自由就
行。P285
70、世界是單純的，人生也是一樣. P289
感想:
人生每個片段就是賽斯所說的「當下就是威力之點」，不是等到我們功成名就的那一個
時間點才是值得被愛，也不是飛黃騰達的那一段歲月才是所謂的成功。更非因為我做了
什麼、是什麼頭銜，才是有貢獻的、有存在價值的。否則如何去看待銀髮族？一定要當
志工？那臥病在床的老年人，又怎辦？動不了、或沒有什麼勞動力甚至要人餵食，那嬰
兒呢？是因為賭他未來的可能性。那年邁的親人呢？難道要他在還能有什麼付出才值得
被尊重、被愛嗎？只是想到長輩還活動就值得深深感恩，光是知道如此，有這樣的存在
就值得感激。
凡存在，必有價值。
只是存在，只是存在著，就是最大的價值。
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reader@mail.eurasian.com.tw
發行人/簡志忠
出版者/究竟出版社股份有限公司
地址/台北市南剖東路四段50號6樓之1
電話/0225896600 0225798800 0225703939
傳真/0225790338 0225773220 0225703636
郵撥 19423061
總編 陳秋月
主編 王妙玉
責編 林雅萩
美編 金益健
行銷 吳幸芳 張鳳儀
印務 劉鳳剛 高榮祥
監印 高榮祥
校對 林雅萩 莊淑涵
排版 莊寶鈴
經銷 叩應股份有限公司
顧問 圓神出版事業機構法律顧問 蕭雄淋律師
印刷 祥峰印刷廠
2014年11月初版
2015年1月 19版
定價300元
關於阿德勒
阿爾弗雷德．阿德勒
1870-1937 Alfred Adler
出生於維也納，是一位醫師、心理學家、兒童教育家，也是個體心理學的創始人，與佛洛
伊德、榮格同為心理學三巨頭之一。他相信人的一切行為都有目的，並認為每個人都是不
同的對象。阿德勒的學說讓心理學從生物性轉向社會性，對心理學發展具有相當重要的意
義，許多治療學派也都引用他的學說，他更被奉為家族治療的始祖。
作者簡介
岸見一郎
哲學家。1956年生於京都，居於京都。高中開始以哲學為志向，進入大學後，經常成為老
師家中的不速之客，不時與老師展開唇槍舌戰。京都大學研究所文學研究科博士課程結業
。除了專攻哲學(西洋古代哲學，尤其是柏拉圖哲學)外，1989年起開始研究阿德勒心理學
。積極從事阿德勒心理學及古代哲學的著述、演講，並擔任多家醫院精神科的年輕人心理
諮商，同時也是日本阿德勒心理學會認定的諮商師與顧問。
古賀史健
自由撰稿人。1973年生。專門以聽寫記錄的方式從事書籍撰寫，參與過許多暢銷的商業書
刊，以及非小說類書籍的出版。所撰寫的訪談稿，向來以臨場感及節奏感十足而頗受好評
譯者簡介
葉小燕
日語教學與翻譯工作是我快樂的泉源。目前為兼職譯者、日語教師、台灣高等法院特約通
譯。
--
[m [1;37mhttp://pilikang.pixnet.net/blog
胡愛晏
做妳所熱愛的事情，然後讓別人為此付錢給妳。
丹。米爾曼＜生命如此富有＞p.83
--
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標題: [Book] 《被討厭的勇氣》重點摘要與心得分享
時間: Thu Feb 19 14:36:36 2015
所有人，都應該買給自已的一本書。
----胡愛晏
「如果你無法不在意他人的評價、無法不害怕被人討厭，
也不想付出可能得不到認同的代價，就無法貫徹自已的生活方式。」
《被討厭的勇氣:自我啟發之父「阿德勒」的教導》
岸見一郎，古賀史健著:葉小燕譯
初版 台北市 圓神舒活網:究竟出版社 2014/11
304面 14.8x20.8公分 (哲學系列:28)
ISBN 978-986-137-195-5(平裝)
1.人際關係
177.3 103017825
各界推薦
如果佛洛伊德教我們定位潛伏記憶深處的傷害，將之築成終身居住的小屋，反芻創傷
帶來的宿命掙扎(要不是xxx，我早就xxx了)，那麼阿德勒便是將我們逐出傷痛之外，
逼我們勇於面對當下每一決定的嚴師(原來是我把自已害得那麼慘)。讀完《被討厭的
勇氣》，身為佛洛伊德忠實信徒的我也不得不承認，阿德勒的理論，讓人燃起想好好
活在當下、不為宿命捆綁束縛的信念與熱情。「只有自已能夠改變自已」，我會永遠
這樣勉勵自已，不再逃避了。----逗點文創負責人 陳夏民
目錄
第一夜 否定心理創傷
一、不為人知的第三巨頭
二、為什麼人是可以改變的？
三、心理創傷並不存在
四、人，會捏造憤怒的情緒
五、不受過去支配的生活方式
六、蘇格拉底與阿德勒
七、你甘於現狀嗎？
八、你的不幸，是自已選的
九、人，常常決定不要改變
十、你的人生決定於當下
第二夜 所有煩惱都來自已人際關係
一、為什麼討厭自已？
二、所有煩惱都是人際關係的煩惱
三、自卑感，是一種主觀的認定
四、當感藉口的自卑情結
五、自傲的人，同時也感到自卑
六、人生並不是與他人的競賽
七、會在意你長相的只有你自已
八、從權力鬥爭到復仇
九、認錯不等於承認失敗
十、如何面對人生任務
十一、紅線與頑強的鎖鏈
十二、不要漠視人生的謊言
十三、從擁有的心理學到使用的心理學
第三夜 割捨別人的課題
一、否定認定的需求
二、不要為了滿足那個人的期望而活
三、什麼是課題的分離？
四、割捨別人的課題
五、一舉解決人際關係的煩惱
六、斬斷難題
七、認同的需求讓你不自由
八、真正的自由是什麼？
九、人際關係的王牌由我掌握
第四夜 世界的中心在那裡？
一、個體心理學與整體論
二、人際關係的終極目標在於社會意識
三、為什麼只關心我？
四、你並不是世界的中心
五、傾聽更大的共同體之聲
六、不能責罵、也不能稱讚
七、鼓勵的方式
八、為了讓自已感覺有價值
九、只要存在，就有價值
十、人無法靈活運我
第五夜 認真活在當下
一、過多的自我意識，反而牽制自我
二、不是肯定自我，而是接納自我
三、信用和信任有什麼不同？
四、工作的本質在於對他人的貢獻
五、年輕人要超越成年人
六、工作狂是人生的謊言
七、由這一瞬間開始變得幸福
八、想成為特別的存在的人有兩條路
九、甘於平凡的勇氣
十一、人生是一連串的剎那
十二、舞動的人生
十三、為此時、此刻點上最閃亮的聚光燈吧
十四、人生中最大的謊言
十五、為無意義的人生增添意義吧！
佳句摘要:
1、如果只聚焦在過去的原因，想用它來說明一切的話，就會落入決定論的框架中。
也就是說，過去所發生的事已經決定了我們的現在和未來，而且無法動搖。p32
2、應該追究的，不是過去的原因，而是現在的目的。p33
3、並非「因為不安，所以無法走出去」;是因為「不走出去，所以製造出不安的情緒」p33
4、我們不要因自身經驗所產生的衝擊也就是心理創傷而痛苦，而要由經驗中找出能夠
達成目的的東西。不要由經驗來決定自我，而是由我們賦予經驗的意義來決定。p35
5、你並不是受憤怒的情緒驅使而大聲吼叫，你完全是為了大聲吼叫而憤怒。也就是說，
為了達到大聲吼叫的目的，而製造出憤怒的情緒。p39
6、憤怒是可以收放自如的工具。P41
7、問題不在「經歷過什麼事」，而是「如何解釋它」？P43
8、改變的第一步是要先知道。答案案，不是由誰來告訴你，應該自已去找才對。P45
9、你之所以想要變成某個人，是因為你只在意經歷什麼。事實上，你真正應關心的是
如何運用。P49
10、我們需要的不是更換，而是更新。P50
11、現在的你之所以不幸，是因為你親手選擇了不幸，並不是因為出生在不幸的環境下。
P51
12、不管那一種犯罪者，沒有人單純只是為了做壞事而做事。所有犯罪的人都有讓他犯
罪的內在正常理由。他因為自以為的正當理由而採取行動，是在執行自以為好的「
善」事。當然，這裡所說的善並非道德上的良善，而是為了自已的善。P51
13、希臘語的「善」跟道德沒有關係，純粹是「有用」的意思，另一方面，「惡」的意思
是「沒有用處」P52
14、你在人生中的某個階段選擇了不幸，不是因為你生在不幸的環境中，也不是因為你陷
入不幸的狀況，而是因為你判斷這種不幸對自已是一種善。P52
15、把所有我們「賦予它意義」的概念集合起來，就是生活型態。P53
16、你之所以無法改變，是因為自已下定決心「不要改變」。P56
17、大家儘管有種種不滿，但保持「現在的我」還是比較輕鬆又安心的。P57
18、你之所以不幸，並不是過去或環境造成的，更不是因為能力不足，只是「勇氣」不
夠而已。換句話說就是缺乏「變得幸福的勇氣。」P58
19、無論你之前的人生發生過什麼事，那對你將來要怎麼過日子一點影響也沒有。決定
你人生的，是活在當下的自已。P62
20、你之所以只看得到自已的缺點，是因為你下了決心「不要喜歡自已」為了達成不喜
歡自已的目的，才不會不看自已的優點，只注意缺點，請你要先了解這部分。P67
21、為什麼讓自已只看得到缺點，變得不喜歡自已？那是因為你過分害怕被別人討厭、
在人際關係中受傷所導致的。P72
22、折磨我們的自卑感並不是「客觀的事實」，而是「主觀的解釋」。P80
23、自卑情結，是指開始把自卑感當成某種藉口使用的狀態。P85
24、只是把不幸當成讓自已特別的武器，那麼就永遠需要這種不幸的狀態。P93
25、健全的自卑感並不是和別人比較而產生的，是跟「理想中的自已」比較後的結果 P95
26、只要可以感受到人人都是我的夥伴，對世界的看法都會有所不同。P102
27、我們不必發洩怒氣，也可以進行意見交流，甚至讓對方接受我們。P109
28、人一旦在人際關係中確信我是對的，那瞬間就已經一腳踏入了權力鬥爭。P110
29、如果你認為自已是對的，那麼不管其他人的意見是什麼，都應該在這裡畫下句點P111
30、行動的目標是「獨立」和「能與社會和諧生活」，支援這項行動的心理面目標包括
兩項認知「我是有能力的」、「人人都是我的夥伴」P113
31、人生三大任務:「工作的任務」、「交友的任務」、「愛的任務」P115
32、當對方看起來是幸福的，就單純給予祝福，那就是愛。在彼此束縛之下而結合的關
係，是撐不了多久的。P120
33、人只有在感覺「只要和這個人在一起，就可以自由盡情地展現自我」的時侯，才能真
正感受到愛。P120
34、關鍵不在於你經歷了什麼，而是你如何運用它。P126
35、你不是為了滿足他人的期望而活，我們沒有必要去滿足別人的期望。P139
36、別人也不是為了滿跌你的期望而活，當別人不能如你所願地行動時，你不可以因此動
怒，因為這一切都是理所當然的。P140
37、要區分是誰的課題，方法很簡單。請想一想「因為這個決定而帶來的結果，最後會由
誰來承受？ 」P145
38、面對孩子的課題，我會讓他知道，當他覺得困擾的時侯，我隨時可以提供協助。這
麼一來，察覺到父母變化的孩子，就不得不把今後該如何自處當成自已的課題來思
考。接下來或許會向外尋求協助，應該也有可能憑自已的力量解決問題。P148
39、別人要對你的選擇做出什麼樣的評論，這是別人的課題，你是無法干預的 P151
40、沒學會面對困難的孩子，將會閃躲所有一切的困難。P159
41、沒有任何理由不讓自已隨著喜好過日子。P164
42、所謂的自由，就是被別人討厭。P167
43、認為別人應該喜歡我，或是我已經付出這麼多，要是不喜歡我就太奇怪了等等，其
實都是介入對方課題、尋求回報的想法。P169
44、不是因為被父親歐打導致關係惡劣，而是不想和父親保有良好關係，才讓這段被毆打
的誋憶浮現出來。P172
45、你並不是世界的中心，你是共同體的一部分，不是中心。P193
46、稱讚這種行為含有另一層意義，就是」有能力者給無能力者的評價」P203
47、稱讚的背後帶有上下關係，是縱向關係的象徵…目的在於操縱能力比自已還差的對象
，其中並沒有感謝或尊敬的意思。P203
48、援助是在課題分離和橫向關係的大前提下，了解到讀書這件事是孩子的課題，並且想
想自已可以做些什麼。具體來說，不是以下命令的方式要他讀書，而是讓他有自信可
以把書讀好，推動他靠自已的力量去面對課題。P207
49、人會因為得到稱讚而形成自已沒有能力的信念。P209
50、我們會對幫忙做事的夥伴說聲謝謝，或者用真高興來坦率喜悅的心情，或說多虧有
你幫忙等等，這就是橫向關係為基礎的鼓勵方式。P210
51、人只有在覺得自已有價值的時侯，才會有勇氣。P211
52、我們不以行為的層級，而是以存在的層級來看待別人。不以別人做了什麼來判斷，
光憑他本身的存在，就值得讓人表達喜悅和感謝了。P215
53、我們光是存在於這裡就已經足對別人有用處、有價值。這是不容置疑的事實。P215
54、必須有人開始去做。就算其他人不配合，也和你沒關係。應該由你開始，完全不必
考慮其他人是否提供協助。P218
55、在大家面前，並非單純的自已不見了，只是無法表現出來而已。P232
56、社會意識就是要把對自已的執著切換成對他人的關心…其中需要的是接納自我、
信任他人、還有貢獻他人這三項。P232
57、所謂的肯定自我是明明做不到卻要暗示自已我可以、我很強，這種想法也會連接到
優越情結上，算是欺騙自已的一種生活方式。另一方，接納自我是在自已無能為力
的情況下，坦然接受那個辦不到的自已，而且盡最大努力朝目標前進，不欺騙自已
P233
58、相信別人的時侯不附加任何條件。無條件相信，這就是信任。P237
59、或許有可能被欺騙、被利用沒錯。不過換個立場，你站在背棄別人的那一方想看
看，如果有個人在背叛他之後，依然選擇無條件相信你，不論遭受什麼對待，都
還是信任你。對於這種人，你能夠一而再、再而三的欺騙他嗎？P238
60、當你帶著懷疑的目光時，對方瞬間就會知道，直覺會告訴他:「這個人不信任我」
事實上，我們必須無條件地信任，才能建立深厚的關係. P238
61、決定要不要背叛的並不是你，那是他人的課題。你只需要考慮自已怎麼做就行了。
如果想著對方若不要背叛我，我就給予同等的回報，那就是完全有擔保或有條件
下的信用關係。P239
62、悲傷的時侯，就盡情悲傷呀！正因為想要逃避痛苦或悲傷，才會綁手綁腳，沒辦
法和任何人建立深厚的關係。P242
63、從這個瞬間開始，就能變得幸福。P257
64、所謂的幸福，就是貢獻感。P259
65、人生是一連串的剎那，我們只能生活在當下。P270
66、舞動的人生是實現式的人生…因為你是持續在跳動，所以也不會留在原地。不過
「是沒有目的地存在的。」P273
67、正在動作的，既是過程也可以當成結果。P274
68、不要用直線去衡量自已已經到了哪裡，而是要看待每一個剎那是如何渡過的。P279
69、不論你怎麼度過每一個剎那，就算有人討厭你，只要貢獻他人這顆導引之星還在，
就不會徬徨，做什麼都可以。誰要是討厭你，就讓他討厭好了，只要活得自由就
行。P285
70、世界是單純的，人生也是一樣. P289
感想:
人生每個片段就是賽斯所說的「當下就是威力之點」，不是等到我們功成名就的那一個
時間點才是值得被愛，也不是飛黃騰達的那一段歲月才是所謂的成功。更非因為我做了
什麼、是什麼頭銜，才是有貢獻的、有存在價值的。否則如何去看待銀髮族？一定要當
志工？那臥病在床的老年人，又怎辦？動不了、或沒有什麼勞動力甚至要人餵食，那嬰
兒呢？是因為賭他未來的可能性。那年邁的親人呢？難道要他在還能有什麼付出才值得
被尊重、被愛嗎？只是想到長輩還活動就值得深深感恩，光是知道如此，有這樣的存在
就值得感激。
凡存在，必有價值。
只是存在，只是存在著，就是最大的價值。
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行銷 吳幸芳 張鳳儀
印務 劉鳳剛 高榮祥
監印 高榮祥
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顧問 圓神出版事業機構法律顧問 蕭雄淋律師
印刷 祥峰印刷廠
2014年11月初版
2015年1月 19版
定價300元
關於阿德勒
阿爾弗雷德．阿德勒
1870-1937 Alfred Adler
出生於維也納，是一位醫師、心理學家、兒童教育家，也是個體心理學的創始人，與佛洛
伊德、榮格同為心理學三巨頭之一。他相信人的一切行為都有目的，並認為每個人都是不
同的對象。阿德勒的學說讓心理學從生物性轉向社會性，對心理學發展具有相當重要的意
義，許多治療學派也都引用他的學說，他更被奉為家族治療的始祖。
作者簡介
岸見一郎
哲學家。1956年生於京都，居於京都。高中開始以哲學為志向，進入大學後，經常成為老
師家中的不速之客，不時與老師展開唇槍舌戰。京都大學研究所文學研究科博士課程結業
。除了專攻哲學(西洋古代哲學，尤其是柏拉圖哲學)外，1989年起開始研究阿德勒心理學
。積極從事阿德勒心理學及古代哲學的著述、演講，並擔任多家醫院精神科的年輕人心理
諮商，同時也是日本阿德勒心理學會認定的諮商師與顧問。
古賀史健
自由撰稿人。1973年生。專門以聽寫記錄的方式從事書籍撰寫，參與過許多暢銷的商業書
刊，以及非小說類書籍的出版。所撰寫的訪談稿，向來以臨場感及節奏感十足而頗受好評
譯者簡介
葉小燕
日語教學與翻譯工作是我快樂的泉源。目前為兼職譯者、日語教師、台灣高等法院特約通
譯。
--
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胡愛晏
做妳所熱愛的事情，然後讓別人為此付錢給妳。
丹。米爾曼＜生命如此富有＞p.83
--
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Re: [求助] 女友要紅包
作者: whoiam (胡愛晏) 看板: Boy-Girl
標題: Re: [求助] 女友要紅包
時間: Thu Feb 19 10:52:27 2015
《烏青體-難怪》
「如果我有女朋友的話
經濟情況下允許
我是會包紅包給她
他們總說有些人 這麼小氣
難怪沒有圈圈圈 彷彿
男生不夠大方與富裕 是件很可恥
的事
斤斤計較的 原來
不是誰愛得多與少 是社會價值觀
尋求被認同
與不被認同
那 被討厭 的勇氣」
重點從來不在你要不要紅包給女友，也不在於包多少
岸見一郎、古賀史健著 葉小燕譯 自我啟發之父「阿德勒」的教導
「所謂的自由，就是被別人討厭
有人討厭你，正是你行使自由、依照自已的生活方針過日子的標記」
注意，翻遍全書，他從來沒有教過任何人，好！那我們故意反其道而行，極度惹人厭
要嘛，拼命討好所有人，惹得一身灰，最後誰都瞧不起我們自已
要嘛，負盡天下人，不是要勇氣？被全部的人討厭，最後連自已都討厭自已，這算勇敢？
不是這兩種極端，而是指出真正的自由
當然，你我都會有疑問，難道有誰可以真正不遵守價值規範、社會預期、禮貌情儀？
我想反問，傳統禮俗包紅包給長輩理所當然，什麼時侯
情
理
法
非婚、未婚的交往男女要互包紅包？遑論要包多少？
這規定誰下的？違反那一條法律？如果你我想得夠仔細，不用科學也不用法條，就會很
清楚，在意的從來不是內在導德規範或大環境下「不成文規則」
是「別人的看法」
是「你對別人的看法」
是「你以為別人對你的看法」
有趣的是，這全是「你自已的看法」
要包多少？該不該包？不包的話不是顯得身為男人未來養家活口都辦不到的可能隱徵之一
？一包下去的話，會不會沒完沒了？只能愈來愈多，不能愈來愈少？起個頭，那一年經
濟有困難的話，怎辦？
更重要的是，別人會怎說話？對方會怎看你？
不過其實都是回歸到一個中心點:「我是怎看待我自已？」
殊不知強行表現很有富有，是種被迫的溫柔，那不用專家來上節目或是查閱命理學，在
你不說、她不說，雙方內在意識卻再也清楚不過的是「你很勉強、你是裝出來的」
也許我們被社會價值觀中騎士的精神、紳士的溫柔、男主外(月薪七萬以上才有資格結婚)
深深束縛者。一不小心，落入反沙豬主義、極度推崇女性至上的假平等。事實上，過度的
保護和自以為是的照顧或溫柔，在某種程度上不也正強化了對方是弱者的意象？一定是弱
勢的一方，才需要多一點關懷與退讓？一定是有所不足，才需要成全與給予。
我家在賣蘋果、種蘋果的，你過年送節難不成還會送蘋果？
吃不完的蒜頭都還分送鄰居了，還會需要嗎？
正因缺血，才需要志願捐血者
正因缺水，才要限水、節水
正因有困難，才需要幫助
正因行動有所不便，才需要無障礙空間
問題不在於是不是從今往後都見死不救？自顧自的？(妙的是，常有人會故意拿極端來反
駁，沒有看見中心思想想要表達的精神)
答案很明顯
問題在於不能察覺的高姿態，我給了對方的東西，無形中負面增強了她/的無力感，培養
了「我真的很差勁、我真的不行」的無限循環。當我們自以為大方，處處買單，捨不得
對方付出的同時，是在表現自已的富足呢？還是
「擋掉對方也讓金錢流動的機會？」(紅包，是種金錢能量的具體象徵)
又或者，內心早就發抗議，但不敢說、不能說出口？
可以的話，彼此不覺得這是種負擔，反而很開心，那當然是皆大歡喜的結局。我也期許
如此，有那麼一天，男生感激女生，女生感激男生，那互相包紅包不是被規定、不是被
壓迫，是種「拜託，讓我包給你」「謝謝妳願意接受」的感恩之情。愛的滿溢，感謝有
可以分享與承載的對象，只是這份付出、只是這份分享、這樣子的流動
真真正正不求回報(不是拒絕回報而是有也好，沒有也罷，有的話也大方無愧地承受)
只是被接受
只是能付出
就值得「點滴之恩，當湧泉以報」
並非失衡的挖空、粍竭、不公平地傾倒與貢獻
是種值得轉法輪千萬年、青燈古佛還願千百年的感激之情
愛由心而受
恩由心生因
但若不是，這是就是一份功課。
這是課題也是禮物，「我該不該包給女友？『該』包多少？」
女友是內在世界的投射，外面沒有別人，很煩的一句話，別人是別人，我是我，老生常談
，怎會外在沒有他人？那麼多人難不成全是我？
是的，沒有來到你我面前的，全與我無關。
(應該說如不被看見、不被聽見的某樹在某座森林倒下，是存在或不存在？)
會來到你我面前的，全是生命的議題，是冤家還是貴人，端看自已的視家。
這份衝突，這份疑思，這份上來求助的舉動，就是逼視內在不願承認的面向浮上檯面？
是「妳怎麼麼敢？敢討紅包？」
是「我該如何拒絕？不傷情？」
是「不給好像是我不富有？給了又像培養理所當然的胃口？」
是「怎麼辦？別人會怎看我？」
外在真的沒有別人，每一個無法接受的人、每一個不願承認對面向
那一定不是我！
一定不是我，所以就是別人，也只能是別人。
於是全是別人的錯。
因為自已太難接受了。
我不是個斤斤計計較的人，所以斤斤計較較的一定是別人。
我是個環保志工，愛護地球。那浪費、沒禮節、衛生習慣差、沒公德心的一不是我，我的
內在沒有這些面向，都是別人！因為不可能是我。
我很重視節制，所以對於放縱、不排隊、誇張、好動等類似的人感到很頭痛與厭惡，更無
法忍受這些行為舉止。
不能接納的自我面向，全丟到外面去了，像個不能容忍的垃圾。
不想察覺的自身陰影，全被擠到他人身上，畢竟我自稱小太陽。
那麼，這究竟算誰的課題？
是女方該思考真正男女平等的背後哲學意涵？
是女生應該改變經濟思惟模式與培養獨立自強的人生觀？
是女性應當突破舊有兩性金錢模式與家庭經濟的預設立場？
還是，說穿了。
該改變的是自已。
