問賽道 2008/5/5 台中與斗六雲科大

問賽道2008/05/05 台中

檯面很難看，台下很雀