曾有人這麼說過:「想改變別人的人，都是認知失調。」
是的，以為有「別人」，以為「有別人可以改變」，以為該改的是這個世界
是她說的，關我何事？怎是我的觀念該改？
正因如此，課題一直前來、生命帶來的任務不斷迎來，直到願意正視與承認的那一天
「這真的是我呀！」
「這原來是我的一部分呀！」
面對，是接納的第一步。
接納，是改變的必備前題。
改變，是成長的基礎。
洋洋灑灑看似離題的論述，全是最緊扣中心命題的一針見血。
回到你的中心
回歸你的內在
回來
回家
過年回鄉的真正意涵之一，在於「回到你的臨在、心靈家鄉」
這回首，不是停留在過去，怪罪過去的我造就現在的我，無法改變
這回眸，不是盼望在未來，忍受現在的難過與不堪，期許攻頂的一天
彷彿人生只有達到山頂的那一個點才是值得存在與驕傲的光榮時刻
其它過程全為了得獎的這一刻？
人生難道是只為了死亡？所有結局都必然
只有最後一點才是光輝？
還是說，這個「當下」，這個「過程」
才是你我無比珍貴的精華所在？
這個課題來到身邊，眼前揮之不去。但當下也是威力之點，就算女友有她自已的人生課
題，那也是她的。我們永遠不能改變別人，想改變別人是最大的錯誤，能做的全是自已
。而將自已的人生託付給他人，將他人課題當成自已的義務(沒有人有義務解決他人的
問題，實際上也不是我解決你的問題，是借由你這道鏡子，我將答案帶給自已)，為了不
背叛他人而背叛自已
是最大的背叛
是最不誠實的生活方式
這個當下，看見的是自已的爭扎不已
我應該要包嗎？要包多少？全是表面上的障眼法。
為了面子
為了迎合他人
為了讓自已看來有「價值」
為了被認同
為了「被人喜歡」，不被人討厭
看見這份隱藏在檯面底下真正的思考題，才是最負責任的作法。
勘察它
看破它
進入它
然後
穿越它
紅包是禮物，不只是金錢的具化
真真正正是生命的禮物
不是你包給女友多少錢的數字拿捏
反而是天使化身帶來的人生至禮
紅色吉祥的象徵
包覆驚喜的象徵
打開它，思考它，面對它，承認它，接納它
陰影從不需被掃除也無法排除
是接受了它就是自已的一部分，與之同在
接納自已的不完美(可能是小氣、可能是杞人憂天、可能是如父子騎驢怕東怕西)
這就是我
這就是我的一部分
我的不完美就是完美
然後才能往前下一步，「迎向新的一年」
年年歲歲
月月朝朝
這才是「新年」的真正心法
簡單的紅包
兩人之間的能量流動手法具體化
社會儀式與兩性規範和價值信念的多方角力
全在這給與予(攻與受？)的來回擺盪、激盪思考中
靈光乍現
恍然大悟
她真正包給了你最寶貴的一個大紅包
你也包給了自已最真實無比、無比珍貴的至福禮包
這份福袋排隊抽不到
這份新年賀禮，只有自已最深知體認
回到內心臨在
回到所有煙霧彈背後「千年暗室，一燈即亮」的心燈燈蕊
那從未熄滅過的火花
遠比年獸、鞭炮、金紙、香爐來得震撼與持久
建議看看這本排行榜上第一名的書《被討厭的勇氣》
「所有煩惱都是人際關係的煩惱」
--
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胡愛晏
做妳所熱愛的事情，然後讓別人為此付錢給妳。
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標題: Re: [求助] 女友要紅包
時間: Thu Feb 19 10:52:27 2015
《烏青體-難怪》
「如果我有女朋友的話
經濟情況下允許
我是會包紅包給她
他們總說有些人 這麼小氣
難怪沒有圈圈圈 彷彿
男生不夠大方與富裕 是件很可恥
的事
斤斤計較的 原來
不是誰愛得多與少 是社會價值觀
尋求被認同
與不被認同
那 被討厭 的勇氣」
重點從來不在你要不要紅包給女友，也不在於包多少
岸見一郎、古賀史健著 葉小燕譯 自我啟發之父「阿德勒」的教導
「所謂的自由，就是被別人討厭
有人討厭你，正是你行使自由、依照自已的生活方針過日子的標記」
注意，翻遍全書，他從來沒有教過任何人，好！那我們故意反其道而行，極度惹人厭
要嘛，拼命討好所有人，惹得一身灰，最後誰都瞧不起我們自已
要嘛，負盡天下人，不是要勇氣？被全部的人討厭，最後連自已都討厭自已，這算勇敢？
不是這兩種極端，而是指出真正的自由
當然，你我都會有疑問，難道有誰可以真正不遵守價值規範、社會預期、禮貌情儀？
我想反問，傳統禮俗包紅包給長輩理所當然，什麼時侯
情
理
法
非婚、未婚的交往男女要互包紅包？遑論要包多少？
這規定誰下的？違反那一條法律？如果你我想得夠仔細，不用科學也不用法條，就會很
清楚，在意的從來不是內在導德規範或大環境下「不成文規則」
是「別人的看法」
是「你對別人的看法」
是「你以為別人對你的看法」
有趣的是，這全是「你自已的看法」
要包多少？該不該包？不包的話不是顯得身為男人未來養家活口都辦不到的可能隱徵之一
？一包下去的話，會不會沒完沒了？只能愈來愈多，不能愈來愈少？起個頭，那一年經
濟有困難的話，怎辦？
更重要的是，別人會怎說話？對方會怎看你？
不過其實都是回歸到一個中心點:「我是怎看待我自已？」
殊不知強行表現很有富有，是種被迫的溫柔，那不用專家來上節目或是查閱命理學，在
你不說、她不說，雙方內在意識卻再也清楚不過的是「你很勉強、你是裝出來的」
也許我們被社會價值觀中騎士的精神、紳士的溫柔、男主外(月薪七萬以上才有資格結婚)
深深束縛者。一不小心，落入反沙豬主義、極度推崇女性至上的假平等。事實上，過度的
保護和自以為是的照顧或溫柔，在某種程度上不也正強化了對方是弱者的意象？一定是弱
勢的一方，才需要多一點關懷與退讓？一定是有所不足，才需要成全與給予。
我家在賣蘋果、種蘋果的，你過年送節難不成還會送蘋果？
吃不完的蒜頭都還分送鄰居了，還會需要嗎？
正因缺血，才需要志願捐血者
正因缺水，才要限水、節水
正因有困難，才需要幫助
正因行動有所不便，才需要無障礙空間
問題不在於是不是從今往後都見死不救？自顧自的？(妙的是，常有人會故意拿極端來反
駁，沒有看見中心思想想要表達的精神)
答案很明顯
問題在於不能察覺的高姿態，我給了對方的東西，無形中負面增強了她/的無力感，培養
了「我真的很差勁、我真的不行」的無限循環。當我們自以為大方，處處買單，捨不得
對方付出的同時，是在表現自已的富足呢？還是
「擋掉對方也讓金錢流動的機會？」(紅包，是種金錢能量的具體象徵)
又或者，內心早就發抗議，但不敢說、不能說出口？
可以的話，彼此不覺得這是種負擔，反而很開心，那當然是皆大歡喜的結局。我也期許
如此，有那麼一天，男生感激女生，女生感激男生，那互相包紅包不是被規定、不是被
壓迫，是種「拜託，讓我包給你」「謝謝妳願意接受」的感恩之情。愛的滿溢，感謝有
可以分享與承載的對象，只是這份付出、只是這份分享、這樣子的流動
真真正正不求回報(不是拒絕回報而是有也好，沒有也罷，有的話也大方無愧地承受)
只是被接受
只是能付出
就值得「點滴之恩，當湧泉以報」
並非失衡的挖空、粍竭、不公平地傾倒與貢獻
是種值得轉法輪千萬年、青燈古佛還願千百年的感激之情
愛由心而受
恩由心生因
但若不是，這是就是一份功課。
這是課題也是禮物，「我該不該包給女友？『該』包多少？」
女友是內在世界的投射，外面沒有別人，很煩的一句話，別人是別人，我是我，老生常談
，怎會外在沒有他人？那麼多人難不成全是我？
是的，沒有來到你我面前的，全與我無關。
(應該說如不被看見、不被聽見的某樹在某座森林倒下，是存在或不存在？)
會來到你我面前的，全是生命的議題，是冤家還是貴人，端看自已的視家。
這份衝突，這份疑思，這份上來求助的舉動，就是逼視內在不願承認的面向浮上檯面？
是「妳怎麼麼敢？敢討紅包？」
是「我該如何拒絕？不傷情？」
是「不給好像是我不富有？給了又像培養理所當然的胃口？」
是「怎麼辦？別人會怎看我？」
外在真的沒有別人，每一個無法接受的人、每一個不願承認對面向
那一定不是我！
一定不是我，所以就是別人，也只能是別人。
於是全是別人的錯。
因為自已太難接受了。
我不是個斤斤計計較的人，所以斤斤計較較的一定是別人。
我是個環保志工，愛護地球。那浪費、沒禮節、衛生習慣差、沒公德心的一不是我，我的
內在沒有這些面向，都是別人！因為不可能是我。
我很重視節制，所以對於放縱、不排隊、誇張、好動等類似的人感到很頭痛與厭惡，更無
法忍受這些行為舉止。
不能接納的自我面向，全丟到外面去了，像個不能容忍的垃圾。
不想察覺的自身陰影，全被擠到他人身上，畢竟我自稱小太陽。
那麼，這究竟算誰的課題？
是女方該思考真正男女平等的背後哲學意涵？
是女生應該改變經濟思惟模式與培養獨立自強的人生觀？
是女性應當突破舊有兩性金錢模式與家庭經濟的預設立場？
還是，說穿了。
該改變的是自已。
曾有人這麼說過:「想改變別人的人，都是認知失調。」
是的，以為有「別人」，以為「有別人可以改變」，以為該改的是這個世界
是她說的，關我何事？怎是我的觀念該改？
正因如此，課題一直前來、生命帶來的任務不斷迎來，直到願意正視與承認的那一天
「這真的是我呀！」
「這原來是我的一部分呀！」
面對，是接納的第一步。
接納，是改變的必備前題。
改變，是成長的基礎。
洋洋灑灑看似離題的論述，全是最緊扣中心命題的一針見血。
回到你的中心
回歸你的內在
回來
回家
過年回鄉的真正意涵之一，在於「回到你的臨在、心靈家鄉」
這回首，不是停留在過去，怪罪過去的我造就現在的我，無法改變
這回眸，不是盼望在未來，忍受現在的難過與不堪，期許攻頂的一天
彷彿人生只有達到山頂的那一個點才是值得存在與驕傲的光榮時刻
其它過程全為了得獎的這一刻？
人生難道是只為了死亡？所有結局都必然
只有最後一點才是光輝？
還是說，這個「當下」，這個「過程」
才是你我無比珍貴的精華所在？
這個課題來到身邊，眼前揮之不去。但當下也是威力之點，就算女友有她自已的人生課
題，那也是她的。我們永遠不能改變別人，想改變別人是最大的錯誤，能做的全是自已
。而將自已的人生託付給他人，將他人課題當成自已的義務(沒有人有義務解決他人的
問題，實際上也不是我解決你的問題，是借由你這道鏡子，我將答案帶給自已)，為了不
背叛他人而背叛自已
是最大的背叛
是最不誠實的生活方式
這個當下，看見的是自已的爭扎不已
我應該要包嗎？要包多少？全是表面上的障眼法。
為了面子
為了迎合他人
為了讓自已看來有「價值」
為了被認同
為了「被人喜歡」，不被人討厭
看見這份隱藏在檯面底下真正的思考題，才是最負責任的作法。
勘察它
看破它
進入它
然後
穿越它
紅包是禮物，不只是金錢的具化
真真正正是生命的禮物
不是你包給女友多少錢的數字拿捏
反而是天使化身帶來的人生至禮
紅色吉祥的象徵
包覆驚喜的象徵
打開它，思考它，面對它，承認它，接納它
陰影從不需被掃除也無法排除
是接受了它就是自已的一部分，與之同在
接納自已的不完美(可能是小氣、可能是杞人憂天、可能是如父子騎驢怕東怕西)
這就是我
這就是我的一部分
我的不完美就是完美
然後才能往前下一步，「迎向新的一年」
年年歲歲
月月朝朝
這才是「新年」的真正心法
簡單的紅包
兩人之間的能量流動手法具體化
社會儀式與兩性規範和價值信念的多方角力
全在這給與予(攻與受？)的來回擺盪、激盪思考中
靈光乍現
恍然大悟
她真正包給了你最寶貴的一個大紅包
你也包給了自已最真實無比、無比珍貴的至福禮包
這份福袋排隊抽不到
這份新年賀禮，只有自已最深知體認
回到內心臨在
回到所有煙霧彈背後「千年暗室，一燈即亮」的心燈燈蕊
那從未熄滅過的火花
遠比年獸、鞭炮、金紙、香爐來得震撼與持久
建議看看這本排行榜上第一名的書《被討厭的勇氣》
「所有煩惱都是人際關係的煩惱」
--
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胡愛晏
做妳所熱愛的事情，然後讓別人為此付錢給妳。
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2015年2月17日 星期二
Re: [求助] 如何漸漸走近他的心房
作者: whoiam (胡愛晏) 看板: Boy-Girl
標題: Re: [求助] 如何漸漸走近他的心房
時間: Wed Feb 18 10:12:47 2015
《烏青體-等待》
「每個遇見妳的片刻 全是
美好的守侯
每個看見妳的時刻 盡是
最好的等侯」
網路上流傳這麼一句話:「最美麗的愛情是暗戀，最偉大的愛情是單戀」
問題從不在走進誰的心房，而是妳的心房
時機從不是最重要的課題，而是妳的心意
妳相不相信，最容易成功也最快速有效的方式，反而是成全。
成全，反而造就了更多的可能性。
成全，反而成就了妳最偉大意象之最恢宏版本的愛。
該是主動出擊，一擊不中，飄然遠引？
或是默默防守，深怕失敗，兩敗俱傷？
所謂賠了夫人又折兵都還比退而求其次的害怕傷害、寧願躲藏來的勇敢
而偏偏這主動與積極，從來就不是揮向對方的強棒
是自已
正視自已的心意 是不是真的願意對方幸福？
即便那個人不是我？
如果答案是限制性的，不！就算是幸福也只有跟我才算數
那不過是將祝福的可能性縮到最小，這不是提高命中率，是患得患失的前一手
如果是無私(有趣的是，當妳這樣做時反而促使美好的因緣向妳靠攏)的「願你幸福」
妳不會急 妳會等待
妳不會因為他的哭而笑
妳不會因為他的難過而暗自竊喜
妳不會第一個想到的是:「我的機會來了」
妳不會刻意地去做任何事 包括批判對方的前任或是公式化地喊著下一個會更好
甚至徒然訴說著連自已都說服不了的安慰話
妳會等待花開
等待花開
妳從不能強迫花開或假裝這才是最好的安排
這個時機 是妳走向內心的時機 正視妳心意、愛意、誠意的最好機會
如果可以許下一個必定靈驗的願望，妳會希望他跟妳白頭偕老、永浴愛河？
還是「祝他幸福」？因為這樣的不設限，反而推向更寬廣的無限可能性誕生
傾聽是最好的靜心
只有當對方要求妳的建言時 妳才分想妳的看法 而非嘮嘮叨叨地指責對造的不好
當妳企圖以說很多、批很兇之類消滅過去可能曾經的敵手時
無疑地 在無形中間接了批判了妳所愛的人的眼光或浪費的時光
只是聽著 同理心地聽著 感受他的悲、他的傷
而這一切的前題
唯有妳自已的平靜才能帶給對方療癒
當然，以最高的角度來看，外面沒有別人、外面沒有人需要被治療
一切都是自已，自已的反射
只有妳內在的花開好了，妳才能分享這芬芳
只有妳走向妳內在，妳才能協助他走出來
不是走進他的心房
是走進妳的心房
妳走進去了，神奇的是
他反而走出來了
因為外面跟本沒有別人呀！每一個別人都是自已
內在世界是外在世界的縮影
外在世界是內在世界的投影
真實不虛
妳能「做」什麼？
問錯了
是妳能「是」什麼？
妳是喜悅的？妳是感恩的？
妳是幸福的？妳是圓滿的？
退一萬步而言如果妳不是，那果真他「馬上、迅速」地轉移對象又立刻與妳展開下一個
「天人合一(身心靈)」的旅程
那不過是將內在的缺口再一次吸引外在的顯現，一半吸引一半不是成為圓而是相互刺痛
與映射的「雙缺」
「無缺」來自妳的臨在
妳不做什麼反而是妳想破腦袋要做什麼之下，最佳的兵法
妳回到妳的內心，借由將寧靜與福喜帶給自已，妳才能帶給他
愛的滿溢，由此而生
這真的是最大的祝福
與最美麗的愛情
君不見零極限嗎？
妳治癒了自已(當然，傷口是幻相，但借由這個幻象2000的課題，我們得以修練與昇華)
才是對他最好的「療傷之路」
只管自已，不是很自私嗎？
不！先管好自已，才是最大的無私
一個對自已沒有愛的人，不可給對方愛，給的也是「我也很缺少」的互射投影
那將是彼此傷害的悲劇
反而先自私，才是不自私
真正
真正 最大的自私
「是我為了對方，犧牲自已」
「我為了你好」
這比只想要自已好，還要本末倒置
當妳視他人為自已的內在一部分，當妳真正進入臨在體認「我們是一體」
妳會將這份內在的法喜與福盈，分享出來
那是無法抑制的「妳好，我也好」
千年等待
片羽之際
「妳在這裡，我剛好也在這裡」
這是見證奇蹟的時刻
用一石二鳥、用雙管齊下、甚至雨露均霑恐怕也不足以形容
只能用野人獻曝，堪可比擬
想與那個人，那個妳所愛的人，分享這世界的美好
想與那個存在，(而妳只是想到他的存在，妳就感激不已)，大聲訴說
:「哇！陽光好暖和」
「這世界好美麗呀！」
這有什麼好說嘴的？不就是太陽嗎？
不！
妳內在的小太陽將是照射他可能幽暗、悲傷的心房，最佳的方法
當然，所有的治癒，全不是靠特定的對象或工具
而在於對方的「意願」
沒有一個治療是違背對方的意願下能夠成功的
他治癒了
他走出來了
是他願意(儘管表面上看來可能是妳的守侯、妳的陪伴、妳的臨門一腳)
但若妳發現最後還依然不是妳，妳會不會想:「白忙一場？」
事實上，每一個起心動念、每一個言行舉止
每一時刻，都是最好的時刻
那怕日後看來可能有更好的選擇、更棒的替代道路
在那個當下
在那個臨在
「一切真的都是最好的安排」
對他是一個機會，他可能會發現原來身邊有妳，是最美麗的祝賀
對妳，更是如此
不是說終於可以修成正果或是如妳所願
(常見的許願，限制方向，縮小範圍，帶著特定的目標與期許，是最斤斤較較的詭計，
就像堅持洪水來臨時上帝只能以天使列隊降臨來救，不可能是凡間的直昇機一樣)
那花，都開好了。那內在之花
那陽光，人間最美麗的風景，原來就在自已的身上
成為自已的小太陽
這竟然是最佳解
唯有如此，才是最有效的破題
有人一心想拯救他人，陷入地獄，無法自拔，他哭妳也哭，雙方彼此淪陷
有人在帶出對方之前，立足自已，站住陣腳，真正的同舟共齊、相得益彰、皆大歡喜
而這是最美麗的愛情
愛情，從來就不是一個半圓加一個半圓的事，彷彿等待著以缺補缺，卻非花無缺
愛情是分享了妳內在的美好
有個靈魂笑著與妳同在
「妳也在這呀！」
相視而笑
「我也是」
進到妳的內心 檢視自已的信念
走進妳的暗房 清理與療癒自已的內在
妳知道嗎？
這是所謂「走入」對方的心房
「走出」現在的境況
最容易的路
也是最輕鬆的借力使力
甚至妳會恍然大悟、會心一笑
原來走出來的不是他
是妳，妳走出來了
與自已相戀，是愛上他人最好的方式
從來沒有一個人可以不愛自已，而給他人愛的
也從來沒有任何人不給自已愛，卻等待有人愛而成功的
內在的源頭就在自已身上
因為這份愛，滿了出來
然後感謝有對方的存在
能與妳分享
如果最後那個人不是妳
卻也深深的感激
只是曾經知道有對方的存在，能夠相遇
即便結局不是刻板的套裝、八股式結尾
卻也足以為此在佛前感謝千百年
所以，最偉大的愛情是單戀
愛上別人，實是愛上那個自已沒有發覺的「自我版本」的自身投射
愛上自已，反而是與所謂的靈魂伴侶共乘共載的最佳合鳴
看著對方
凝視那人的眼
深深注視靈魂之窗
在他人身上看見愛，不難
在自已身上看見愛，才難
最後，我們彼此在彼此的眼眸
見證愛之所在
眼睛是真的會說話無誤
試試看，走進妳內心的世界
把妳的寧靜品質
美妙性質
帶給他
這是「走入心房」的看似反向操作
卻是最佳解
--
http://blog.cca.gov.tw/blog/pilikang
劇名:新戀愛世代
●我也有覺得「活在世上真好」的時候,就是當我喜歡上一個人的時候。
●不敢面對自己的感情,就算跟任何人在一起,只會讓自己變得更寂寞。
劇名:戀愛奇蹟
●審視自己的內心,才是對自己施加的魔法, 多喜歡自己一點,就會變得更美、更堅強。
--
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標題: Re: [求助] 如何漸漸走近他的心房
時間: Wed Feb 18 10:12:47 2015
《烏青體-等待》
「每個遇見妳的片刻 全是
美好的守侯
每個看見妳的時刻 盡是
最好的等侯」
網路上流傳這麼一句話:「最美麗的愛情是暗戀，最偉大的愛情是單戀」
問題從不在走進誰的心房，而是妳的心房
時機從不是最重要的課題，而是妳的心意
妳相不相信，最容易成功也最快速有效的方式，反而是成全。
成全，反而造就了更多的可能性。
成全，反而成就了妳最偉大意象之最恢宏版本的愛。
該是主動出擊，一擊不中，飄然遠引？
或是默默防守，深怕失敗，兩敗俱傷？
所謂賠了夫人又折兵都還比退而求其次的害怕傷害、寧願躲藏來的勇敢
而偏偏這主動與積極，從來就不是揮向對方的強棒
是自已
正視自已的心意 是不是真的願意對方幸福？
即便那個人不是我？
如果答案是限制性的，不！就算是幸福也只有跟我才算數
那不過是將祝福的可能性縮到最小，這不是提高命中率，是患得患失的前一手
如果是無私(有趣的是，當妳這樣做時反而促使美好的因緣向妳靠攏)的「願你幸福」
妳不會急 妳會等待
妳不會因為他的哭而笑
妳不會因為他的難過而暗自竊喜
妳不會第一個想到的是:「我的機會來了」
妳不會刻意地去做任何事 包括批判對方的前任或是公式化地喊著下一個會更好
甚至徒然訴說著連自已都說服不了的安慰話
妳會等待花開
等待花開
妳從不能強迫花開或假裝這才是最好的安排
這個時機 是妳走向內心的時機 正視妳心意、愛意、誠意的最好機會
如果可以許下一個必定靈驗的願望，妳會希望他跟妳白頭偕老、永浴愛河？
還是「祝他幸福」？因為這樣的不設限，反而推向更寬廣的無限可能性誕生
傾聽是最好的靜心
只有當對方要求妳的建言時 妳才分想妳的看法 而非嘮嘮叨叨地指責對造的不好
當妳企圖以說很多、批很兇之類消滅過去可能曾經的敵手時
無疑地 在無形中間接了批判了妳所愛的人的眼光或浪費的時光
只是聽著 同理心地聽著 感受他的悲、他的傷
而這一切的前題
唯有妳自已的平靜才能帶給對方療癒
當然，以最高的角度來看，外面沒有別人、外面沒有人需要被治療
一切都是自已，自已的反射
只有妳內在的花開好了，妳才能分享這芬芳
只有妳走向妳內在，妳才能協助他走出來
不是走進他的心房
是走進妳的心房
妳走進去了，神奇的是
他反而走出來了
因為外面跟本沒有別人呀！每一個別人都是自已
內在世界是外在世界的縮影
外在世界是內在世界的投影
真實不虛
妳能「做」什麼？
問錯了
是妳能「是」什麼？
妳是喜悅的？妳是感恩的？
妳是幸福的？妳是圓滿的？
退一萬步而言如果妳不是，那果真他「馬上、迅速」地轉移對象又立刻與妳展開下一個
「天人合一(身心靈)」的旅程
那不過是將內在的缺口再一次吸引外在的顯現，一半吸引一半不是成為圓而是相互刺痛
與映射的「雙缺」
「無缺」來自妳的臨在
妳不做什麼反而是妳想破腦袋要做什麼之下，最佳的兵法
妳回到妳的內心，借由將寧靜與福喜帶給自已，妳才能帶給他
愛的滿溢，由此而生
這真的是最大的祝福
與最美麗的愛情
君不見零極限嗎？
妳治癒了自已(當然，傷口是幻相，但借由這個幻象2000的課題，我們得以修練與昇華)
才是對他最好的「療傷之路」
只管自已，不是很自私嗎？
不！先管好自已，才是最大的無私
一個對自已沒有愛的人，不可給對方愛，給的也是「我也很缺少」的互射投影
那將是彼此傷害的悲劇
反而先自私，才是不自私
真正
真正 最大的自私
「是我為了對方，犧牲自已」
「我為了你好」
這比只想要自已好，還要本末倒置
當妳視他人為自已的內在一部分，當妳真正進入臨在體認「我們是一體」
妳會將這份內在的法喜與福盈，分享出來
那是無法抑制的「妳好，我也好」
千年等待
片羽之際
「妳在這裡，我剛好也在這裡」
這是見證奇蹟的時刻
用一石二鳥、用雙管齊下、甚至雨露均霑恐怕也不足以形容
只能用野人獻曝，堪可比擬
想與那個人，那個妳所愛的人，分享這世界的美好
想與那個存在，(而妳只是想到他的存在，妳就感激不已)，大聲訴說
:「哇！陽光好暖和」
「這世界好美麗呀！」
這有什麼好說嘴的？不就是太陽嗎？
不！
妳內在的小太陽將是照射他可能幽暗、悲傷的心房，最佳的方法
當然，所有的治癒，全不是靠特定的對象或工具
而在於對方的「意願」
沒有一個治療是違背對方的意願下能夠成功的
他治癒了
他走出來了
是他願意(儘管表面上看來可能是妳的守侯、妳的陪伴、妳的臨門一腳)
但若妳發現最後還依然不是妳，妳會不會想:「白忙一場？」
事實上，每一個起心動念、每一個言行舉止
每一時刻，都是最好的時刻
那怕日後看來可能有更好的選擇、更棒的替代道路
在那個當下
在那個臨在
「一切真的都是最好的安排」
對他是一個機會，他可能會發現原來身邊有妳，是最美麗的祝賀
對妳，更是如此
不是說終於可以修成正果或是如妳所願
(常見的許願，限制方向，縮小範圍，帶著特定的目標與期許，是最斤斤較較的詭計，
就像堅持洪水來臨時上帝只能以天使列隊降臨來救，不可能是凡間的直昇機一樣)
那花，都開好了。那內在之花
那陽光，人間最美麗的風景，原來就在自已的身上
成為自已的小太陽
這竟然是最佳解
唯有如此，才是最有效的破題
有人一心想拯救他人，陷入地獄，無法自拔，他哭妳也哭，雙方彼此淪陷
有人在帶出對方之前，立足自已，站住陣腳，真正的同舟共齊、相得益彰、皆大歡喜
而這是最美麗的愛情
愛情，從來就不是一個半圓加一個半圓的事，彷彿等待著以缺補缺，卻非花無缺
愛情是分享了妳內在的美好
有個靈魂笑著與妳同在
「妳也在這呀！」
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「我也是」
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走進妳的暗房 清理與療癒自已的內在
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與自已相戀，是愛上他人最好的方式
從來沒有一個人可以不愛自已，而給他人愛的
也從來沒有任何人不給自已愛，卻等待有人愛而成功的
內在的源頭就在自已身上
因為這份愛，滿了出來
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如果最後那個人不是妳
卻也深深的感激
只是曾經知道有對方的存在，能夠相遇
即便結局不是刻板的套裝、八股式結尾
卻也足以為此在佛前感謝千百年
所以，最偉大的愛情是單戀
愛上別人，實是愛上那個自已沒有發覺的「自我版本」的自身投射
愛上自已，反而是與所謂的靈魂伴侶共乘共載的最佳合鳴
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最後，我們彼此在彼此的眼眸
見證愛之所在
眼睛是真的會說話無誤
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帶給他
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●我也有覺得「活在世上真好」的時候,就是當我喜歡上一個人的時候。
●不敢面對自己的感情,就算跟任何人在一起,只會讓自己變得更寂寞。
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[資訊]彰化線西關懷中心需要教科書
作者: alice0107 (alice) 看板: Ptt-Charity
標題: [資訊]彰化線西關懷中心需要教科書
時間: Mon Feb 16 22:41:07 2015
哈囉大家晚安^^
想跟大家分享捐物資訊∼
手機排版請見諒><
===========================
彰化線西關懷中心需要教科書
以下是聯絡資訊
http://i.imgur.com/2O4jwOE.jpg
原po是都自己送去，建議有心捐書的人可以先致電詢問他們是否需要or能不能郵寄之類的
。另外我猜他們或許也會需要一些小玩具吧！中心裡面很多小朋友，想捐物的人也請先打
個電話問問囉！有問題也可以留言我看看能不能幫忙回答xD
==以下為自己的經驗分享，文長==
原po從國中以來到大學已經清出N本不會用的教科書，可是實在無法昧著良心丟掉（幾十
本書耶QAQ）在上網找過資訊後，發現下面這間關懷中心。
目前為止，已經請爹爹幫忙一起搬了兩大車過去過。裡面的老師（算吧？）很親切，第一
次去時請我們務必留下地址要寄感謝狀。其實我們也不是很在意啦哈哈，只不過是希望那
些書能發揮效用，別讓樹白白被砍。後來中心沒有寄來，我們也早忘記了。當時是102年
。
第二次搬過去就是上禮拜，在又清出了很多高中的書後。沒想到中心到老師還記得我們耶
！她102年印的感謝狀還留著，是因為丟了地址所以沒寄，一直把這件事掛在心上，當天
馬上就翻出來給我。真的非常有心！光從這種小事就可以感受到老師的細心跟用心呀！閒
聊中她還提到我的筆記很明瞭，整理的很好>///<這樣代表他們真的會利用這些書吧∼∼
臨走前她還送了一袋自己摘的橘子給我們xD
真心覺得這樣的好老師跟學生值得更多好心人的幫忙囉！所以我才會特地爬到這個版來po
文xD希望這樣的宣傳能幫助到他們：）
--
Sent from my Android
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彰化線西關懷中心需要教科書
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。另外我猜他們或許也會需要一些小玩具吧！中心裡面很多小朋友，想捐物的人也請先打
個電話問問囉！有問題也可以留言我看看能不能幫忙回答xD
==以下為自己的經驗分享，文長==
原po從國中以來到大學已經清出N本不會用的教科書，可是實在無法昧著良心丟掉（幾十
本書耶QAQ）在上網找過資訊後，發現下面這間關懷中心。
目前為止，已經請爹爹幫忙一起搬了兩大車過去過。裡面的老師（算吧？）很親切，第一
次去時請我們務必留下地址要寄感謝狀。其實我們也不是很在意啦哈哈，只不過是希望那
些書能發揮效用，別讓樹白白被砍。後來中心沒有寄來，我們也早忘記了。當時是102年
。
第二次搬過去就是上禮拜，在又清出了很多高中的書後。沒想到中心到老師還記得我們耶
！她102年印的感謝狀還留著，是因為丟了地址所以沒寄，一直把這件事掛在心上，當天
馬上就翻出來給我。真的非常有心！光從這種小事就可以感受到老師的細心跟用心呀！閒
聊中她還提到我的筆記很明瞭，整理的很好>///<這樣代表他們真的會利用這些書吧∼∼
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2015年2月16日 星期一
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作者: jerrymin1012 (遊走在天秤的兩端) 看板: share
標題: [情報] 【G.Towel】按「讚」抽威秀電影票
時間: Mon Feb 16 20:35:44 2015
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Fw: [新聞] 2014年度十大電影專書
作者: filmwalker (外面的世界) 看板: Scenarist
標題: Fw: [新聞] 2014年度十大電影專書
時間: Fri Feb 13 14:33:08 2015
※ [本文轉錄自 Artfilm 看板 #1KtPfQa3 ]
http://www.funscreen.com.tw/headline.asp?H_No=546
文 / 洪健倫、曾芷筠
歲末盤點，年終回顧。【放映週報】向讀者推薦十本電影讀物，冷天裡隨手捧一本，跟著
電影來趟跨時空之旅吧！
[1;33m《真實的叩問：紀錄片的政治與去政治》[m
著｜郭力昕
出版｜麥田文化，2014.10
經過2013年多部熱門紀錄片引發的話題，台灣社會由上到下越來越關注紀錄片；加上今年
初在318社運掀起的盪漾下，不論政府體制或社運團體內部權力運作都變成關注者所思考
的問題，而體制、環境的權力關係如何影響事物表象，而紀錄片又如何才能撥開表象，梳
理其下錯綜複雜的因素——也就是郭力昕強調的「政治」，正是這本《真實的叩問》所欲
向台灣紀錄片工作者大聲疾呼的核心價值。
由攝影評論將關注延伸至紀錄片的郭力昕在書中謙稱半路出家，前三章快速梳理紀錄片各
項重要理論，嚴謹地帶讀者瞭解他的理論基礎，也慢慢引導讀者納入後殖民理論的重要概
念，建構紀錄片和當局、市場各種權力結構之間的關係。而他認為，當台灣受到消費文化
大舉入侵，輕易就被種種「小確幸」收買的當下，台灣「主流」（也就是最受大眾歡迎）
的紀錄片最需要的不是消費弱勢讓大眾進戲院洗滌心靈，而是去拆解體制中精心偽裝的權
力關係。當中央政府打出砸鉅資發展紀錄片，地方也以包裝市政形象的立場向紀錄片工作
者招手的當下，郭力昕所提出的觀點非常值得所有創作者與觀眾深思。
儘管前半冊大量引用學術理論，但下筆輕鬆不失嚴謹，其實比想像的還好親近，而後半冊
則集結作者近年發表的中外紀錄片影評，這些在2000年到2014年之間發表的評論不是簡單
的照時序排列，也沒有下分子單元，但從各篇評論的順序中，還是可以發現作者細心引導
讀者，透過作品實例的正反辯證帶大家更認識他心目中的佳片，也更釐清了他所關注的政
治性的定義。而若從影評集的角度來看《真實的叩問》，本書不但聚焦明確，除了影評之
外，更透過前半冊論述的書寫清楚建立了評論者的角度，也可算是本年度數一數二的優質
影評集。
[1;33m《大路：高速中國裡的低速人生》[m
著｜張贊波
出版｜八旗文化 2014.9
三十多歲的張贊波說話火爆直接，掌鏡時卻能捕捉到小人物的立體面貌，甚至小奸小惡，
從而有了一種又悲又喜的諷刺效果。他的鏡頭同時深入又兼有批判位置，大聲言說對世界
的意見，呈現國家發展與底層個人家庭的矛盾。
此書根植於拍攝《大路朝天》的田野調查，張贊波以近乎人類學家的熱情，勾勒中夥鋪村
裡、為了修建省際高速公路而群聚的建築工民族誌，同時揭露自己的位置與自我懷疑（他
對民工說自己名「張贊」而非「張贊波」，兩個不同的自我交互競爭出現），並清楚描述
受電影學院品味影響、開始拍攝紀錄片的軌跡，把拍片這件事放置在中國獨立導演地下處
境、歷史發展、與道德關懷的脈絡中思索，將自己的立場、知識系譜、國家灌輸的認知現
象給對象化了，是相當珍貴的經驗。因此書裡有著底層小人物的精彩故事，他們的婚姻家
庭、流離遷徙、下工後的性消費、被國家企業拋棄後的處境，也反應著手持攝影機的人如
何反過來被拍攝對象觀看影響，彼此映照。若非坦然深層的自我覺察與對現實的掌握，絕
對寫不出這麼細緻又具體的「跨域文本」，既巨觀社會世界結構，也微觀個體存在樣態。
很少看到拍片之餘生產出的文字有這麼驚人的力道，它不是隨筆隨想，而是指向更高信仰
的道路。這條道路就像張贊波個人的工作室名稱「漸近線」那樣，拉近了國家大歷史與發
展反面的小歷史之間的距離，清楚呈現彼此的暴力關係，儘管最後也會如那句中國古老諺
語所揭示的那樣，現代化國家資本主義移動的腳步，與地方人民賣命工作、生老病死的速
度相比，終究是——大路朝天，各走一邊。
[1;33m《蛤蟆的油》[m
著｜黑澤明
出版｜麥田 2014.1
「我寫這本類自傳，裡面真的都老老實實地寫我自己嗎？」
1982年，時值72歲的黑澤明在他自稱「像是自傳的物語」的《蝦蟆的油》一書最後這麼說
著。這本書在日本出版後過了32年，才終於在今年年初以繁體中文版和台灣讀者見面（在
此之前中國早已於2006年出版了簡體版）。「人很難如實地談論自己」，這是黑澤明在其
名震國際的《羅生門》之中所探討的母題，也是他在這本自傳中留下的一記回馬槍，而他
書寫的回憶也就在這部40歲登上大師殿堂的代表作中劃上句號，頗有在生命最璀璨時畫下
休止的日本櫻花精神。
所謂自傳，難免從童年開始講起，而黑澤明不愧是說故事的能手，自傳的開頭從導演襁褓
中的一段記憶開始，有著一股神秘的色彩，也讓筆者聯想到了英國小說家喬伊斯的《一個
年輕藝術家的肖像》。從嬰兒的回憶出發，黑澤明導演以簡潔而不疾不徐的步調娓娓道出
回憶，情感真摯不時帶著感慨，讀起來非常引人入勝。而黑澤明的前半生見證了轉變中的
日本，他的童年正是日本從明治過渡到大正時期的末期，經歷了一次世界大戰與東京大地
震這些重要的事件，而他對胞兄的回憶也讓我們見到日本當時電影辯士對己身的高度專業
期待。他進入電影圈的工作經驗，見證了早期日本電影的黃金年代。他對於一手栽培提攜
自己的「山爺」山本嘉次郎充滿了崇敬之情——尤其黑澤明引述山本導演某次和副導們談
笑間信手撚來的短片故事真的令人欽佩不已。此外，七十歲的黑澤明對於兒時看過的電影
如數家珍，也令人對他過人的記憶力印象深刻。
黑澤明這些在成長、修業中的所見所聞，便構成了本書最主要的內容，而他在執導演筒之
後的導演生涯，反而變成了這本書的終章。這樣的設計，似乎是讓讀者了解這些生活養分
、工作經驗，如何造就今日的電影巨匠。是「像是一本物語的自傳」也好，是「大師黑澤
明前傳」也說得通，這是今年最令人愛不釋手的導演專書。
[1;33m《紀錄亞洲》 Asian Documentary Today[m
編撰｜游惠貞
出版｜遠流、清華大學 2014.12
電影本身的豐富面向在遭遇了亞洲此一論述框架後顯得更為複雜，不只因為其內涵的藝術
、政治、產業、文化面向，也因為電影被發明之初的帝國殖民背景，亞洲地區國家使用電
影此一媒介發聲的歷史，總是先政治而後藝術的。在許多國家，攝影機先是作為殖民主的
調查工具拍攝非劇情的紀錄影像，爾後才成為本土政權官員或文化菁英的使用工具。比如
電影在傳入伊朗之初受到穆斯林領袖反對，1950年國內第一批工作者還是美國人訓練出來
的，有趣的是同時期受美國支持巴勒維政權卻嚴格控管創作自由，使紀錄片遠離政治社會
議題。不約而同地，在亞洲各國，獨立製作或有藝術表達意圖的影像創作，紛紛在1990前
後如雨後春筍般冒了出來，這股動力許多是來自於從事媒體工作掌握了工具的年輕工作者
，在經濟發展達一定程度、集權政治鬆動前提下開始展開探索，朝向民間的、具有社會性
意義的自由創作，如台灣解嚴前「綠色小組」的出現亦不脫此脈絡。
2006年成立的「亞洲紀錄片連線」（Asian Network of Documentary）起先以支持紀錄片
工作者拍攝募集資金，2011年才在中國學者張獻民的提議下往論述跨出，此書集合11篇研
究者專文與10篇紀錄片工作者現身訪談，對於認識各地域的歷史與紀錄片存在現況是很好
的參考。除了可對各地的題材、風格、工作者處境、政治宗教社會差異更加理解，此書也
試圖提出作為類型的紀錄片不同於傳統劇情電影的意義，包括：攝影機創作完成了什麼？
紀錄片可否只是個人的囈語？結合行動主義與反抗的紀錄片如何改變現實？與大眾/觀眾
的關係為何？
此書的出現不只是地域性的踏查，更應該視為各國在戮力建構小範圍社群多年之後，又向
更大範圍的亞際連帶跨出了一步。其所內涵的政治性與關係構成後的走向，必須持續追索
。
[1;33m《故事的解剖》Story: Substance, Structure, Style and the Principles of
Screenwriting[m
著｜羅伯特麥基 Robert Mckee
譯｜黃政淵、戴洛棻、蕭少嵫
出版｜漫遊者文化 2014.8
今年坊間出現了極多的編劇書籍，不管是翻譯外文著作也好，國內學者執筆的專書也好，
反應的不外是我們的電影產業在開展之時，從製作端到民間都想要得到更多好故事。之前
我們已經在「影迷私房貨」中介紹過這本《故事的解剖》，而再和其他同類的書籍相較，
本書還是值得再次推薦。
一部能夠和大多數觀眾溝通的電影最需要的就是引人入勝的故事，而好的故事來自於對每
個細節精心的推敲和設計，羅伯特麥基（Robert Mckee）從過去的觀影與創作經驗歸結出
幾個精彩故事所應具備的特質，以及創造、仿效好故事時可以遵循（或推翻）的幾個基本
原則。不論是故事的節奏、場景的設計、角色的建立等等，作者指出幾個實際的方向，並
且進一步告訴讀檢視與修改劇本時可以注意的幾個重點，讓你的劇本得以發揮更大的張力
。不論是編劇新手或是資深影迷，都可以從中間得到對於解讀一個劇本更多的了解。
但創作一則動人的故事並不是一味地套用名嘴幫我們所整理的黃金方程式就可以達成。一
個好的故事，最重要的還是靈魂，也就是創作者在這個故事中所信仰的價值觀。麥基在《
故事的解剖》的第一部份就帶讀者探討了如何為自己的創作找到靈魂，也讓我們了解劇本
創作這個職業的挑戰與難處，理性中帶著感性與期許，也十分適合我們在看完本書開始創
作遇到挫折時，一次又一次的回到這本書裡找到繼續向前行的力量。
[1;33m《看電影的人》 A Moviegoer[m
著｜詹正德
出版｜有河book、一人出版社 2014.11
淡水河畔獨立書店「有河book」的老闆出影評集了，日積月累的單篇拓出廣闊幅員，文藝
中年的當代進化版。詹正德（686）是五年級生，從他的書寫範圍與品味中，可窺見台灣
藝文輸入與本土化發展的歷史經驗軌跡。解嚴前的黨外運動、台灣新電影浪潮都走在他前
面，隨著90年代後學生、社會運動進入國家體制，站在浪頭上的是四年級的學院菁英，對
照此五年級個體藝文愛好者，其失落的浪漫主義情懷、年少革命想像也轉向電影世界，而
使得生命「延長了三倍」。也是認了這「一直都坐在最前排看電影」的評論人位置，他的
文字有時讀來彷彿魯蛇的悲劇性告解，卻如此勇敢負責。前言提及，就是在跟魏德聖工作
的那段時間，發現他的熱情更勝千百倍，自此甘心以文字耕讀。686熟習多種藝術形式與
政治歷史，書中章節自成一個凝結的切面，考究癖與牢靠的記憶使場景血肉活現，專注於
美學形成的源頭，並能靈活調整觀看的方式。一書在手，按圖索驥，花十分鐘消化一篇章
，同時灌入知性與感性的酣暢。
[1;33m比台灣電影更陌生：台灣實驗電影研究[m
編著｜吳俊輝
出版｜恆河 2014.8
在台灣電影復甦，微電影成為產官新寵的當下，在電影創作的範疇裡有一個領域一直受到
多數人甚至多數影展的忽略，那便是永遠站在電影美學最前線的實驗電影。或許這一類的
電影著重背後的種種概念理論，也因而一直處於文化菁英的討論範疇之中，未能向外普及
至更多觀眾群中，但是更可惜的是，儘管過去數十年間一直有少數人關注與創作實驗電影
，但是在書籍出版品中，相關的討論卻未曾被以專書的形式為這個從六ま年但就出現的電
影體裁留下有系統紀錄與論述。因而，在2014年出版的此書顯得格外重要。
也因為前人沒有留下太多紀錄，在九ま年代以前的歷史爬梳，誠如劉永皓文中數次以實驗
性的文字變化方式呈現指出的：
空白
空白
巨大的空白與蒼白
這不僅是研究論述的空白，還包括了原始作品因散佚而出現的記憶空白，得直至九ま年代
以降才有較多的資料可循。研究者所能做的當務之急（也就是本書試圖盡力滿足的）就是
就現今僅存的破碎線索，盡力的搜羅各種史料。也就是這樣，本書集結了包括黃庭輔、石
昌杰多位當代實驗片創作者的自述，以及莊靈、陳耀圻、吳俊輝等重要先驅者的訪談，其
中更可見到各位創作者對於實驗片美學定義的自我辯證，也可以作為對實驗片有興趣的觀
眾非常有價值的參考資料。
[1;33m《漢內克談漢內克》Haneke par Haneke[m
訪談紀錄｜米榭席俄塔 Michel Cieutat、菲利浦胡耶Philippe Rouyer
翻譯｜周伶芝、張懿德、劉慈仁
出版｜遠流 2014.9
法國兩位電影學者米榭席俄塔（Michel Cieutat）與菲利浦胡耶（Philippe Rouyer）在
這本訪談實錄之中對於奧地利電影大師麥克漢內克進行了全方位的訪談，內容從導演的成
長過程，到他開始創作，帶讀者認識漢內克在人生不同階段的各種角色——對古典樂充滿
興趣的少年、哲學系學生、書評和影評人、電視劇編導、從劇場到電影的導演工作、電影
系教師、甚至是歌劇導演。他們帶讀者全面的了解漢內克的生平，而在針對作品提問的部
分，兩位學者也不拘泥於完全的作者論，而是在兼顧微觀與巨觀的前提下，針對每部電影
的創作環節以及創作光譜都提供了詳細且實際的提問，加上漢內克真對兩位提問者也都侃
侃而談，因此，這本書不但讓我們對於漢內克的成長過程、個性得到更多線索，也對他拍
攝每一部片的手法，以及他由此談論之中透露出的創作方式，有更多了解與借鏡。
[1;33m《馬鹿野郎！噩夢中的喜劇，絕無冷場的北野武》[m
著｜北野武、米歇爾坦曼（Michael Temman）
譯｜賈翊君
出版｜漫遊者 2014.3
北野武本身就是傳奇。他成長於二戰後東京的貧民窟，在充斥工人、木匠、美軍的街頭打
滾，學生時代參加反安保條約學生運動只是因為「比較容易把到女孩子」。他畢業後立志
成為搞笑藝人，極簡冷酷的風格讓他在日本一枝獨秀。他碰過電視、廣告、棒球，當過畫
家、踢踏舞舞者、歌手、清潔工，意外嚴重車禍後顏面神經受損，又遇上大島渚，讓他走
上拍片之路，最後成為國際大導演。他的電影處理家庭、青春、愛情與性、黑道社會，但
刻劃的永遠是一個不適應社會體制的失敗者，以奇怪癲狂的堅持挺在那裡。此書是法籍記
者米歇爾坦曼與北野武經歷四年四十多次訪談、酒酣耳熱掏心傾吐後的整理，從這位瘋狂
夢想家的奇幻經歷，折射出的實是日本經濟高速發展的反面。包括進入國營電視台後目睹
NHK的墮落、與美國關系良好的保守右翼自民黨、經濟泡沫化與快速私有化使社會整體走
向存款零元時代，他說：「我的國家是美國殖民地。」戰後依賴美國發展鋼鐵工業達到經
濟穩定的日本，人們以性命搏機運出線，北野武則反其道而行，走了一條只有他能走的路
。這麼酷的書，你一定要自己去看。
[1;33m《煮海時光 侯孝賢的光影記憶》[m
著｜白睿文（Michael Berry）
出版｜印刻 2014.3
再次娓娓道來關於偉大電影的記憶，作為侯孝賢的忠實影癡，美國學者白睿文以無限熱情
寫就了這封真摯情書。此書以章節分段錨定漫長歷程，從父輩自廣東梅縣跨海來台、居住
於鳳山日式宿舍的童年往事，到進入片廠拍攝商業片，確立作者論的新電影革命浪潮，探
索本土被壓迫歷史的史詩長篇，進入歷史過往或未來城市空間的美學嘗試，以及2000年後
轉向陌生外國的文化反射，最後是電影產業、生活經驗的記憶拾遺。此書也收錄了過程中
發揮重要作用的高捷、朱天文、林強、黃春明等人的說法。沉潛數十年的煮海時光，對光
影的迷戀透過問答緩慢編織，呈現一代電影大師的生命記憶。
作為第一手研究資料，此書可作為後續豐富的參考依據。例如本次出土的重要記憶：侯導
的母親曾因來台不適而自殺未遂，脖子上留下深長疤痕。侯導自己說，拍《童年往事》時
因為還不能面對，因此沒有放進去，但這個經驗卻對沈重悲傷的故事風格有關鍵性影響。
白睿文並未企圖提出新的理論詮釋或帶有目的性評價，讀者可自行站在不同位置提出疑問
，發展多向度詮釋。
--
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Artfilm/M.1423809114.A.903.html
※ 編輯: filmwalker (118.167.87.11), 02/13/2015 14:33:35
標題: Fw: [新聞] 2014年度十大電影專書
時間: Fri Feb 13 14:33:08 2015
※ [本文轉錄自 Artfilm 看板 #1KtPfQa3 ]
http://www.funscreen.com.tw/headline.asp?H_No=546
文 / 洪健倫、曾芷筠
歲末盤點，年終回顧。【放映週報】向讀者推薦十本電影讀物，冷天裡隨手捧一本，跟著
電影來趟跨時空之旅吧！
[1;33m《真實的叩問：紀錄片的政治與去政治》[m
著｜郭力昕
出版｜麥田文化，2014.10
經過2013年多部熱門紀錄片引發的話題，台灣社會由上到下越來越關注紀錄片；加上今年
初在318社運掀起的盪漾下，不論政府體制或社運團體內部權力運作都變成關注者所思考
的問題，而體制、環境的權力關係如何影響事物表象，而紀錄片又如何才能撥開表象，梳
理其下錯綜複雜的因素——也就是郭力昕強調的「政治」，正是這本《真實的叩問》所欲
向台灣紀錄片工作者大聲疾呼的核心價值。
由攝影評論將關注延伸至紀錄片的郭力昕在書中謙稱半路出家，前三章快速梳理紀錄片各
項重要理論，嚴謹地帶讀者瞭解他的理論基礎，也慢慢引導讀者納入後殖民理論的重要概
念，建構紀錄片和當局、市場各種權力結構之間的關係。而他認為，當台灣受到消費文化
大舉入侵，輕易就被種種「小確幸」收買的當下，台灣「主流」（也就是最受大眾歡迎）
的紀錄片最需要的不是消費弱勢讓大眾進戲院洗滌心靈，而是去拆解體制中精心偽裝的權
力關係。當中央政府打出砸鉅資發展紀錄片，地方也以包裝市政形象的立場向紀錄片工作
者招手的當下，郭力昕所提出的觀點非常值得所有創作者與觀眾深思。
儘管前半冊大量引用學術理論，但下筆輕鬆不失嚴謹，其實比想像的還好親近，而後半冊
則集結作者近年發表的中外紀錄片影評，這些在2000年到2014年之間發表的評論不是簡單
的照時序排列，也沒有下分子單元，但從各篇評論的順序中，還是可以發現作者細心引導
讀者，透過作品實例的正反辯證帶大家更認識他心目中的佳片，也更釐清了他所關注的政
治性的定義。而若從影評集的角度來看《真實的叩問》，本書不但聚焦明確，除了影評之
外，更透過前半冊論述的書寫清楚建立了評論者的角度，也可算是本年度數一數二的優質
影評集。
[1;33m《大路：高速中國裡的低速人生》[m
著｜張贊波
出版｜八旗文化 2014.9
三十多歲的張贊波說話火爆直接，掌鏡時卻能捕捉到小人物的立體面貌，甚至小奸小惡，
從而有了一種又悲又喜的諷刺效果。他的鏡頭同時深入又兼有批判位置，大聲言說對世界
的意見，呈現國家發展與底層個人家庭的矛盾。
此書根植於拍攝《大路朝天》的田野調查，張贊波以近乎人類學家的熱情，勾勒中夥鋪村
裡、為了修建省際高速公路而群聚的建築工民族誌，同時揭露自己的位置與自我懷疑（他
對民工說自己名「張贊」而非「張贊波」，兩個不同的自我交互競爭出現），並清楚描述
受電影學院品味影響、開始拍攝紀錄片的軌跡，把拍片這件事放置在中國獨立導演地下處
境、歷史發展、與道德關懷的脈絡中思索，將自己的立場、知識系譜、國家灌輸的認知現
象給對象化了，是相當珍貴的經驗。因此書裡有著底層小人物的精彩故事，他們的婚姻家
庭、流離遷徙、下工後的性消費、被國家企業拋棄後的處境，也反應著手持攝影機的人如
何反過來被拍攝對象觀看影響，彼此映照。若非坦然深層的自我覺察與對現實的掌握，絕
對寫不出這麼細緻又具體的「跨域文本」，既巨觀社會世界結構，也微觀個體存在樣態。
很少看到拍片之餘生產出的文字有這麼驚人的力道，它不是隨筆隨想，而是指向更高信仰
的道路。這條道路就像張贊波個人的工作室名稱「漸近線」那樣，拉近了國家大歷史與發
展反面的小歷史之間的距離，清楚呈現彼此的暴力關係，儘管最後也會如那句中國古老諺
語所揭示的那樣，現代化國家資本主義移動的腳步，與地方人民賣命工作、生老病死的速
度相比，終究是——大路朝天，各走一邊。
[1;33m《蛤蟆的油》[m
著｜黑澤明
出版｜麥田 2014.1
「我寫這本類自傳，裡面真的都老老實實地寫我自己嗎？」
1982年，時值72歲的黑澤明在他自稱「像是自傳的物語」的《蝦蟆的油》一書最後這麼說
著。這本書在日本出版後過了32年，才終於在今年年初以繁體中文版和台灣讀者見面（在
此之前中國早已於2006年出版了簡體版）。「人很難如實地談論自己」，這是黑澤明在其
名震國際的《羅生門》之中所探討的母題，也是他在這本自傳中留下的一記回馬槍，而他
書寫的回憶也就在這部40歲登上大師殿堂的代表作中劃上句號，頗有在生命最璀璨時畫下
休止的日本櫻花精神。
所謂自傳，難免從童年開始講起，而黑澤明不愧是說故事的能手，自傳的開頭從導演襁褓
中的一段記憶開始，有著一股神秘的色彩，也讓筆者聯想到了英國小說家喬伊斯的《一個
年輕藝術家的肖像》。從嬰兒的回憶出發，黑澤明導演以簡潔而不疾不徐的步調娓娓道出
回憶，情感真摯不時帶著感慨，讀起來非常引人入勝。而黑澤明的前半生見證了轉變中的
日本，他的童年正是日本從明治過渡到大正時期的末期，經歷了一次世界大戰與東京大地
震這些重要的事件，而他對胞兄的回憶也讓我們見到日本當時電影辯士對己身的高度專業
期待。他進入電影圈的工作經驗，見證了早期日本電影的黃金年代。他對於一手栽培提攜
自己的「山爺」山本嘉次郎充滿了崇敬之情——尤其黑澤明引述山本導演某次和副導們談
笑間信手撚來的短片故事真的令人欽佩不已。此外，七十歲的黑澤明對於兒時看過的電影
如數家珍，也令人對他過人的記憶力印象深刻。
黑澤明這些在成長、修業中的所見所聞，便構成了本書最主要的內容，而他在執導演筒之
後的導演生涯，反而變成了這本書的終章。這樣的設計，似乎是讓讀者了解這些生活養分
、工作經驗，如何造就今日的電影巨匠。是「像是一本物語的自傳」也好，是「大師黑澤
明前傳」也說得通，這是今年最令人愛不釋手的導演專書。
[1;33m《紀錄亞洲》 Asian Documentary Today[m
編撰｜游惠貞
出版｜遠流、清華大學 2014.12
電影本身的豐富面向在遭遇了亞洲此一論述框架後顯得更為複雜，不只因為其內涵的藝術
、政治、產業、文化面向，也因為電影被發明之初的帝國殖民背景，亞洲地區國家使用電
影此一媒介發聲的歷史，總是先政治而後藝術的。在許多國家，攝影機先是作為殖民主的
調查工具拍攝非劇情的紀錄影像，爾後才成為本土政權官員或文化菁英的使用工具。比如
電影在傳入伊朗之初受到穆斯林領袖反對，1950年國內第一批工作者還是美國人訓練出來
的，有趣的是同時期受美國支持巴勒維政權卻嚴格控管創作自由，使紀錄片遠離政治社會
議題。不約而同地，在亞洲各國，獨立製作或有藝術表達意圖的影像創作，紛紛在1990前
後如雨後春筍般冒了出來，這股動力許多是來自於從事媒體工作掌握了工具的年輕工作者
，在經濟發展達一定程度、集權政治鬆動前提下開始展開探索，朝向民間的、具有社會性
意義的自由創作，如台灣解嚴前「綠色小組」的出現亦不脫此脈絡。
2006年成立的「亞洲紀錄片連線」（Asian Network of Documentary）起先以支持紀錄片
工作者拍攝募集資金，2011年才在中國學者張獻民的提議下往論述跨出，此書集合11篇研
究者專文與10篇紀錄片工作者現身訪談，對於認識各地域的歷史與紀錄片存在現況是很好
的參考。除了可對各地的題材、風格、工作者處境、政治宗教社會差異更加理解，此書也
試圖提出作為類型的紀錄片不同於傳統劇情電影的意義，包括：攝影機創作完成了什麼？
紀錄片可否只是個人的囈語？結合行動主義與反抗的紀錄片如何改變現實？與大眾/觀眾
的關係為何？
此書的出現不只是地域性的踏查，更應該視為各國在戮力建構小範圍社群多年之後，又向
更大範圍的亞際連帶跨出了一步。其所內涵的政治性與關係構成後的走向，必須持續追索
。
[1;33m《故事的解剖》Story: Substance, Structure, Style and the Principles of
Screenwriting[m
著｜羅伯特麥基 Robert Mckee
譯｜黃政淵、戴洛棻、蕭少嵫
出版｜漫遊者文化 2014.8
今年坊間出現了極多的編劇書籍，不管是翻譯外文著作也好，國內學者執筆的專書也好，
反應的不外是我們的電影產業在開展之時，從製作端到民間都想要得到更多好故事。之前
我們已經在「影迷私房貨」中介紹過這本《故事的解剖》，而再和其他同類的書籍相較，
本書還是值得再次推薦。
一部能夠和大多數觀眾溝通的電影最需要的就是引人入勝的故事，而好的故事來自於對每
個細節精心的推敲和設計，羅伯特麥基（Robert Mckee）從過去的觀影與創作經驗歸結出
幾個精彩故事所應具備的特質，以及創造、仿效好故事時可以遵循（或推翻）的幾個基本
原則。不論是故事的節奏、場景的設計、角色的建立等等，作者指出幾個實際的方向，並
且進一步告訴讀檢視與修改劇本時可以注意的幾個重點，讓你的劇本得以發揮更大的張力
。不論是編劇新手或是資深影迷，都可以從中間得到對於解讀一個劇本更多的了解。
但創作一則動人的故事並不是一味地套用名嘴幫我們所整理的黃金方程式就可以達成。一
個好的故事，最重要的還是靈魂，也就是創作者在這個故事中所信仰的價值觀。麥基在《
故事的解剖》的第一部份就帶讀者探討了如何為自己的創作找到靈魂，也讓我們了解劇本
創作這個職業的挑戰與難處，理性中帶著感性與期許，也十分適合我們在看完本書開始創
作遇到挫折時，一次又一次的回到這本書裡找到繼續向前行的力量。
[1;33m《看電影的人》 A Moviegoer[m
著｜詹正德
出版｜有河book、一人出版社 2014.11
淡水河畔獨立書店「有河book」的老闆出影評集了，日積月累的單篇拓出廣闊幅員，文藝
中年的當代進化版。詹正德（686）是五年級生，從他的書寫範圍與品味中，可窺見台灣
藝文輸入與本土化發展的歷史經驗軌跡。解嚴前的黨外運動、台灣新電影浪潮都走在他前
面，隨著90年代後學生、社會運動進入國家體制，站在浪頭上的是四年級的學院菁英，對
照此五年級個體藝文愛好者，其失落的浪漫主義情懷、年少革命想像也轉向電影世界，而
使得生命「延長了三倍」。也是認了這「一直都坐在最前排看電影」的評論人位置，他的
文字有時讀來彷彿魯蛇的悲劇性告解，卻如此勇敢負責。前言提及，就是在跟魏德聖工作
的那段時間，發現他的熱情更勝千百倍，自此甘心以文字耕讀。686熟習多種藝術形式與
政治歷史，書中章節自成一個凝結的切面，考究癖與牢靠的記憶使場景血肉活現，專注於
美學形成的源頭，並能靈活調整觀看的方式。一書在手，按圖索驥，花十分鐘消化一篇章
，同時灌入知性與感性的酣暢。
[1;33m比台灣電影更陌生：台灣實驗電影研究[m
編著｜吳俊輝
出版｜恆河 2014.8
在台灣電影復甦，微電影成為產官新寵的當下，在電影創作的範疇裡有一個領域一直受到
多數人甚至多數影展的忽略，那便是永遠站在電影美學最前線的實驗電影。或許這一類的
電影著重背後的種種概念理論，也因而一直處於文化菁英的討論範疇之中，未能向外普及
至更多觀眾群中，但是更可惜的是，儘管過去數十年間一直有少數人關注與創作實驗電影
，但是在書籍出版品中，相關的討論卻未曾被以專書的形式為這個從六ま年但就出現的電
影體裁留下有系統紀錄與論述。因而，在2014年出版的此書顯得格外重要。
也因為前人沒有留下太多紀錄，在九ま年代以前的歷史爬梳，誠如劉永皓文中數次以實驗
性的文字變化方式呈現指出的：
空白
空白
巨大的空白與蒼白
這不僅是研究論述的空白，還包括了原始作品因散佚而出現的記憶空白，得直至九ま年代
以降才有較多的資料可循。研究者所能做的當務之急（也就是本書試圖盡力滿足的）就是
就現今僅存的破碎線索，盡力的搜羅各種史料。也就是這樣，本書集結了包括黃庭輔、石
昌杰多位當代實驗片創作者的自述，以及莊靈、陳耀圻、吳俊輝等重要先驅者的訪談，其
中更可見到各位創作者對於實驗片美學定義的自我辯證，也可以作為對實驗片有興趣的觀
眾非常有價值的參考資料。
[1;33m《漢內克談漢內克》Haneke par Haneke[m
訪談紀錄｜米榭席俄塔 Michel Cieutat、菲利浦胡耶Philippe Rouyer
翻譯｜周伶芝、張懿德、劉慈仁
出版｜遠流 2014.9
法國兩位電影學者米榭席俄塔（Michel Cieutat）與菲利浦胡耶（Philippe Rouyer）在
這本訪談實錄之中對於奧地利電影大師麥克漢內克進行了全方位的訪談，內容從導演的成
長過程，到他開始創作，帶讀者認識漢內克在人生不同階段的各種角色——對古典樂充滿
興趣的少年、哲學系學生、書評和影評人、電視劇編導、從劇場到電影的導演工作、電影
系教師、甚至是歌劇導演。他們帶讀者全面的了解漢內克的生平，而在針對作品提問的部
分，兩位學者也不拘泥於完全的作者論，而是在兼顧微觀與巨觀的前提下，針對每部電影
的創作環節以及創作光譜都提供了詳細且實際的提問，加上漢內克真對兩位提問者也都侃
侃而談，因此，這本書不但讓我們對於漢內克的成長過程、個性得到更多線索，也對他拍
攝每一部片的手法，以及他由此談論之中透露出的創作方式，有更多了解與借鏡。
[1;33m《馬鹿野郎！噩夢中的喜劇，絕無冷場的北野武》[m
著｜北野武、米歇爾坦曼（Michael Temman）
譯｜賈翊君
出版｜漫遊者 2014.3
北野武本身就是傳奇。他成長於二戰後東京的貧民窟，在充斥工人、木匠、美軍的街頭打
滾，學生時代參加反安保條約學生運動只是因為「比較容易把到女孩子」。他畢業後立志
成為搞笑藝人，極簡冷酷的風格讓他在日本一枝獨秀。他碰過電視、廣告、棒球，當過畫
家、踢踏舞舞者、歌手、清潔工，意外嚴重車禍後顏面神經受損，又遇上大島渚，讓他走
上拍片之路，最後成為國際大導演。他的電影處理家庭、青春、愛情與性、黑道社會，但
刻劃的永遠是一個不適應社會體制的失敗者，以奇怪癲狂的堅持挺在那裡。此書是法籍記
者米歇爾坦曼與北野武經歷四年四十多次訪談、酒酣耳熱掏心傾吐後的整理，從這位瘋狂
夢想家的奇幻經歷，折射出的實是日本經濟高速發展的反面。包括進入國營電視台後目睹
NHK的墮落、與美國關系良好的保守右翼自民黨、經濟泡沫化與快速私有化使社會整體走
向存款零元時代，他說：「我的國家是美國殖民地。」戰後依賴美國發展鋼鐵工業達到經
濟穩定的日本，人們以性命搏機運出線，北野武則反其道而行，走了一條只有他能走的路
。這麼酷的書，你一定要自己去看。
[1;33m《煮海時光 侯孝賢的光影記憶》[m
著｜白睿文（Michael Berry）
出版｜印刻 2014.3
再次娓娓道來關於偉大電影的記憶，作為侯孝賢的忠實影癡，美國學者白睿文以無限熱情
寫就了這封真摯情書。此書以章節分段錨定漫長歷程，從父輩自廣東梅縣跨海來台、居住
於鳳山日式宿舍的童年往事，到進入片廠拍攝商業片，確立作者論的新電影革命浪潮，探
索本土被壓迫歷史的史詩長篇，進入歷史過往或未來城市空間的美學嘗試，以及2000年後
轉向陌生外國的文化反射，最後是電影產業、生活經驗的記憶拾遺。此書也收錄了過程中
發揮重要作用的高捷、朱天文、林強、黃春明等人的說法。沉潛數十年的煮海時光，對光
影的迷戀透過問答緩慢編織，呈現一代電影大師的生命記憶。
作為第一手研究資料，此書可作為後續豐富的參考依據。例如本次出土的重要記憶：侯導
的母親曾因來台不適而自殺未遂，脖子上留下深長疤痕。侯導自己說，拍《童年往事》時
因為還不能面對，因此沒有放進去，但這個經驗卻對沈重悲傷的故事風格有關鍵性影響。
白睿文並未企圖提出新的理論詮釋或帶有目的性評價，讀者可自行站在不同位置提出疑問
，發展多向度詮釋。
--
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Artfilm/M.1423809114.A.903.html
※ 編輯: filmwalker (118.167.87.11), 02/13/2015 14:33:35
[招募] 3/21 愛就是陪唐寶寶多走一哩路健走活動
作者: down321 (down_baby) 看板: Ptt-Charity
標題: [招募] 3/21 愛就是陪唐寶寶多走一哩路健走活動
時間: Mon Feb 16 16:03:38 2015
321「愛就是 陪唐寶寶多走一哩路」- 邀請您幫唐寶寶築夢
小時候的阿明，就像大多數的唐寶寶一樣，圓圓的身材、扁平足、肌肉張力低體力差
，運動量不足，連三輪腳踏車都不會太會踩…媽媽不願意見他一輩子都是靜靜的坐在那邊
，睡覺、看電視或是發呆，仍然希望培養他的體能和毅力，所以從唸小學開始，除了騎腳
踏車、練直排輪，還帶著他爬山。孩子邊爬邊哭、甚至尿濕褲子，盡管旁人罵說沒血沒淚
，但是媽媽還是鐵著心腸、靠意志力陪孩子完成訓練的過程！
如今已經在便利商店穩定就業的阿明，會騎獨輪車、打保齡球、跳舞、爬山健行，打
鼓，也會心算以及自己搭車上下班。明媽說，唐寶寶也許有很多先天上的障礙無法克服，
但是如果我們多給他一些機會、陪伴與鼓勵，藉由運動來減緩老化和享受樂趣，就可以幫
助他們在成長道路上走得更平穩與喜樂？
唐氏症基金會將於 3月 21日國際唐氏症者日，舉辦 「愛就是 陪唐寶寶多走一哩路
」健走活動，邀請 1800 名社會大眾，陪伴 100個唐寶寶家庭一同健走，從近距離的相處
，重新認識你我身邊曾遇見過的唐寶寶；感謝 SGS 台灣檢驗科技公司、震旦集團、國寶
集團率先熱情響應，號召同仁、客戶陪同唐寶寶健走；目前尚有健走勇士名額，歡迎愛運
動更愛公益的朋友們，利用周末清晨享受基隆河濱公園的陽光和美景之外，更可以把人性
的美善與快樂傳遞給唐寶寶及其家人。
「愛就是陪唐寶寶多走一哩路」健走活動，感謝孟耿如、李國毅、唐志中、王陽明及
HMS擔任健走公益大使、還有運動球員、愛心企業、社會大眾，一同來陪同唐寶寶家庭健
走，並希望募集『歡喜家園』的籌備基金，以解決唐寶寶家庭雙重老化的問題，期待您的
參與支持，與唐寶寶一起築園、築夢，攜手同行。
活動時間： 民國 104年 3 月 21 日（六）上午 8：00 ~ 12：00
集合地點： 麥帥二橋下空地(自塔悠路五號水門進入後右轉）
報名日期： 即日起，限額 2000 人，額滿為止
參加費用： 500元 (將開立捐款收據)
健走報名網站：http://goo.gl/LjrXO8
支持健走集資網站：http://goo.gl/2Qcrkj
唐寶寶粉絲團:http://goo.gl/Pi8zwT
唐氏症基金會官網:http://goo.gl/mYdZf3
(募資讓100個唐寶寶家庭參加健走，走向陽光)
健走影片:https://www.youtube.com/watch?v=seRy3ft4Qe0
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 125.227.38.103
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Ptt-Charity/M.1424073821.A.05D.html
※ 編輯: down321 (125.227.38.103), 02/16/2015 16:06:20
※ 編輯: down321 (125.227.38.103), 02/16/2015 16:11:24
※ 編輯: down321 (125.227.38.103), 02/16/2015 16:14:49
標題: [招募] 3/21 愛就是陪唐寶寶多走一哩路健走活動
時間: Mon Feb 16 16:03:38 2015
321「愛就是 陪唐寶寶多走一哩路」- 邀請您幫唐寶寶築夢
小時候的阿明，就像大多數的唐寶寶一樣，圓圓的身材、扁平足、肌肉張力低體力差
，運動量不足，連三輪腳踏車都不會太會踩…媽媽不願意見他一輩子都是靜靜的坐在那邊
，睡覺、看電視或是發呆，仍然希望培養他的體能和毅力，所以從唸小學開始，除了騎腳
踏車、練直排輪，還帶著他爬山。孩子邊爬邊哭、甚至尿濕褲子，盡管旁人罵說沒血沒淚
，但是媽媽還是鐵著心腸、靠意志力陪孩子完成訓練的過程！
如今已經在便利商店穩定就業的阿明，會騎獨輪車、打保齡球、跳舞、爬山健行，打
鼓，也會心算以及自己搭車上下班。明媽說，唐寶寶也許有很多先天上的障礙無法克服，
但是如果我們多給他一些機會、陪伴與鼓勵，藉由運動來減緩老化和享受樂趣，就可以幫
助他們在成長道路上走得更平穩與喜樂？
唐氏症基金會將於 3月 21日國際唐氏症者日，舉辦 「愛就是 陪唐寶寶多走一哩路
」健走活動，邀請 1800 名社會大眾，陪伴 100個唐寶寶家庭一同健走，從近距離的相處
，重新認識你我身邊曾遇見過的唐寶寶；感謝 SGS 台灣檢驗科技公司、震旦集團、國寶
集團率先熱情響應，號召同仁、客戶陪同唐寶寶健走；目前尚有健走勇士名額，歡迎愛運
動更愛公益的朋友們，利用周末清晨享受基隆河濱公園的陽光和美景之外，更可以把人性
的美善與快樂傳遞給唐寶寶及其家人。
「愛就是陪唐寶寶多走一哩路」健走活動，感謝孟耿如、李國毅、唐志中、王陽明及
HMS擔任健走公益大使、還有運動球員、愛心企業、社會大眾，一同來陪同唐寶寶家庭健
走，並希望募集『歡喜家園』的籌備基金，以解決唐寶寶家庭雙重老化的問題，期待您的
參與支持，與唐寶寶一起築園、築夢，攜手同行。
活動時間： 民國 104年 3 月 21 日（六）上午 8：00 ~ 12：00
集合地點： 麥帥二橋下空地(自塔悠路五號水門進入後右轉）
報名日期： 即日起，限額 2000 人，額滿為止
參加費用： 500元 (將開立捐款收據)
健走報名網站：http://goo.gl/LjrXO8
支持健走集資網站：http://goo.gl/2Qcrkj
唐寶寶粉絲團:http://goo.gl/Pi8zwT
唐氏症基金會官網:http://goo.gl/mYdZf3
(募資讓100個唐寶寶家庭參加健走，走向陽光)
健走影片:https://www.youtube.com/watch?v=seRy3ft4Qe0
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[資訊] 蜂巢公益合作社
作者: cindycocoro (心) 看板: Ptt-Charity
標題: [資訊] 蜂巢公益合作社
時間: Mon Feb 16 20:21:46 2015
之前也有人貼過蜂巢跟慈芳的資訊
這兩間都是協助精神障礙者自立的機構
慈芳附屬北市康復之家 蜂巢是桃園的社區復健中心
蜂巢最近需要物資及金援
麻煩大家協助
先附上資訊來源
http://ppt.cc/D-g3
可捐項目
1.衛生紙、廚房及衛廁的清潔用品
2.電腦設備及耗材品
3.二手衣物及包包鞋子的日常生活用品(義賣用)
可以直接捐錢或物品
網址中有清楚說明每項物品需要的金錢及用途
最近還有協助障礙者在台東的農耕體能訓練計畫，也盼有心人成為築巢者的一份子
捐款捐物前最好先致電給他們說一下
蜂巢公益合作社
負責人：戴雅君、林修雯
地址：33041桃園市福昌街22號1樓之1
TEL：(03)333-1560、(03)333-1561
FAX：(03)333-1561
Email：beeing.house@msa.hinet.net
FACEBOOK：https://www.facebook.com/beeinghouse
官網：http://beeinghouse.softpower.com.tw/
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 111.240.146.25
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Ptt-Charity/M.1424089310.A.B55.html
標題: [資訊] 蜂巢公益合作社
時間: Mon Feb 16 20:21:46 2015
之前也有人貼過蜂巢跟慈芳的資訊
這兩間都是協助精神障礙者自立的機構
慈芳附屬北市康復之家 蜂巢是桃園的社區復健中心
蜂巢最近需要物資及金援
麻煩大家協助
先附上資訊來源
http://ppt.cc/D-g3
可捐項目
1.衛生紙、廚房及衛廁的清潔用品
2.電腦設備及耗材品
3.二手衣物及包包鞋子的日常生活用品(義賣用)
可以直接捐錢或物品
網址中有清楚說明每項物品需要的金錢及用途
最近還有協助障礙者在台東的農耕體能訓練計畫，也盼有心人成為築巢者的一份子
捐款捐物前最好先致電給他們說一下
蜂巢公益合作社
負責人：戴雅君、林修雯
地址：33041桃園市福昌街22號1樓之1
TEL：(03)333-1560、(03)333-1561
FAX：(03)333-1561
Email：beeing.house@msa.hinet.net
FACEBOOK：https://www.facebook.com/beeinghouse
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[新聞] 疑吵架釀停駛 台鐵將司機列車長停職調查
作者: TrueSpace (藤和艾莉歐) 看板: Railway
標題: [新聞] 疑吵架釀停駛 台鐵將司機列車長停職調查
時間: Mon Feb 16 18:28:23 2015
〔記者黃立翔╱台北報導〕
台鐵昨傳區間車司機因與列車長口角身體不適送醫，造成全車乘客下車改搭下班車，
延誤20多分鐘，台鐵今宣布兩人停職靜候調查。
台鐵運務處表示，彭姓駕駛昨天上午6點8分駕駛1123列區間車從基隆到新竹，途經桃
園中壢後身體不適，8點32分在富岡站自行停車並表示無法開車，由救護人員送往桃園楊
梅天成醫院就醫，發現血壓略高，評估後10點返家休養。
昨天卻爆出兩人在七堵站出發時就曾口角，在車上更因廣播系統問題引發衝突，還傳
出彭姓駕駛開車時被列車長踹門因此引發身體不適，另則傳出駕駛因不滿列車長「罷駛」
。
台鐵運務處表示，彭姓駕駛送醫是事實，至於原因目前雙方各說各話，已決定即刻將
兩人停止服勤靜候調查，若因爭吵影響乘客權益絕不寬貸，一定追究責任。
http://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/1235344
(自由時報 2015-02-16)
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 27.245.143.193
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Railway/M.1424082506.A.039.html
標題: [新聞] 疑吵架釀停駛 台鐵將司機列車長停職調查
時間: Mon Feb 16 18:28:23 2015
〔記者黃立翔╱台北報導〕
台鐵昨傳區間車司機因與列車長口角身體不適送醫，造成全車乘客下車改搭下班車，
延誤20多分鐘，台鐵今宣布兩人停職靜候調查。
台鐵運務處表示，彭姓駕駛昨天上午6點8分駕駛1123列區間車從基隆到新竹，途經桃
園中壢後身體不適，8點32分在富岡站自行停車並表示無法開車，由救護人員送往桃園楊
梅天成醫院就醫，發現血壓略高，評估後10點返家休養。
昨天卻爆出兩人在七堵站出發時就曾口角，在車上更因廣播系統問題引發衝突，還傳
出彭姓駕駛開車時被列車長踹門因此引發身體不適，另則傳出駕駛因不滿列車長「罷駛」
。
台鐵運務處表示，彭姓駕駛送醫是事實，至於原因目前雙方各說各話，已決定即刻將
兩人停止服勤靜候調查，若因爭吵影響乘客權益絕不寬貸，一定追究責任。
http://news.ltn.com.tw/news/life/breakingnews/1235344
(自由時報 2015-02-16)
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[資訊] 慈濟造血幹細胞捐贈驗血宣傳活動
作者: yeshe (最好的時代 最爛的媒體) 看板: Ptt-Charity
標題: [資訊] 慈濟造血幹細胞捐贈驗血宣傳活動
時間: Mon Feb 16 10:45:26 2015
不知道可不可以po這邊，如果不妥請板主處理掉。
慈濟有師姐希望我幫忙宣傳一下，這也是做好事啦..
3/1在慈濟永和聯絡處(新北市永和區中山路1段130號3樓, TEL 02-2924-9040)
舉行慈濟造血幹細胞捐贈驗血宣傳活動,
1、歡迎年滿18歲至45歲以下民眾加入
2、參加驗血活動時，希望能取得家人同意與支持。
3、活動當天務必攜帶有照片的身份證件。
4、若為B肝帶原者、患高血壓、糖尿病、地中海型貧血等，為保護捐受雙方，
本中心不建議加入骨髓資料庫
5、鼓勵男性、原住民及其他特殊種族（如新住民、混血兒）參與，暫時居住台灣
者因考量配對後找不到人，故不宜參加
6、驗血活動表隨時更新
7、資料修改：由於建檔資料都是保密的，麻煩您直接以電話與我們聯繫
8、洽詢電話：03-8561825 分機 3517、3217、3616(這是骨髓幹細胞中心的電話)
相關網址: http://ppt.cc/tTNS
祝福板友們新年快樂，身體健康，常住安樂
--
怨只怨人在風中
聚散都不由我
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 140.112.218.150
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Ptt-Charity/M.1424054728.A.347.html
標題: [資訊] 慈濟造血幹細胞捐贈驗血宣傳活動
時間: Mon Feb 16 10:45:26 2015
不知道可不可以po這邊，如果不妥請板主處理掉。
慈濟有師姐希望我幫忙宣傳一下，這也是做好事啦..
3/1在慈濟永和聯絡處(新北市永和區中山路1段130號3樓, TEL 02-2924-9040)
舉行慈濟造血幹細胞捐贈驗血宣傳活動,
1、歡迎年滿18歲至45歲以下民眾加入
2、參加驗血活動時，希望能取得家人同意與支持。
3、活動當天務必攜帶有照片的身份證件。
4、若為B肝帶原者、患高血壓、糖尿病、地中海型貧血等，為保護捐受雙方，
本中心不建議加入骨髓資料庫
5、鼓勵男性、原住民及其他特殊種族（如新住民、混血兒）參與，暫時居住台灣
者因考量配對後找不到人，故不宜參加
6、驗血活動表隨時更新
7、資料修改：由於建檔資料都是保密的，麻煩您直接以電話與我們聯繫
8、洽詢電話：03-8561825 分機 3517、3217、3616(這是骨髓幹細胞中心的電話)
相關網址: http://ppt.cc/tTNS
祝福板友們新年快樂，身體健康，常住安樂
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怨只怨人在風中
聚散都不由我
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 140.112.218.150
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Fw: [新聞] 年前賞花避車潮 九族櫻花祭驚豔二月天
作者: a0928095561 (豆花) 看板: Nantou
標題: Fw: [新聞] 年前賞花避車潮 九族櫻花祭驚豔二月天
時間: Thu Jan 22 00:50:23 2015
※ [本文轉錄自 travel 看板 #1KlzYxf_ ]
作者: a0928095561 (豆花) 看板: travel
標題: [新聞] 年前賞花避車潮 九族櫻花祭驚豔二月天
時間: Thu Jan 22 00:49:58 2015
完整圖文 http://goo.gl/LemTBa
2015-01-14
聯合╱綜合報導
圖╱白天的櫻花美景。（提供╱九族文化村）
圖╱夜晚的櫻花燈光秀。（提供╱九族文化村）
九族櫻花祭至今已邁入第14年，園內櫻花總數多達5千多株，種植集中且歷年花況良好，
不論是櫻花林或是櫻花隧道都讓旅人驚艷，更於2013年取得日本櫻花協會授證為日本海外
「櫻花名所優選之地」，堪稱全台最大也最具代表性的櫻花盛會。
今年因閏馬年的關係，櫻花盛開將落於過年前，年前出遊花況最好且可避開車潮人潮，還
享有門票優惠，堪稱最聰明的小資超值賞花行程。
白天欣賞滿山遍野的櫻花，晚上觀賞全台唯一的夜櫻燈光秀，今年配合日月潭管理處15週
年將於年前擴大推出多項門票優惠，回饋遠親近鄰，一同回鄉團聚過好年。
門票優惠多重奏：
2015九族櫻花祭：1/31~/18、2/24~4/30期間，門票特價580元(原價780元)
學生優惠專案：1/17~1/30期間，憑學生證購票即可購買450元優惠票(原價680元)
中部五縣市鄉親賞櫻優惠：1/31~2/18期間，苗中彰投雲中部五縣市鄉親持身分證或戶籍
謄本認明戶籍地，即可購得賞櫻特價450元(原價780元)
九族文化村花季延長 系列活動2月輪番上陣
九族櫻花祭全新規劃一個富士櫻花園區，此區櫻花顏色粉紅，花期比百重櫻晚約半個月，
櫻花祭賞櫻活動得以延長讓遊客到三月份仍可賞到櫻花。
櫻花祭二月份主要活動夜舞祭和台灣第一夜櫻系列燈光秀等活動將在二月陸續展開。
櫻花祭詳細活動內容與最新花況請上九族櫻花祭活動網站查詢：
http://www.nine.com.tw/2015sakurafestival/
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 1.170.9.148
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/travel/M.1421859003.A.A7F.html
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
※ 轉錄者: a0928095561 (1.170.9.148), 01/22/2015 00:50:23
標題: Fw: [新聞] 年前賞花避車潮 九族櫻花祭驚豔二月天
時間: Thu Jan 22 00:50:23 2015
※ [本文轉錄自 travel 看板 #1KlzYxf_ ]
作者: a0928095561 (豆花) 看板: travel
標題: [新聞] 年前賞花避車潮 九族櫻花祭驚豔二月天
時間: Thu Jan 22 00:49:58 2015
完整圖文 http://goo.gl/LemTBa
2015-01-14
聯合╱綜合報導
圖╱白天的櫻花美景。（提供╱九族文化村）
圖╱夜晚的櫻花燈光秀。（提供╱九族文化村）
九族櫻花祭至今已邁入第14年，園內櫻花總數多達5千多株，種植集中且歷年花況良好，
不論是櫻花林或是櫻花隧道都讓旅人驚艷，更於2013年取得日本櫻花協會授證為日本海外
「櫻花名所優選之地」，堪稱全台最大也最具代表性的櫻花盛會。
今年因閏馬年的關係，櫻花盛開將落於過年前，年前出遊花況最好且可避開車潮人潮，還
享有門票優惠，堪稱最聰明的小資超值賞花行程。
白天欣賞滿山遍野的櫻花，晚上觀賞全台唯一的夜櫻燈光秀，今年配合日月潭管理處15週
年將於年前擴大推出多項門票優惠，回饋遠親近鄰，一同回鄉團聚過好年。
門票優惠多重奏：
2015九族櫻花祭：1/31~/18、2/24~4/30期間，門票特價580元(原價780元)
學生優惠專案：1/17~1/30期間，憑學生證購票即可購買450元優惠票(原價680元)
中部五縣市鄉親賞櫻優惠：1/31~2/18期間，苗中彰投雲中部五縣市鄉親持身分證或戶籍
謄本認明戶籍地，即可購得賞櫻特價450元(原價780元)
九族文化村花季延長 系列活動2月輪番上陣
九族櫻花祭全新規劃一個富士櫻花園區，此區櫻花顏色粉紅，花期比百重櫻晚約半個月，
櫻花祭賞櫻活動得以延長讓遊客到三月份仍可賞到櫻花。
櫻花祭二月份主要活動夜舞祭和台灣第一夜櫻系列燈光秀等活動將在二月陸續展開。
櫻花祭詳細活動內容與最新花況請上九族櫻花祭活動網站查詢：
http://www.nine.com.tw/2015sakurafestival/
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[情報] 苗栗竹南社區大學-快樂學手語初級班招生
作者: miyahaha (咪押呵呵) 看板: Miaoli
標題: [情報] 苗栗竹南社區大學-快樂學手語初級班招生
時間: Sat Feb 14 18:46:10 2015
【手語班訊息】
苗栗竹南社區大學－快樂學手語初級班招生囉~!
若是您想要學手語或是周遭親友對手語有興趣，趕快來報名唷~~
歡迎大家一起來學手語~~^0^
一、課程時間：104/3/20開課，每周五晚上6:30-9:30，共36小時
二、教材：手能生橋(上冊)
三、費用：2000元+200元報名費(舊生、身障等特殊身分另有優惠)
四、上課地點：國立竹南高中
五、課程資訊網頁：http://ppt.cc/2gPy
六、報名時間：即日起至104年3月1日止
七、報名方式：http://mlcu.blogspot.tw/2014/12/10432.html
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 58.99.37.212
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Miaoli/M.1423910773.A.20A.html
標題: [情報] 苗栗竹南社區大學-快樂學手語初級班招生
時間: Sat Feb 14 18:46:10 2015
【手語班訊息】
苗栗竹南社區大學－快樂學手語初級班招生囉~!
若是您想要學手語或是周遭親友對手語有興趣，趕快來報名唷~~
歡迎大家一起來學手語~~^0^
一、課程時間：104/3/20開課，每周五晚上6:30-9:30，共36小時
二、教材：手能生橋(上冊)
三、費用：2000元+200元報名費(舊生、身障等特殊身分另有優惠)
四、上課地點：國立竹南高中
五、課程資訊網頁：http://ppt.cc/2gPy
六、報名時間：即日起至104年3月1日止
七、報名方式：http://mlcu.blogspot.tw/2014/12/10432.html
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 58.99.37.212
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Miaoli/M.1423910773.A.20A.html
[情報] 2015年X19華文詩獎
作者: cabbage111 (甘藍) 看板: Literprize
標題: [情報] 2015年X19華文詩獎
時間: Sun Jan 4 12:42:01 2015
2015年X19華文詩獎規則說明
一、宗旨
X19全球華文詩獎，是一個針對未滿19歲年輕詩人舉辦的文學獎。2015年由輕痰讀書會取
得原創辦者許赫授權，重新舉行。我們深信青春本身的無限可能，也在這個獎中看見許多
被挖掘出的新星，並期許能見到超新星的誕生。
二、參選資格
（一）未滿19歲的創作者。（1996年1月1日以後出生者）
（二）投稿作品不得抄襲，不鼓勵模仿，並且必須未曾在任何詩刊、報紙、雜誌等平面媒
體發表（網路發表不在此限）。
（三）未曾得過X19詩獎首獎或評審獎。
三、徵獎辦法
（一）華文現代詩，繁簡體不限。以完整呈現為原則，形式不拘，題材不限。
（二）作品3首以上，10首以下（含）。
（三）請將所有作品存在一個文檔內（以Microsoft Office Word存檔，副檔名.doc或
docx），第一頁羅列作品題名，接下來的作品依序排列。作品文字請直式橫書，標題14
號字置中，內文12號字靠左。
（四）請下載報名表，詳細填寫，並附上國家證明出生年月日文件的掃描檔。
（五）作品與報名表請分存成兩個文檔，以夾帶檔案方式逕寄投稿信箱「
JioufenU@gmail.com」，主旨註明「參加2015年X19全球華文詩獎」。報名表下載：
http://ppt.cc/mYvi
（如未配合以上規定，恕不列入評審。）
四、徵稿日期
2015年1月1日起，至2015年2月28日前（含2月28日）。
五、評審
評審五名，含歷屆X19詩獎得主。分為初審、決審兩階段。
六、評選結果公布
得獎名單將於五月中旬公佈在「輕痰讀書會」臉書粉絲專頁，以及此部落格，得獎者介紹
與得獎作品以及決審記錄將刊登於輕痰第九期刊物。
七、獎項
首獎一名╱新台幣壹萬元整。
優選兩名╱新台幣壹仟元整。
（得獎數與獎項得以在主辦單位與評審討論後調整）
八、著作權
得獎作品著作權歸作者所有，但主辦單位得以任何形式推廣、保存及轉載，不另付稿酬或
版稅。
九、注意事項
參加徵選作品如有下列之情事者取消其參加徵選資格，若已獲獎則追回獎金及獎座、獎狀
，同時應負必要之法律責任，並且不得再參加本活動：
（一）抄襲他人作品或冒名頂替參加徵選者。
（二）違反著作權法或其他法律規定者。
（三）作品曾公開發表於平面媒體或參與其他徵選獲獎者。
十、備註
任何特異、委屈、情非得已，請來信告知。例外是可以允許發生的，只要那合乎理性原則
。對於上述各項目，主辦單位保留更動權利。
主辦單位與執行單位：輕痰讀書會
總召集人：洪啟軒
執行委員：輕痰讀書會成員
-
2015年X19華文詩獎官方網站：http://ppt.cc/sdxR
輕痰讀書會：https://www.facebook.com/JiouFenn
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 140.112.230.175
※ 文章網址: http://www.ptt.cc/bbs/Literprize/M.1420346524.A.B42.html
※ 編輯: cabbage111 (140.112.230.175), 01/04/2015 12:57:27
[1;31m→ [33mevolution862[m[33m: 感謝分享 [m 01/19 22:29
標題: [情報] 2015年X19華文詩獎
時間: Sun Jan 4 12:42:01 2015
2015年X19華文詩獎規則說明
一、宗旨
X19全球華文詩獎，是一個針對未滿19歲年輕詩人舉辦的文學獎。2015年由輕痰讀書會取
得原創辦者許赫授權，重新舉行。我們深信青春本身的無限可能，也在這個獎中看見許多
被挖掘出的新星，並期許能見到超新星的誕生。
二、參選資格
（一）未滿19歲的創作者。（1996年1月1日以後出生者）
（二）投稿作品不得抄襲，不鼓勵模仿，並且必須未曾在任何詩刊、報紙、雜誌等平面媒
體發表（網路發表不在此限）。
（三）未曾得過X19詩獎首獎或評審獎。
三、徵獎辦法
（一）華文現代詩，繁簡體不限。以完整呈現為原則，形式不拘，題材不限。
（二）作品3首以上，10首以下（含）。
（三）請將所有作品存在一個文檔內（以Microsoft Office Word存檔，副檔名.doc或
docx），第一頁羅列作品題名，接下來的作品依序排列。作品文字請直式橫書，標題14
號字置中，內文12號字靠左。
（四）請下載報名表，詳細填寫，並附上國家證明出生年月日文件的掃描檔。
（五）作品與報名表請分存成兩個文檔，以夾帶檔案方式逕寄投稿信箱「
JioufenU@gmail.com」，主旨註明「參加2015年X19全球華文詩獎」。報名表下載：
http://ppt.cc/mYvi
（如未配合以上規定，恕不列入評審。）
四、徵稿日期
2015年1月1日起，至2015年2月28日前（含2月28日）。
五、評審
評審五名，含歷屆X19詩獎得主。分為初審、決審兩階段。
六、評選結果公布
得獎名單將於五月中旬公佈在「輕痰讀書會」臉書粉絲專頁，以及此部落格，得獎者介紹
與得獎作品以及決審記錄將刊登於輕痰第九期刊物。
七、獎項
首獎一名╱新台幣壹萬元整。
優選兩名╱新台幣壹仟元整。
（得獎數與獎項得以在主辦單位與評審討論後調整）
八、著作權
得獎作品著作權歸作者所有，但主辦單位得以任何形式推廣、保存及轉載，不另付稿酬或
版稅。
九、注意事項
參加徵選作品如有下列之情事者取消其參加徵選資格，若已獲獎則追回獎金及獎座、獎狀
，同時應負必要之法律責任，並且不得再參加本活動：
（一）抄襲他人作品或冒名頂替參加徵選者。
（二）違反著作權法或其他法律規定者。
（三）作品曾公開發表於平面媒體或參與其他徵選獲獎者。
十、備註
任何特異、委屈、情非得已，請來信告知。例外是可以允許發生的，只要那合乎理性原則
。對於上述各項目，主辦單位保留更動權利。
主辦單位與執行單位：輕痰讀書會
總召集人：洪啟軒
執行委員：輕痰讀書會成員
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2015年X19華文詩獎官方網站：http://ppt.cc/sdxR
輕痰讀書會：https://www.facebook.com/JiouFenn
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[情報] 綠世界初一~初五屬羊門票免費
作者: mii5566 (蜜) 看板: Lifeismoney
標題: [情報] 綠世界初一~初五屬羊門票免費
時間: Mon Feb 16 20:04:46 2015
剛剛看廣告發現綠世界初一~初五屬羊的遊園免費!!
http://i.imgur.com/yUgna99.jpg
門票原價$350/人
一直都很想去沒想到有這個活動!!
家裡就有兩個人屬羊
過年又多一個去處
分享給大家~~~
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 118.169.84.56
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Lifeismoney/M.1424088289.A.A91.html
[1;37m推 [33mandyyeh20237[m[33m: 感謝~剛好跟女友都是屬羊的~ [m 02/16 20:16
標題: [情報] 綠世界初一~初五屬羊門票免費
時間: Mon Feb 16 20:04:46 2015
剛剛看廣告發現綠世界初一~初五屬羊的遊園免費!!
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[活動] 西藏抗暴演講：達賴喇嘛與記憶中的西藏
作者: allen771115 (王小傑) 看板: Kaohsiung
標題: [活動] 西藏抗暴演講：達賴喇嘛與記憶中的西藏
時間: Mon Feb 16 10:38:15 2015
3/10西藏抗暴日，今年將首次在高雄舉辦遊行活動，活動前有一系列的演講。
第二場講座即將在今天2/16（一）晚上七點，歡迎各位朋友可以前來參加。
第二講：西藏對於我來說∼達賴喇嘛與記憶中的西藏
作為一個喇嘛、格西（佛學博士），在中國入侵西藏後，歷經勞改、酷刑，後來逃亡到印
度，後來派到台灣弘揚佛法，也宣揚人權的理念。強巴加措將談他眼中的達賴喇嘛、記憶
中的西藏以及對西藏未來的期待。
時間：2015/2/16（一）晚上7:00
地點：人本南部辦公室（高雄市苓雅區中正一路249號7樓會議室，五塊厝捷運站）
主持：張萍（人本教育基金會南部辦公室主任）
主講：強巴加措（格西）（中文翻譯：李貞慧）
相關資訊請至活動專頁：https://www.facebook.com/March10Taiwan
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 118.171.33.214
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Kaohsiung/M.1424054297.A.EB1.html
標題: [活動] 西藏抗暴演講：達賴喇嘛與記憶中的西藏
時間: Mon Feb 16 10:38:15 2015
3/10西藏抗暴日，今年將首次在高雄舉辦遊行活動，活動前有一系列的演講。
第二場講座即將在今天2/16（一）晚上七點，歡迎各位朋友可以前來參加。
第二講：西藏對於我來說∼達賴喇嘛與記憶中的西藏
作為一個喇嘛、格西（佛學博士），在中國入侵西藏後，歷經勞改、酷刑，後來逃亡到印
度，後來派到台灣弘揚佛法，也宣揚人權的理念。強巴加措將談他眼中的達賴喇嘛、記憶
中的西藏以及對西藏未來的期待。
時間：2015/2/16（一）晚上7:00
地點：人本南部辦公室（高雄市苓雅區中正一路249號7樓會議室，五塊厝捷運站）
主持：張萍（人本教育基金會南部辦公室主任）
主講：強巴加措（格西）（中文翻譯：李貞慧）
相關資訊請至活動專頁：https://www.facebook.com/March10Taiwan
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[新聞] 顏文伯家傳絕活 彩繪花鳥燒畫磚
作者: eddieyeh (yeh) 看板: I-Lan
標題: [新聞] 顏文伯家傳絕活 彩繪花鳥燒畫磚
時間: Sun Feb 15 20:29:20 2015
完整圖文 http://goo.gl/EBU4dC
聯合╱記者王燕華╱宜蘭報導
圖╱宜蘭市工藝師顏文伯「燒畫磚」的絕活聞名藝文界，縣府提報為「無形文化資產」。
（攝╱記者王燕華）
宜蘭市工藝畫師顏文伯一手全台少見的「燒畫磚」絕活，能在磁磚彩繪花鳥、山水等圖樣
，再進窯燒製，工法瀕臨失傳，宜蘭市鄂王社區向縣文化局爭取提報為宜蘭縣無形文化資
產，希望保存。
宜蘭縣有多項傳統工藝獲縣文化資產審議委員會通過，登錄為無形文化資產，像曾水源的
寺廟彩繪、陳惠美的纏花、韋清田的編織等；顏文伯「燒畫磚」本周將審查。
文化局副局長宋隆全表示，「燒畫磚」是彩繪的一種，全台目前僅台南和宜蘭有藝師懂得
這門手藝，非常獨特且珍貴。
顏文伯的「燒畫磚」師承父親。他說，這門工藝最早用於墳墓，也有寺廟採用，畫的內容
有花鳥、山水、歷史故事、二十四孝等，宜蘭市昭應宮、慶和廟及員山鄉大三鬮慈惠寺都
有他的作品。
「燒畫磚」是以釉藥在磁磚彩繪圖樣，進窯以攝氏700度高溫燒製，因高溫燒製後色彩會
變化，有些顏色不能混在一起。
傳統工藝式微，加上「燒畫磚」的白色磁磚難覓，68歲的顏文伯已退休多年，鄂王社區致
力挖掘在地故事和傳統藝師，6年前請他重出江湖，作品甚受藝文界重視，近年因氣喘，
創作大減。
鄂王社區為保存傳統工藝，向文化局爭取提報為無形文化資產，最近，西門里長林銘信和
彰化師範大學教授陳世強力邀顏文伯為社區完成「春、夏、秋、冬」4大幅燒畫磚，並以
羊年為主題畫「三羊開泰」，印成1千幅年畫，在宜蘭市公所、楊士芳紀念林園、縣府文
化局和社會處等地供人免費索取。
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 1.170.121.119
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/I-Lan/M.1424003362.A.02E.html
標題: [新聞] 顏文伯家傳絕活 彩繪花鳥燒畫磚
時間: Sun Feb 15 20:29:20 2015
完整圖文 http://goo.gl/EBU4dC
聯合╱記者王燕華╱宜蘭報導
圖╱宜蘭市工藝師顏文伯「燒畫磚」的絕活聞名藝文界，縣府提報為「無形文化資產」。
（攝╱記者王燕華）
宜蘭市工藝畫師顏文伯一手全台少見的「燒畫磚」絕活，能在磁磚彩繪花鳥、山水等圖樣
，再進窯燒製，工法瀕臨失傳，宜蘭市鄂王社區向縣文化局爭取提報為宜蘭縣無形文化資
產，希望保存。
宜蘭縣有多項傳統工藝獲縣文化資產審議委員會通過，登錄為無形文化資產，像曾水源的
寺廟彩繪、陳惠美的纏花、韋清田的編織等；顏文伯「燒畫磚」本周將審查。
文化局副局長宋隆全表示，「燒畫磚」是彩繪的一種，全台目前僅台南和宜蘭有藝師懂得
這門手藝，非常獨特且珍貴。
顏文伯的「燒畫磚」師承父親。他說，這門工藝最早用於墳墓，也有寺廟採用，畫的內容
有花鳥、山水、歷史故事、二十四孝等，宜蘭市昭應宮、慶和廟及員山鄉大三鬮慈惠寺都
有他的作品。
「燒畫磚」是以釉藥在磁磚彩繪圖樣，進窯以攝氏700度高溫燒製，因高溫燒製後色彩會
變化，有些顏色不能混在一起。
傳統工藝式微，加上「燒畫磚」的白色磁磚難覓，68歲的顏文伯已退休多年，鄂王社區致
力挖掘在地故事和傳統藝師，6年前請他重出江湖，作品甚受藝文界重視，近年因氣喘，
創作大減。
鄂王社區為保存傳統工藝，向文化局爭取提報為無形文化資產，最近，西門里長林銘信和
彰化師範大學教授陳世強力邀顏文伯為社區完成「春、夏、秋、冬」4大幅燒畫磚，並以
羊年為主題畫「三羊開泰」，印成1千幅年畫，在宜蘭市公所、楊士芳紀念林園、縣府文
化局和社會處等地供人免費索取。
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[FB ] 小北百貨官方粉絲頁成立抽獎活動
作者: Gene0912 (夏~一起騎卡打掐) 看板: drawing
標題: [FB ] 小北百貨官方粉絲頁成立抽獎活動
時間: Mon Feb 16 15:59:40 2015
舉辦廠商：小北百貨有限公司
截止日期：104/2/23 12:00
抽獎辦法：1.按讚加入小北百貨粉絲專頁。
2.分享FB活動文ＰＯ至您的FB個人動態（此分享文須設為公開）
3.於FB活動文留言〝到小北百貨粉絲頁按讚分享抽3M保暖被〞
4.活動日期：104/2/16中午12點起 至 104/2/23 中午12點 截止。
※符合以上4點規則者，我們將在2/24抽出6位得獎者並公佈於小北百貨粉絲專頁
抽獎網址：https://www.facebook.com/showba
獎項：3M新絲舒眠輕透被6件
備註：無需提供身分證字號
**若需會員推薦 請利用推文**
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 125.227.245.121
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/drawing/M.1424073588.A.296.html
※ 編輯: Gene0912 (125.227.245.121), 02/16/2015 16:03:50
標題: [FB ] 小北百貨官方粉絲頁成立抽獎活動
時間: Mon Feb 16 15:59:40 2015
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3.於FB活動文留言〝到小北百貨粉絲頁按讚分享抽3M保暖被〞
4.活動日期：104/2/16中午12點起 至 104/2/23 中午12點 截止。
※符合以上4點規則者，我們將在2/24抽出6位得獎者並公佈於小北百貨粉絲專頁
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[免費] 《康熙來了》+四爺蠟像展見面會三重送
作者: gohole (gohole) 看板: drawing
標題: [免費] 《康熙來了》+四爺蠟像展見面會三重送
時間: Mon Feb 16 17:28:07 2015
舉辦廠商：中天快點TV臉書粉絲團
截止日期：2/15~3/15
抽獎辦法：
●【第一重－展場限定APP刮刮樂】
到現場與小S+康永+四爺相見歡，開啟APP到活動專區內的「康熙刮刮樂」，
現刮現拿康熙珍藏限量周邊，與禮券等好獎。
-
●【第二重－上傳合照抽萬元】
透過APP上傳與蠟像的合照，就有機會抽到台北阪急百貨萬元禮券。
-
點我下載抽獎
安卓：http://bit.ly/1tJovnh
ios：http://bit.ly/1xJ2VNY
-
●【第三重－臉書打卡+合照送】
只要在「統一阪急百貨台北店」或「整個阪急百貨都是康熙來了」
上傳合照+打卡，就有機會抽到康熙來了限量方巾X10、小方巾X10與
康熙造型USBX10。
https://www.facebook.com/events/852867201441893/
-
●《康熙蠟像展》唯一見面會
時間：2/15-3/15
地點：台北統一阪急百貨(捷運市府站)
-
●抽獎網址：http://on.fb.me/177tT95
獎項：《康熙來了》限量小方巾、限量方巾、限量USB、阪急百貨禮券
我的心機面膜、TRAVEL FOX提貨券、YOLO!眼線筆、超商100元禮券
BRADELIS美胸衣兌換券
**若需會員推薦 請利用推文**
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 60.251.107.150
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/drawing/M.1424078895.A.6C1.html
標題: [免費] 《康熙來了》+四爺蠟像展見面會三重送
時間: Mon Feb 16 17:28:07 2015
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截止日期：2/15~3/15
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●【第一重－展場限定APP刮刮樂】
到現場與小S+康永+四爺相見歡，開啟APP到活動專區內的「康熙刮刮樂」，
現刮現拿康熙珍藏限量周邊，與禮券等好獎。
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透過APP上傳與蠟像的合照，就有機會抽到台北阪急百貨萬元禮券。
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點我下載抽獎
安卓：http://bit.ly/1tJovnh
ios：http://bit.ly/1xJ2VNY
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只要在「統一阪急百貨台北店」或「整個阪急百貨都是康熙來了」
上傳合照+打卡，就有機會抽到康熙來了限量方巾X10、小方巾X10與
康熙造型USBX10。
https://www.facebook.com/events/852867201441893/
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●《康熙蠟像展》唯一見面會
時間：2/15-3/15
地點：台北統一阪急百貨(捷運市府站)
-
●抽獎網址：http://on.fb.me/177tT95
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[FB ] 抽老店珍苑香醇濃郁蒸雞精兩包
作者: iiirr (多摩小秘書) 看板: drawing
標題: [FB ] 抽老店珍苑香醇濃郁蒸雞精兩包
時間: Mon Feb 16 20:29:57 2015
舉辦廠商：貝兒報報
截止日期：2/24
抽獎辦法：專頁按讚、留言分享
抽獎網址：https://www.facebook.com/bellebaobao
(請勿在此提供拉票連結 請利用備註)
獎項：珍苑蒸雞精兩包*1
備註：(是否需提供身分證字號)
**若需會員推薦 請利用推文**
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 111.242.173.84
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/drawing/M.1424089801.A.C59.html
標題: [FB ] 抽老店珍苑香醇濃郁蒸雞精兩包
時間: Mon Feb 16 20:29:57 2015
舉辦廠商：貝兒報報
截止日期：2/24
抽獎辦法：專頁按讚、留言分享
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獎項：珍苑蒸雞精兩包*1
備註：(是否需提供身分證字號)
**若需會員推薦 請利用推文**
--
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[情報] 嘉義市春節期間垃圾清運時間表
作者: BAPEDDIE () 看板: Chiayi
標題: [情報] 嘉義市春節期間垃圾清運時間表
時間: Mon Feb 16 10:55:23 2015
2/18（除夕）
早上9時起，分兩次清運。
第1次清運：早上9時至下午3時沿街收集。
第2次清運：下午3時起，依原垃圾不落地方式清運。
文化路深夜定點定時垃圾車收運暫停1日。
2/19-2/22（初一至初四）
停止清運垃圾4天。
文化路深夜定點定時垃圾車正常收運。
2/23（初五）
早上9時起，分兩次清運
第1次清運：早上9時至下午3時沿街收集。
第2次清運：下午3時起，依原垃圾不落地方式清運。
文化路深夜定點定時垃圾車正常收運。
2/24（初六）
恢復正常清運。
•大型傢俱、家電免費清運，請來電1999或05-2251775登記。
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 223.139.135.176
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Chiayi/M.1424055325.A.049.html
[1;37m推 [33mtearful[m[33m: 請問有人知道文化路深夜定點定時的正確資訊嗎?THANKS [m 02/16 11:33
[1;31m→ [33mXZXie[m[33m: 那是收文化路夜市垃圾用的吧? [m 02/16 12:14
[1;37m推 [33miki20729[m[33m: 晚上10點半嘉女對面公園處會停垃圾車 [m 02/16 12:23
標題: [情報] 嘉義市春節期間垃圾清運時間表
時間: Mon Feb 16 10:55:23 2015
2/18（除夕）
早上9時起，分兩次清運。
第1次清運：早上9時至下午3時沿街收集。
第2次清運：下午3時起，依原垃圾不落地方式清運。
文化路深夜定點定時垃圾車收運暫停1日。
2/19-2/22（初一至初四）
停止清運垃圾4天。
文化路深夜定點定時垃圾車正常收運。
2/23（初五）
早上9時起，分兩次清運
第1次清運：早上9時至下午3時沿街收集。
第2次清運：下午3時起，依原垃圾不落地方式清運。
文化路深夜定點定時垃圾車正常收運。
2/24（初六）
恢復正常清運。
•大型傢俱、家電免費清運，請來電1999或05-2251775登記。
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 223.139.135.176
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Chiayi/M.1424055325.A.049.html
[1;37m推 [33mtearful[m[33m: 請問有人知道文化路深夜定點定時的正確資訊嗎?THANKS [m 02/16 11:33
[1;31m→ [33mXZXie[m[33m: 那是收文化路夜市垃圾用的吧? [m 02/16 12:14
[1;37m推 [33miki20729[m[33m: 晚上10點半嘉女對面公園處會停垃圾車 [m 02/16 12:23
[情報] 花壇地區犬貓免費絕育
作者: myu (貓) 看板: ChangHua
標題: [情報] 花壇地區犬貓免費絕育
時間: Mon Feb 16 00:12:23 2015
消息來源：http://i.imgur.com/MRpZLdU.jpg?1
臉書：http://4fun.tw/w4lY
彰化地區"犬貓免費節育活動"來了！
活動時間：4/18
報名截止：4/13
注意：不受理公狗＆小型純種犬貓
地點:花壇國中旁，長沙社區舊營區。
報名或洽詢請洽：0909-025-642 鄭小姐
本活動由花壇鄉公所與台灣之心愛護動物協會聯合主辦，絕非詐騙
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 61.223.45.83
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/ChangHua/M.1424016746.A.AF8.html
[1;37m推 [33mInInYanYan [m[33m: 可惜我家寵物都結紮了 不然我就… [m 02/16 11:49
標題: [情報] 花壇地區犬貓免費絕育
時間: Mon Feb 16 00:12:23 2015
消息來源：http://i.imgur.com/MRpZLdU.jpg?1
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活動時間：4/18
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注意：不受理公狗＆小型純種犬貓
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報名或洽詢請洽：0909-025-642 鄭小姐
本活動由花壇鄉公所與台灣之心愛護動物協會聯合主辦，絕非詐騙
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[廣告] 過年民宿難求，旅行紅包台灣旅宿免費住
作者: cowyell (TACO) 看板: travel
標題: [廣告] 過年民宿難求，旅行紅包台灣旅宿免費住
時間: Mon Feb 16 14:52:12 2015
最理想的旅遊
不是走馬看花的趕景點
而是要住下來慢慢體驗當地的生活
去看一般遊客看不到的風景
最熟悉的當地人，是住宿老闆，是尋找特色住宿的大�旅行獵人
讓我們遵循著他們的指引
從住宿開始體驗世界
大魚自助遊旅行紅包等你拿∼∼
今年過年大魚要給你台北、花蓮、墾丁不一樣的免費住宿體驗
只要您是攝影愛好者、熱愛旅遊、或者只是想體驗分享特色住宿的
歡迎您與我們聯繫
●發起單位：大魚自助遊（www.fishtrip.cn）
●活動規則：提供初一到初五台北、墾丁、花蓮特色民宿免費入住
●參與義務：報名參與的旅遊獵人，需至該住宿拍攝照片，並授權予大魚自助遊使用
●報名截止日：即日起至2015年2月17日
●報名方式：
1.提供您可入住的時間（2015年2月18日至2015年2月23日）
2.提供您欲入住的地點（台北、墾丁、花蓮三地任選）
3.提供您的姓名、電話、電子郵件及相關旅遊部落格(若無則不需提供)
4.將以上資訊mail至hunter.tw@fishtrip.cn，主旨請標示「大魚自助遊旅行紅包-XXX您的大名」
數量有限，有興趣的快與我們聯絡噢!!!
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 210.61.48.246
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/travel/M.1424069534.A.577.html
標題: [廣告] 過年民宿難求，旅行紅包台灣旅宿免費住
時間: Mon Feb 16 14:52:12 2015
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●參與義務：報名參與的旅遊獵人，需至該住宿拍攝照片，並授權予大魚自助遊使用
●報名截止日：即日起至2015年2月17日
●報名方式：
1.提供您可入住的時間（2015年2月18日至2015年2月23日）
2.提供您欲入住的地點（台北、墾丁、花蓮三地任選）
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Fw: [情報] 150218~23 臺北市聯營公車 春節服務調整
作者: Scorpio1104 (Scorpio) 看板: Taipei
標題: Fw: [情報] 150218 臺北市聯營公車 春節服務調整
時間: Mon Feb 16 01:30:13 2015
※ [本文轉錄自 BusTimes 看板 #1KtRTWqi ]
作者: Scorpio1104 (Scorpio) 看板: BusTimes
標題: [情報] 150218~23 臺北市聯營公車 春節服務調整
時間: Fri Feb 13 16:35:38 2015
實施時間： 2015.02.18 ~ 2015.02.23
資料來源： 臺北市公共運輸處網頁
http://www.pto.gov.taipei/ct.asp?xItem=96972717&ctNode=22734&mp=117041
==============================================================================
春節期間臺北市聯營公車服務調整
發布機關: 臺北市公共運輸處
發布科室: 大眾運輸科
發布日期: 2015 - 2 - 12
聯絡人: 廖苑伶
聯絡電話: 27274168 轉 8301
臺北市公共運輸處表示，
104 年春節假期 104 年 2 月 18 日至 2 月 23 日共計 6 天，
臺北市聯營公車路線因應民眾搭乘需求，
原則依假日班次及首末班車發車時刻行駛，
惟部分路線班次則因公車駕駛營運調度之需調整如下：
一、原假日停駛、平日為固定班次的路線，
除夕 ( 104 年 2 月 18 日 )及大年初一 ( 104 年 2 月 19 日 ) 仍維持停駛，
初二至初五 ( 104 年 2 月 20 日至 23 日 )
原則依平日班次至少 1 / 2 班次行駛 ( 行車間距最多為平日班距 2 倍時間 )。
二、捷運接駁公車
除夕 ( 104 年 2 月 18 日 )及大年初一 ( 104 年 2 月 23 日 )
依假日班距 ( 班次 ) 減半行駛 ( 行車間距最多為假日班距 2 倍時間 )。
春節期間有調減 ( 增 ) 班次之臺北市聯營公車路線，
均自 104 年 2 月 24 日 ( 初六 ) 起全面恢復原服務水準。
另臺北市公共運輸處表示，
部分路線服務水準將依搭乘特性
及行經重要鐵公路車站、機場、著名寺廟或名勝古蹟、風景區等而略有不同，
請民眾多加留意各聯營公車業者網頁公告春節期間所營路線班次調整事宜，
或電洽臺北市民當家熱線 1999 ( 外縣市： 02 - 27208889 ) 詢問相關訊息，
並建議於搭車前可先至 5284 公車動態資訊網頁 ( 網址： 5284.taipei.gov.tw )、
手機版網頁 ( 網址： pda.5284.com.tw )
或利用語音專線 ( 0800 - 00 - 5284 ) 查詢預估到站時間。
- 以下空白 -
計程車 ( 含敬老愛心車隊、無障礙計程車 ) 叫車電話
請撥 0800 - 055 - 850 ( 市話免付費 ) 或手機直撥 55850 ( 付費 )。
復康巴士叫車專線請撥 02 - 40556789
網址：http://40556789.taipei.gov.tw/
資料更新: 2015-2-12 10:53 資料檢視: 2015-2-12 10:56
資料維護: 臺北市公共運輸處
附件下載
104 春節公車調整表 ( PDF檔案 ) → http://is.gd/bGKfMz
原網址→ http://www.pto.gov.taipei/DO/DownloadController.Attach.asp?
( 共 2 行 ) xpath=public/Attachment/521210551620.pdf
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 58.114.189.11
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/BusTimes/M.1423816544.A.D2C.html
※ 修正: 標題日期
※ 編輯: Scorpio1104 (58.114.189.11), 02/13/2015 16:36:51
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
※ 轉錄者: Scorpio1104 (58.114.182.98), 02/16/2015 01:30:13
標題: Fw: [情報] 150218 臺北市聯營公車 春節服務調整
時間: Mon Feb 16 01:30:13 2015
※ [本文轉錄自 BusTimes 看板 #1KtRTWqi ]
作者: Scorpio1104 (Scorpio) 看板: BusTimes
標題: [情報] 150218~23 臺北市聯營公車 春節服務調整
時間: Fri Feb 13 16:35:38 2015
實施時間： 2015.02.18 ~ 2015.02.23
資料來源： 臺北市公共運輸處網頁
http://www.pto.gov.taipei/ct.asp?xItem=96972717&ctNode=22734&mp=117041
==============================================================================
春節期間臺北市聯營公車服務調整
發布機關: 臺北市公共運輸處
發布科室: 大眾運輸科
發布日期: 2015 - 2 - 12
聯絡人: 廖苑伶
聯絡電話: 27274168 轉 8301
臺北市公共運輸處表示，
104 年春節假期 104 年 2 月 18 日至 2 月 23 日共計 6 天，
臺北市聯營公車路線因應民眾搭乘需求，
原則依假日班次及首末班車發車時刻行駛，
惟部分路線班次則因公車駕駛營運調度之需調整如下：
一、原假日停駛、平日為固定班次的路線，
除夕 ( 104 年 2 月 18 日 )及大年初一 ( 104 年 2 月 19 日 ) 仍維持停駛，
初二至初五 ( 104 年 2 月 20 日至 23 日 )
原則依平日班次至少 1 / 2 班次行駛 ( 行車間距最多為平日班距 2 倍時間 )。
二、捷運接駁公車
除夕 ( 104 年 2 月 18 日 )及大年初一 ( 104 年 2 月 23 日 )
依假日班距 ( 班次 ) 減半行駛 ( 行車間距最多為假日班距 2 倍時間 )。
春節期間有調減 ( 增 ) 班次之臺北市聯營公車路線，
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及行經重要鐵公路車站、機場、著名寺廟或名勝古蹟、風景區等而略有不同，
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資料維護: 臺北市公共運輸處
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( 共 2 行 ) xpath=public/Attachment/521210551620.pdf
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 58.114.189.11
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/BusTimes/M.1423816544.A.D2C.html
※ 修正: 標題日期
※ 編輯: Scorpio1104 (58.114.189.11), 02/13/2015 16:36:51
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※ 轉錄者: Scorpio1104 (58.114.182.98), 02/16/2015 01:30:13
Fw: 【抽獎】 教育電台過年期間天天抽獎(2/19-2/23)
作者: edison189 (艾迪孫) 看板: share
標題: Fw: 【抽獎】 教育電台過年期間天天抽獎(2/19-2/23)
時間: Mon Feb 16 14:35:22 2015
※ [本文轉錄自 radio 看板 #1KuOx3Hn ]
作者: edison189 (艾迪孫) 看板: radio
標題: Fw: 【抽獎】 教育電台過年期間天天抽獎(2/19-2/23)
時間: Mon Feb 16 14:31:30 2015
※ [本文轉錄自 drawing 看板 #1KuOvW5B ]
作者: edison189 (艾迪孫) 看板: drawing
標題: [FB ] 教育電台過年期間天天抽獎(2/19-2/23)
時間: Mon Feb 16 14:29:50 2015
舉辦廠商： 國立教育廣播電臺
截止日期：219-2/23
抽獎辦法：大年初一到初五(2/19-2/23) 鎖定「教育電台聲動全世界」粉絲團
(記得按讚以隨時收到問題)
只要
1.回答當日小編的線上提問
2.在該日的活動留言處下方說句吉祥話並tag一個朋友
就有機會抽得超值好禮! (獎品每日中午公布喔)
活動時間：2/19-2/23 活動中午12:00公佈線上提問 晚間 11:59截止收件
抽獎網址：https://www.facebook.com/educationradio
(請勿在此提供拉票連結 請利用備註)
獎項：詳見活動頁面,每日不同
備註：每人每日皆可參加，但最終得獎機會只有一次喔!
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 203.64.188.196
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/drawing/M.1424068192.A.14B.html
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
※ 轉錄者: edison189 (203.64.188.196), 02/16/2015 14:31:30
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
※ 轉錄者: edison189 (203.64.188.196), 02/16/2015 14:35:22
標題: Fw: 【抽獎】 教育電台過年期間天天抽獎(2/19-2/23)
時間: Mon Feb 16 14:35:22 2015
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作者: edison189 (艾迪孫) 看板: radio
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作者: edison189 (艾迪孫) 看板: drawing
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2015年2月15日 星期日
[好雷] 格雷的五十道陰影-救贖-治療;束縛-解脫
作者: whoiam (胡愛晏) 看板: movie
標題: [好雷] 格雷的五十道陰影-救贖-治療;束縛-解脫
時間: Sun Feb 15 22:53:56 2015
格雷的五十道陰影
與其說是情色片、虐待片不如說更像是心理治療，一場自我救贖的愛恨絲路。
對於期待看到血辣、腥羶、驚駭、奇異、刺激種類的觀眾來說當然會大失所望，自不在話
下。偏偏導演甘冒眾怒地不將它演示為成人片的再複製，如此一來何必在電影院觀賞？
既尬尷又喪失了電影的藝術。倒不是說要故作清高或故弄玄虛、吊人胃口、賣弄噱頭，
是導演拍得唯美之餘又不失情慾，有束縛卻也有解脫，那怕可預見地會拖為二三集。可是
片尾那被罵翻的電梯畫面，在我看來是無限想像的驚鴻一瞥。
男女主角互喊雙方的名字，就在那門開門閉的一剎那，必然緊閉的是電動門或是心房？
未說完的故事、待續的「性」遊記，暗喻蓬門今始為君開，也打開了觀眾的眼界卻也
開啟真正的黑暗之門，然後又即將關上。那最後一道防線從非是合約化的一紙守則，
是「妳不可以碰觸我的身體」的欲言又止，那最深層的渴望，最不被了解的過往，傷痛
的課題埋藏在「我被怎麼對待，我就怎對待別人」的往返循復模式裡。
隱約的怒氣、自暴自棄般的狂吼:「因為我就是這樣的人！」
在女主角攻克高富帥的過程，時常可見抿嘴，表面上是性挑逗不也暗示了說與不說、不能
說或不敢說、不願說與不可以說的掙扎？無所不答的樣子，是男主角的大方，偏偏你我局
外人都瞧得出來真正說不出來的還在後面。這也是會有網友說「男主角教女主角『性』，
女主角教男主角『愛」的一面」的原因。
誰綁了誰？形而上的、具體上的。
誰甘願為奴？誰才是誰的主人？臣服於權威者、控制者或是全然地臣服於過往？是臣服還
是投降？是自認為不得不的遊戲模式還是無形的枷鎖約束著？檯面上男主角要女主角簽下
合同，像是具體化與保障化兩者的底限並且互相同意這性遊戲(如果在有安全機制與保安
底限的情況下)，卻也是替自已設下一次又一次的故步自封。以為安全的卻是重蹈覆轍，
以為保障的竟是躲開傷痛的手法、逃避了最深層的恐懼。
很明顯的是那十五歲(對照十五個女孩、五十道陰影)的轉折，那六年的「經驗」(母之友
VS生母的身份VS養母的不知情)帶來的是往後「以為這就是最好的模式、以為這就是我的
本來面目、以為這一輩子我就只能這樣對人與被對待」的鎖鍊，層層疊疊、一圈又一圈
地無法自拔，逃不開也躲不了的如影隨形。
所以，妳必須遵守規定，不能碰我。
明明是最坦誠相見的身體，心裡的傷痕遠比肉體上的痕跡來得深不見底。總是聽來如此
悲傷的鋼琴聲，做愛之餘不願多談內心的世界，到底是那五十道陰影？為何是陰影？
女主角的離去，帶來的是男主角的改變契機或是再尋找下一個也罷？既有三部曲，顯而
易見絕不會嘎然而止，故事必然延續著。分分合合，既緊密結合卻又離彼此遙遠不已。
當必需透過「處罰」的模式來接近男主角時，那含著淚的數次數是令我眼淚決堤的界線
，為何不喊停？這會不會是重演了男主角童年的影像？
你不可以碰我！(六下之後，換女主角會男主角這麼說)
誰都不能碰誰，如此接近又如此抗拒，慾望體的結合卻怎樣也進入不了那真正的「禁地」
，這裡說的不是絕對領域或密房。是綁著、鎖著、困著的心房，接下來勢必有陣痛期卻也
是男主角重生的契機，分道揚鏢絕無法如此灑脫，一個不一樣，一個轉變的來臨，一個真
正痛徹心扉的時刻。
總是會有那樣一個片刻，想要放棄自已，卻也總是有那樣的一個契機，一雙手、一道眼神
、深情一吻，註定被救贖。兩人以各自的方式拯救了自已和對方。外在的道具、束縛的工
具、鞭打的器具，種種停留在只是情趣用品或情人性趣的層面都比不上嗜血嗜肉的觀眾真
正想看的定型化情色片。可是導演帶出了更深一層的涵義，更將畫面拍得如此唯美，那並
非預期影評者哄堂大笑也非早就料想到「看不到或看不夠想看到的」人的怒火。是以陰影
折射出希望的光芒，我無意導向所有地獄都必得有人陪同入獄才能一起解脫的公式，也非
賦與「與虐待一線之隔」的合理化，是在那破題的「陰影」之下，看見有待縫合的傷口，
那等待被正視的傷痛，那最深、最黑、最不能直視的片段。
沒有人生來如此
沒有人註定如此
更沒有人永遠不得不如此
那如果可以，男主角帶領女主角前所未見的黑暗世界，女主角深入黑暗又何嚐不是某種
獻身、化身、祭身的赴道之路？修行與療癒正悄悄發生，以又痛又喜的版本展演，伴隨
不可思議的高潮之顛，痛到深處的極悲極怒，又哭又笑正如光影相隨，鏡子反射的世界
永遠不可能真正躲得了。遲早會有那柳暗花明的一天，隨著男女雙方的起起伏伏，進入
一場情與慾、愛與恨、悲與喜、淚與笑的密戲世界，見不得光的陰影終將露臉，不能碰
觸的傷口總會有治癒的一天，如果這一次再像一個手足無措的小男孩，用盡所有方法與
的力氣之後，還能不能與敢不敢再相信一次被救贖的可能性？那曾經的欲顛欲狂、那曾
有的叫天不應、那曾逝的美好純真，最後一次再掏出真心，最後一次再真正的坦然以對
，是否能再最後一次的「相信」？
還是會不小心，一不小心又陷入更深的絕望裡？
總是會有奇蹟
總是會有轉機
浴火重生總是有可能性
據說，將會是個皆大歡喜的美麗結局
我總認為所有的故事，結果從來不重要，重點是那過程。
妳/你 終會被治癒、終將回家
既是如此，結果已確定，那了不起的驚險與高潮跌起、人生起落的過程，才是重點！
才是令人眼睛為之一亮之處。
陰影，五十道。
是昇華和蛻變的轉化劑與憑藉。
--
[m[1;37mhttp://pilikang.pixnet.net/blog
胡愛晏
做妳所熱愛的事情，然後讓別人為此付錢給妳。
丹。米爾曼＜生命如此富有＞p.83
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 58.99.10.75
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標題: [好雷] 格雷的五十道陰影-救贖-治療;束縛-解脫
時間: Sun Feb 15 22:53:56 2015
格雷的五十道陰影
與其說是情色片、虐待片不如說更像是心理治療，一場自我救贖的愛恨絲路。
對於期待看到血辣、腥羶、驚駭、奇異、刺激種類的觀眾來說當然會大失所望，自不在話
下。偏偏導演甘冒眾怒地不將它演示為成人片的再複製，如此一來何必在電影院觀賞？
既尬尷又喪失了電影的藝術。倒不是說要故作清高或故弄玄虛、吊人胃口、賣弄噱頭，
是導演拍得唯美之餘又不失情慾，有束縛卻也有解脫，那怕可預見地會拖為二三集。可是
片尾那被罵翻的電梯畫面，在我看來是無限想像的驚鴻一瞥。
男女主角互喊雙方的名字，就在那門開門閉的一剎那，必然緊閉的是電動門或是心房？
未說完的故事、待續的「性」遊記，暗喻蓬門今始為君開，也打開了觀眾的眼界卻也
開啟真正的黑暗之門，然後又即將關上。那最後一道防線從非是合約化的一紙守則，
是「妳不可以碰觸我的身體」的欲言又止，那最深層的渴望，最不被了解的過往，傷痛
的課題埋藏在「我被怎麼對待，我就怎對待別人」的往返循復模式裡。
隱約的怒氣、自暴自棄般的狂吼:「因為我就是這樣的人！」
在女主角攻克高富帥的過程，時常可見抿嘴，表面上是性挑逗不也暗示了說與不說、不能
說或不敢說、不願說與不可以說的掙扎？無所不答的樣子，是男主角的大方，偏偏你我局
外人都瞧得出來真正說不出來的還在後面。這也是會有網友說「男主角教女主角『性』，
女主角教男主角『愛」的一面」的原因。
誰綁了誰？形而上的、具體上的。
誰甘願為奴？誰才是誰的主人？臣服於權威者、控制者或是全然地臣服於過往？是臣服還
是投降？是自認為不得不的遊戲模式還是無形的枷鎖約束著？檯面上男主角要女主角簽下
合同，像是具體化與保障化兩者的底限並且互相同意這性遊戲(如果在有安全機制與保安
底限的情況下)，卻也是替自已設下一次又一次的故步自封。以為安全的卻是重蹈覆轍，
以為保障的竟是躲開傷痛的手法、逃避了最深層的恐懼。
很明顯的是那十五歲(對照十五個女孩、五十道陰影)的轉折，那六年的「經驗」(母之友
VS生母的身份VS養母的不知情)帶來的是往後「以為這就是最好的模式、以為這就是我的
本來面目、以為這一輩子我就只能這樣對人與被對待」的鎖鍊，層層疊疊、一圈又一圈
地無法自拔，逃不開也躲不了的如影隨形。
所以，妳必須遵守規定，不能碰我。
明明是最坦誠相見的身體，心裡的傷痕遠比肉體上的痕跡來得深不見底。總是聽來如此
悲傷的鋼琴聲，做愛之餘不願多談內心的世界，到底是那五十道陰影？為何是陰影？
女主角的離去，帶來的是男主角的改變契機或是再尋找下一個也罷？既有三部曲，顯而
易見絕不會嘎然而止，故事必然延續著。分分合合，既緊密結合卻又離彼此遙遠不已。
當必需透過「處罰」的模式來接近男主角時，那含著淚的數次數是令我眼淚決堤的界線
，為何不喊停？這會不會是重演了男主角童年的影像？
你不可以碰我！(六下之後，換女主角會男主角這麼說)
誰都不能碰誰，如此接近又如此抗拒，慾望體的結合卻怎樣也進入不了那真正的「禁地」
，這裡說的不是絕對領域或密房。是綁著、鎖著、困著的心房，接下來勢必有陣痛期卻也
是男主角重生的契機，分道揚鏢絕無法如此灑脫，一個不一樣，一個轉變的來臨，一個真
正痛徹心扉的時刻。
總是會有那樣一個片刻，想要放棄自已，卻也總是有那樣的一個契機，一雙手、一道眼神
、深情一吻，註定被救贖。兩人以各自的方式拯救了自已和對方。外在的道具、束縛的工
具、鞭打的器具，種種停留在只是情趣用品或情人性趣的層面都比不上嗜血嗜肉的觀眾真
正想看的定型化情色片。可是導演帶出了更深一層的涵義，更將畫面拍得如此唯美，那並
非預期影評者哄堂大笑也非早就料想到「看不到或看不夠想看到的」人的怒火。是以陰影
折射出希望的光芒，我無意導向所有地獄都必得有人陪同入獄才能一起解脫的公式，也非
賦與「與虐待一線之隔」的合理化，是在那破題的「陰影」之下，看見有待縫合的傷口，
那等待被正視的傷痛，那最深、最黑、最不能直視的片段。
沒有人生來如此
沒有人註定如此
更沒有人永遠不得不如此
那如果可以，男主角帶領女主角前所未見的黑暗世界，女主角深入黑暗又何嚐不是某種
獻身、化身、祭身的赴道之路？修行與療癒正悄悄發生，以又痛又喜的版本展演，伴隨
不可思議的高潮之顛，痛到深處的極悲極怒，又哭又笑正如光影相隨，鏡子反射的世界
永遠不可能真正躲得了。遲早會有那柳暗花明的一天，隨著男女雙方的起起伏伏，進入
一場情與慾、愛與恨、悲與喜、淚與笑的密戲世界，見不得光的陰影終將露臉，不能碰
觸的傷口總會有治癒的一天，如果這一次再像一個手足無措的小男孩，用盡所有方法與
的力氣之後，還能不能與敢不敢再相信一次被救贖的可能性？那曾經的欲顛欲狂、那曾
有的叫天不應、那曾逝的美好純真，最後一次再掏出真心，最後一次再真正的坦然以對
，是否能再最後一次的「相信」？
還是會不小心，一不小心又陷入更深的絕望裡？
總是會有奇蹟
總是會有轉機
浴火重生總是有可能性
據說，將會是個皆大歡喜的美麗結局
我總認為所有的故事，結果從來不重要，重點是那過程。
妳/你 終會被治癒、終將回家
既是如此，結果已確定，那了不起的驚險與高潮跌起、人生起落的過程，才是重點！
才是令人眼睛為之一亮之處。
陰影，五十道。
是昇華和蛻變的轉化劑與憑藉。
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胡愛晏
做妳所熱愛的事情，然後讓別人為此付錢給妳。
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[文章] 莫讓「圖利財團」成為臺灣經濟退化的魔咒
作者: tina1408 (Tina) 看板: share
標題: [文章] 莫讓「圖利財團」成為臺灣經濟退化的魔咒
時間: Fri Feb 13 16:42:12 2015
資料來源：http://www.storm.mg/article/41680/
風傳媒
臺北市長柯文哲上任未滿半個月，就疾疾遑遑對「前朝」公共工程建設計畫，進行了
幾乎是逐案逐項的全面性大翻案，直指案案都是「弊案」，同時更強調必須以「讓人
民利益優先於財團利益」來看待，所有既往已施行多年的BOT政策；就在這一波喧囂
的「糾察揭弊」熱浪中，不但厲言指謫富邦銀行所主導的臺北文創大樓「社會觀感不
佳」(但不是作不好也不是有所違法違規犯紀)，也向日勝生集團喊話要求「乖乖歸還
76億元」(儘管提交仲裁北市府會輸)，對捷安特公司負責的「微笑單車」要求取消其
「前30分鐘免費的政策」以免「讓劉金標拿了政府的錢牟利」(未明敘「惡利」何在)。
柯P柯政乍然啟動的一連串作為，無非都祇是想要凸顯其「杜絕圖利財團」的意識形
態理念，落實執行其「絕對不能圖利民間集團」，也「絕對不能讓財團拿全民的錢，
牟自己的利」的具體作法。
「杜絕圖利財團」的意識形態
相當一部分社會的激越想法與判斷，竟然也與柯P柯政的作為方式，相為呼應。不止
是臺北市民，甚至於遠在中南部的許多社會民粹，也一逕用「一竿子打翻全船人」的
方式，拿起「圖利財團」的無端污名，指謫了幾乎所有過去政府BOT個案：說殷琪團
隊高鐵案、徐旭東遠通電收ETC案、郭台銘的「三創生活園區」(臺北秋葉原)、魏家
三兄弟頂新的「臺北101」，案案都是「大大中飽了財團私囊，繳給政府公家的祇是
小小權利金」，根本就是「犧牲小老百姓的金錢福祉」，而嚴重地「圖利財團」。
甚至，這種「圖利財團」之說，更已延伸擴大到連「街廓超限廣告牌」，都可以濫事
指摘是圖利商家、房東及關連業者，甚至於再予擴大延伸到「騎樓、牆面看板廣告」
、「公共空間障礙物」，這種微型企業小商家的蠅頭小利益之瑣細事項，也通通在這
一波「揭弊風潮」掃中，都無一倖免地被一竿子打成「所有這一切都是唯有財團能夠
獲利」的負面說法。
仇富反商運動的核心訴求
「犧牲全民，圖利財團」已成為今天臺灣社會仇富反商運動的核心訴求，也是當前民
粹最擅於普遍「唾手祭用」就足以擊殺特定社會階層的「最廉價論罪工具」；甚至於
可以說，「財團」二字，早就在過去二十年間已被完全通透地污染成為等同是「原罪
」的代名詞，似乎在今天，祇要把「財團」全部驅趕出所有專業領域及經社部門，甚
至把「財團」完全驅趕出境，或逕行予以摧毀消滅於無形，則臺灣社會就勢必會更加
美好，臺灣經濟就可以一飛沖天，整個臺灣的經濟社會大環境，就會變得清明良善，
更具有對外吸引力，也更加有了高度全球競爭力似的。
凡是「財團」必定惡質？
無論是柯P，或者是社會民粹及一般反對黨派口中的所謂「財團」，所指的無非就是
「有組織、有架構、有系統、資本密集、人才密集的經營體」，以至連趙藤雄、郭台
銘、林榮顯等，這些出身貧困，完全憑靠白手起家的「徒手企業家」所領導創建出來
「合法經營」、「謹守本份」的公開發行公司企業體，也都一竿子被打成「惡質的世
襲財團」，就可看出仇富反商延燒二十年之後的今天，竟連所有在臺灣公開發行公開
上市的「任何」公司組織也都成了「財團」的表徵，足以彰顯「財團」的原罪污名化
的深化氾濫程度，在臺灣究竟有多麼樣嚴重；事實上，這樣子地污名化，對於數十萬
，甚至於百萬以上，持有各該公司股票的「真正公司企業體的老闆們」(股東)，真是
莫大的污辱與泯滅，確實不公平，也不正義。
富商財團與肥貓 創出了臺灣經濟奇蹟
然則，今天「極端仇富反商的社會民粹」，恐怕早已忘了既往66年臺灣經濟奇蹟的產
生，原本就是由這些他們口中詈罵有加的富(資本)、商(工商企業組織)、財團與所謂
的「肥貓」人才，所締造出來的；這些社會民粹及反對黨派，也恐怕至今都尚未能夠
充分理解到，面對遙遙的未來，臺灣想欲在全世界市場上繼續占有一席的地位，終究
還是必須仰賴這些富、商、財團與「肥貓」人才，乃有得以維繫與鞏固。
社會民粹及反對黨派人士迄所不知道，或者根本尚未警覺到的是，自從1980年代中期
全球化運動，普及深化於全世界大大小小所有國家，乃至2000年知識經濟社會新世紀
開啟以來，有組織、有架構、有體制的「打群架方式」，早已成為能夠在全球市場上
參與競爭，乃至贏取競爭的，唯一「遊戲規則」型態。
「財團化」才有在全世界打群架的本錢
現代化公司企業組織在全世界自由開放市場經濟場域，是今天國際間，最能夠有效整
合運用資金、人才、科技、知識、特色專長等資源能力，可以從事國內外及全球市場
上「打群架」的最具效能，也最有效率之「組織型態」，現代化公司企業組織不止是
一種「財團」，更是一種「人才團」「知識團」「特色專長團」，祇有在公司企業組
織的良好「組合」與「整合經營運作」之下，才有條件能力可以積極動員特色優勢力
量，打贏群架戰爭，贏得更多國家社會整體成長發展的維生資源與永續動能。
「財團化」可以說是今天所有國家社會對外競爭，拓疆闢土，獲取更多維生資源與獲
利市場的核心高效工具及致勝利器；在廿一世紀全球化知識經濟時代，任何單一個人
或個體(individuals)，幾乎都已完全難以獨立成事，也難以單憑一己之條件能力所得
以獨自成就成功的，都必須依附歸屬於「財團化」的團隊之下，才有一定程度的可能
性產生。
在全球自由開放市場上獨領風騷
現實上，人們都已經可以清楚看得到，沒有團隊(所謂財團的一種營運形式)，必然成
就不了今天的臺灣天后阿妹，也成就不了美國脫口秀天后歐普拉，也不會有任何偉大
的影視文創巨擘，可以獨特展現與獨領風騷了；同樣地，沒有團隊，也就不會有成功
的企業，乃至成功的國家級產業，或世界級的產業與企業；也就是說，沒有比爾蓋茲
、賈伯斯、容祖克、任正飛(華為)、馬雲，所特色領導組合形成的「財團」，並能夠
作出高效的專長專業營運，也就不可能會創導出這些世界級的產業企業奇葩，使其快
速崛興以及穩健發展下去的。
今天在全世界場域，有實力有能力的公司企業組織，幾乎大多數都是一種公開發行，
公開上市之開放型態的「資合」組織，早已都不再祇是一個個人或者一個單一家族，
所可以完全掌控或單獨壟斷的。直到今天，柯P以及社會民粹或反對黨派人士，倘若
還是不明所以地，繼續再把公司企業，視之等同於一個單一個人或是「一姓家族企
業」來看待，或濫行咒罵，則根本就是一種完全謬誤的詮解與偏執的認知。
摧毀財團不是終極的臺灣價值
「圖利財團」之說，基本上唯有極權社會才有用來作為進行政治鬥爭的一種污名化工
具魔咒與打擊政治敵人的幻術圖騰，過去毛澤東為了掠奪國家政權，所採取的「毛澤
東鬥爭」策略，不乏「窮人翻身」「萬惡地主」「富人該死」訴求，其與「圖利財團
」「打倒財團」之說不過是一體之兩面，本質用意毫髮無異，看今天民粹激情與柯P
聳聽競相輝映，何乃不啻是「兩國一制」的完全無縫連結麼。
仇恨「財團」乃至無限上綱地反對「財團」，在歷史上，諸多極端社會主義國家，或
純粹共產主義國家莫非如此，祇是每一個國家社會既經採行，其有最長70年經驗的真
實發展結果，總是必然會把各該國家社會的人才及資本資源，其能作為更有效能、更
有效率組合運用的，所有可能「機會門戶」都給完全堵死了，終致其國家社會幻變成
為一種「反智」「反市場」「反對進步升級」的作惡社會，害得也變成，既不能成長
，也不進步，終於悉數淪落成為均貧、艱困、破敗國家。
在臺灣，倘若我們也要像今天柯P的作為一樣，無限上綱「極端左派社會主義」意識形
態的思維與胡亂祭用「政治鬥爭」工具的作法，則其無所不在地仇恨財團、反對財團
化之可預見結果，勢必就會嚴厲地從根本，反逆了，並破毀了，整個國家社會向前進
步、向上優勢發展的機會之窗，也就是說，勢必是會把現況臺灣社會情境，整個都牽
拖往回頭走，令其退化，直到既往落後停滯的舊社會老時代。
相信，這絕對不應該是今天，絕大多數在臺灣的有知民眾，面對未來，面對下一世代
，所應該持有的真正指望與期待罷。
＊作者為財團法人環球經濟社社長兼公共政策研究所所長
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 27.246.18.227
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時間: Fri Feb 13 16:42:12 2015
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幾乎是逐案逐項的全面性大翻案，直指案案都是「弊案」，同時更強調必須以「讓人
民利益優先於財團利益」來看待，所有既往已施行多年的BOT政策；就在這一波喧囂
的「糾察揭弊」熱浪中，不但厲言指謫富邦銀行所主導的臺北文創大樓「社會觀感不
佳」(但不是作不好也不是有所違法違規犯紀)，也向日勝生集團喊話要求「乖乖歸還
76億元」(儘管提交仲裁北市府會輸)，對捷安特公司負責的「微笑單車」要求取消其
「前30分鐘免費的政策」以免「讓劉金標拿了政府的錢牟利」(未明敘「惡利」何在)。
柯P柯政乍然啟動的一連串作為，無非都祇是想要凸顯其「杜絕圖利財團」的意識形
態理念，落實執行其「絕對不能圖利民間集團」，也「絕對不能讓財團拿全民的錢，
牟自己的利」的具體作法。
「杜絕圖利財團」的意識形態
相當一部分社會的激越想法與判斷，竟然也與柯P柯政的作為方式，相為呼應。不止
是臺北市民，甚至於遠在中南部的許多社會民粹，也一逕用「一竿子打翻全船人」的
方式，拿起「圖利財團」的無端污名，指謫了幾乎所有過去政府BOT個案：說殷琪團
隊高鐵案、徐旭東遠通電收ETC案、郭台銘的「三創生活園區」(臺北秋葉原)、魏家
三兄弟頂新的「臺北101」，案案都是「大大中飽了財團私囊，繳給政府公家的祇是
小小權利金」，根本就是「犧牲小老百姓的金錢福祉」，而嚴重地「圖利財團」。
甚至，這種「圖利財團」之說，更已延伸擴大到連「街廓超限廣告牌」，都可以濫事
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一波「揭弊風潮」掃中，都無一倖免地被一竿子打成「所有這一切都是唯有財團能夠
獲利」的負面說法。
仇富反商運動的核心訴求
「犧牲全民，圖利財團」已成為今天臺灣社會仇富反商運動的核心訴求，也是當前民
粹最擅於普遍「唾手祭用」就足以擊殺特定社會階層的「最廉價論罪工具」；甚至於
可以說，「財團」二字，早就在過去二十年間已被完全通透地污染成為等同是「原罪
」的代名詞，似乎在今天，祇要把「財團」全部驅趕出所有專業領域及經社部門，甚
至把「財團」完全驅趕出境，或逕行予以摧毀消滅於無形，則臺灣社會就勢必會更加
美好，臺灣經濟就可以一飛沖天，整個臺灣的經濟社會大環境，就會變得清明良善，
更具有對外吸引力，也更加有了高度全球競爭力似的。
凡是「財團」必定惡質？
無論是柯P，或者是社會民粹及一般反對黨派口中的所謂「財團」，所指的無非就是
「有組織、有架構、有系統、資本密集、人才密集的經營體」，以至連趙藤雄、郭台
銘、林榮顯等，這些出身貧困，完全憑靠白手起家的「徒手企業家」所領導創建出來
「合法經營」、「謹守本份」的公開發行公司企業體，也都一竿子被打成「惡質的世
襲財團」，就可看出仇富反商延燒二十年之後的今天，竟連所有在臺灣公開發行公開
上市的「任何」公司組織也都成了「財團」的表徵，足以彰顯「財團」的原罪污名化
的深化氾濫程度，在臺灣究竟有多麼樣嚴重；事實上，這樣子地污名化，對於數十萬
，甚至於百萬以上，持有各該公司股票的「真正公司企業體的老闆們」(股東)，真是
莫大的污辱與泯滅，確實不公平，也不正義。
富商財團與肥貓 創出了臺灣經濟奇蹟
然則，今天「極端仇富反商的社會民粹」，恐怕早已忘了既往66年臺灣經濟奇蹟的產
生，原本就是由這些他們口中詈罵有加的富(資本)、商(工商企業組織)、財團與所謂
的「肥貓」人才，所締造出來的；這些社會民粹及反對黨派，也恐怕至今都尚未能夠
充分理解到，面對遙遙的未來，臺灣想欲在全世界市場上繼續占有一席的地位，終究
還是必須仰賴這些富、商、財團與「肥貓」人才，乃有得以維繫與鞏固。
社會民粹及反對黨派人士迄所不知道，或者根本尚未警覺到的是，自從1980年代中期
全球化運動，普及深化於全世界大大小小所有國家，乃至2000年知識經濟社會新世紀
開啟以來，有組織、有架構、有體制的「打群架方式」，早已成為能夠在全球市場上
參與競爭，乃至贏取競爭的，唯一「遊戲規則」型態。
「財團化」才有在全世界打群架的本錢
現代化公司企業組織在全世界自由開放市場經濟場域，是今天國際間，最能夠有效整
合運用資金、人才、科技、知識、特色專長等資源能力，可以從事國內外及全球市場
上「打群架」的最具效能，也最有效率之「組織型態」，現代化公司企業組織不止是
一種「財團」，更是一種「人才團」「知識團」「特色專長團」，祇有在公司企業組
織的良好「組合」與「整合經營運作」之下，才有條件能力可以積極動員特色優勢力
量，打贏群架戰爭，贏得更多國家社會整體成長發展的維生資源與永續動能。
「財團化」可以說是今天所有國家社會對外競爭，拓疆闢土，獲取更多維生資源與獲
利市場的核心高效工具及致勝利器；在廿一世紀全球化知識經濟時代，任何單一個人
或個體(individuals)，幾乎都已完全難以獨立成事，也難以單憑一己之條件能力所得
以獨自成就成功的，都必須依附歸屬於「財團化」的團隊之下，才有一定程度的可能
性產生。
在全球自由開放市場上獨領風騷
現實上，人們都已經可以清楚看得到，沒有團隊(所謂財團的一種營運形式)，必然成
就不了今天的臺灣天后阿妹，也成就不了美國脫口秀天后歐普拉，也不會有任何偉大
的影視文創巨擘，可以獨特展現與獨領風騷了；同樣地，沒有團隊，也就不會有成功
的企業，乃至成功的國家級產業，或世界級的產業與企業；也就是說，沒有比爾蓋茲
、賈伯斯、容祖克、任正飛(華為)、馬雲，所特色領導組合形成的「財團」，並能夠
作出高效的專長專業營運，也就不可能會創導出這些世界級的產業企業奇葩，使其快
速崛興以及穩健發展下去的。
今天在全世界場域，有實力有能力的公司企業組織，幾乎大多數都是一種公開發行，
公開上市之開放型態的「資合」組織，早已都不再祇是一個個人或者一個單一家族，
所可以完全掌控或單獨壟斷的。直到今天，柯P以及社會民粹或反對黨派人士，倘若
還是不明所以地，繼續再把公司企業，視之等同於一個單一個人或是「一姓家族企
業」來看待，或濫行咒罵，則根本就是一種完全謬誤的詮解與偏執的認知。
摧毀財團不是終極的臺灣價值
「圖利財團」之說，基本上唯有極權社會才有用來作為進行政治鬥爭的一種污名化工
具魔咒與打擊政治敵人的幻術圖騰，過去毛澤東為了掠奪國家政權，所採取的「毛澤
東鬥爭」策略，不乏「窮人翻身」「萬惡地主」「富人該死」訴求，其與「圖利財團
」「打倒財團」之說不過是一體之兩面，本質用意毫髮無異，看今天民粹激情與柯P
聳聽競相輝映，何乃不啻是「兩國一制」的完全無縫連結麼。
仇恨「財團」乃至無限上綱地反對「財團」，在歷史上，諸多極端社會主義國家，或
純粹共產主義國家莫非如此，祇是每一個國家社會既經採行，其有最長70年經驗的真
實發展結果，總是必然會把各該國家社會的人才及資本資源，其能作為更有效能、更
有效率組合運用的，所有可能「機會門戶」都給完全堵死了，終致其國家社會幻變成
為一種「反智」「反市場」「反對進步升級」的作惡社會，害得也變成，既不能成長
，也不進步，終於悉數淪落成為均貧、艱困、破敗國家。
在臺灣，倘若我們也要像今天柯P的作為一樣，無限上綱「極端左派社會主義」意識形
態的思維與胡亂祭用「政治鬥爭」工具的作法，則其無所不在地仇恨財團、反對財團
化之可預見結果，勢必就會嚴厲地從根本，反逆了，並破毀了，整個國家社會向前進
步、向上優勢發展的機會之窗，也就是說，勢必是會把現況臺灣社會情境，整個都牽
拖往回頭走，令其退化，直到既往落後停滯的舊社會老時代。
相信，這絕對不應該是今天，絕大多數在臺灣的有知民眾，面對未來，面對下一世代
，所應該持有的真正指望與期待罷。
＊作者為財團法人環球經濟社社長兼公共政策研究所所長
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[好雷] 金牌特務- 紳士的溫柔、騎士的精神
作者: whoiam (胡愛晏) 看板: movie
標題: [好雷] 金牌特務- 紳士的溫柔、騎士的精神
時間: Sun Feb 15 16:30:57 2015
有以下有雷
當柯林佛斯瘋狂開殺時，我的心情是既怕他受傷害又隱約預見了更大悲劇的必然。
當年男主角之父為了救他而死，柯林佛斯懷著歉意與補償的心態要拉拔伊格西。某種程度
上來說，有點像是教父或師父的角色，通常這種技藝的傳承、精神的導師，不論在人生或
共業、技術與信念、生活與救贖的扮演上，通常只會導向一種必需的結局:
父的退位
生父之死
師父之亡(相形下該說是繼父或養父般的黑社會老大，雖存猶亡，應該說是扮著反向的推
手，將男主角推向欲有所突破和改變的局面)
正因柯林佛斯的退場，激起了男主角的反攻之心，也在劇情上正式安排了下一代的接手、
真正的承接。我們很少在英雄系或特務式電影裡看見師徒的併存、兩者同時發光發熱，
好像忍者龜除外？君不見大英雄天團(長兄若父)裡男主角的兄弟也是必得安插死亡(退場
)機制，以利接下的復仇、成長、蛻變、反思、昇華之路？
儘管明明知道帥氣的柯林佛斯始終會有退場的一天，終究是不捨的。
就像決殺令中，德國醫生的逝去必然性，那幽默的牙醫、那拯救男人男主角於水深火熱之
中的關鍵角色，有那麼一瞬間甚至泰半片段，我都毫不懷疑地認為克里斯多夫·華茲方為
「男一」。正因如此，正因如此呀，劇情橋段上絕對非安排這位德國裔賞金獵人死去。那
怕觀眾多想叫他再忍一下，不要正面和邪惡的農場大地主起衝突也好。可是若不這麼演，
第一男主角就無法順理成章的彰顯出來。
金牌特務恐怕也是如此，儘管…我認為那優雅風、那英國口音、那獨到的現代騎士風範、
該有的年紀與修養、口條與風格還是柯林佛斯勝任也令人深深著迷。但若再像布袋戲般
死而復生的話，恐怕才是真正令人無法接受的橋段。雖然還是沒有正面地拍出子彈穿越
額頭或爆頭的「絕對必死無疑」畫面，雖然多少還是有些私心也許有那麼一點點的可能性
也好，還是活下來了？但這樣推想又勢必走向荒謬的機器人改造或是離奇的半科幻、半魔
幻風，想想，還是以精神傳承的方式接續下一輪，接班人活出新生命來的好。
整部片多少與救贖脫不了關係。
偽「上帝方舟」理念，不也是將「地球vs人類是最大的病毒」做了許多影集或文本常見
的聯結？最後還是無法自圓其說地正視:「那你告訴我？誰該活著？誰被允許？誰做決定
？」果不然其然又是有權有勢之人(當然多半是不用擔憂財源之類的)也呼應了咬著金湯
匙、米高肯恩口中所說的類似:「他畢竟與我們出身不同」，可是偏偏是這種出身(男一
:泰倫．艾格頓)，最後救了他自已一命。那看來難登大雅之堂的高超行竊手法也就是和
成長環與一路走來的人生歷練習習相關，在片尾一個致命危機處，偷天換日，救了自身。
比較可惜的是礙於片段拿捏，訓練時期大幅濃縮，稍嫌不足。雖可以縮短電影長度避免
拖泥帶水，但從jb(可愛的鬥牛犬？卻是淚汪汪的哈巴狗？)的成長身型不難判段省略了
相當時期，何況開頭的第一課:水中逃脫與最後的跳傘、開槍射犬的試驗都很精彩，也
許可以再多著墨些這部分。
整體而言了屬於自已的紳士風，不比不可能的任務般太過嚴肅、也不如007系列的出身
，讓觀眾可以隨著主角的視角也跟著期待(一種望子成龍的心情)他能早日脫胎換骨。
不忍的心、仁慈的心，處處從小事件可解讀。包含開車不捨撞狐狸、最後試驗不願射
殺如友的愛犬，對待自已妹妹的疼惜、為了不讓母親擔憂毅然決然從海軍陸戰隊退出
(對照生父的為國捐軀，甚至是不成名、無法表揚、看來也沒有什麼金錢上的賠償等)
，加上令人眼睛為之一亮的反派角色，嬉哈風的搞笑，荒唐中自成一套的詭論，害怕
見血、一見血就吐的有趣設定，最後的爆頭七彩、煙花齊放更是令人拍案叫絕。
整體而言暢淋離令人意猶未竟，打鬥技巧配合高科技運用，流暢中吸引觀眾的目光，
行雲流水、妙不可言。
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胡愛晏
做妳所熱愛的事情，然後讓別人為此付錢給妳。
丹。米爾曼＜生命如此富有＞p.83
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標題: [好雷] 金牌特務- 紳士的溫柔、騎士的精神
時間: Sun Feb 15 16:30:57 2015
有以下有雷
當柯林佛斯瘋狂開殺時，我的心情是既怕他受傷害又隱約預見了更大悲劇的必然。
當年男主角之父為了救他而死，柯林佛斯懷著歉意與補償的心態要拉拔伊格西。某種程度
上來說，有點像是教父或師父的角色，通常這種技藝的傳承、精神的導師，不論在人生或
共業、技術與信念、生活與救贖的扮演上，通常只會導向一種必需的結局:
父的退位
生父之死
師父之亡(相形下該說是繼父或養父般的黑社會老大，雖存猶亡，應該說是扮著反向的推
手，將男主角推向欲有所突破和改變的局面)
正因柯林佛斯的退場，激起了男主角的反攻之心，也在劇情上正式安排了下一代的接手、
真正的承接。我們很少在英雄系或特務式電影裡看見師徒的併存、兩者同時發光發熱，
好像忍者龜除外？君不見大英雄天團(長兄若父)裡男主角的兄弟也是必得安插死亡(退場
)機制，以利接下的復仇、成長、蛻變、反思、昇華之路？
儘管明明知道帥氣的柯林佛斯始終會有退場的一天，終究是不捨的。
就像決殺令中，德國醫生的逝去必然性，那幽默的牙醫、那拯救男人男主角於水深火熱之
中的關鍵角色，有那麼一瞬間甚至泰半片段，我都毫不懷疑地認為克里斯多夫·華茲方為
「男一」。正因如此，正因如此呀，劇情橋段上絕對非安排這位德國裔賞金獵人死去。那
怕觀眾多想叫他再忍一下，不要正面和邪惡的農場大地主起衝突也好。可是若不這麼演，
第一男主角就無法順理成章的彰顯出來。
金牌特務恐怕也是如此，儘管…我認為那優雅風、那英國口音、那獨到的現代騎士風範、
該有的年紀與修養、口條與風格還是柯林佛斯勝任也令人深深著迷。但若再像布袋戲般
死而復生的話，恐怕才是真正令人無法接受的橋段。雖然還是沒有正面地拍出子彈穿越
額頭或爆頭的「絕對必死無疑」畫面，雖然多少還是有些私心也許有那麼一點點的可能性
也好，還是活下來了？但這樣推想又勢必走向荒謬的機器人改造或是離奇的半科幻、半魔
幻風，想想，還是以精神傳承的方式接續下一輪，接班人活出新生命來的好。
整部片多少與救贖脫不了關係。
偽「上帝方舟」理念，不也是將「地球vs人類是最大的病毒」做了許多影集或文本常見
的聯結？最後還是無法自圓其說地正視:「那你告訴我？誰該活著？誰被允許？誰做決定
？」果不然其然又是有權有勢之人(當然多半是不用擔憂財源之類的)也呼應了咬著金湯
匙、米高肯恩口中所說的類似:「他畢竟與我們出身不同」，可是偏偏是這種出身(男一
:泰倫．艾格頓)，最後救了他自已一命。那看來難登大雅之堂的高超行竊手法也就是和
成長環與一路走來的人生歷練習習相關，在片尾一個致命危機處，偷天換日，救了自身。
比較可惜的是礙於片段拿捏，訓練時期大幅濃縮，稍嫌不足。雖可以縮短電影長度避免
拖泥帶水，但從jb(可愛的鬥牛犬？卻是淚汪汪的哈巴狗？)的成長身型不難判段省略了
相當時期，何況開頭的第一課:水中逃脫與最後的跳傘、開槍射犬的試驗都很精彩，也
許可以再多著墨些這部分。
整體而言了屬於自已的紳士風，不比不可能的任務般太過嚴肅、也不如007系列的出身
，讓觀眾可以隨著主角的視角也跟著期待(一種望子成龍的心情)他能早日脫胎換骨。
不忍的心、仁慈的心，處處從小事件可解讀。包含開車不捨撞狐狸、最後試驗不願射
殺如友的愛犬，對待自已妹妹的疼惜、為了不讓母親擔憂毅然決然從海軍陸戰隊退出
(對照生父的為國捐軀，甚至是不成名、無法表揚、看來也沒有什麼金錢上的賠償等)
，加上令人眼睛為之一亮的反派角色，嬉哈風的搞笑，荒唐中自成一套的詭論，害怕
見血、一見血就吐的有趣設定，最後的爆頭七彩、煙花齊放更是令人拍案叫絕。
整體而言暢淋離令人意猶未竟，打鬥技巧配合高科技運用，流暢中吸引觀眾的目光，
行雲流水、妙不可言。
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胡愛晏
做妳所熱愛的事情，然後讓別人為此付錢給妳。
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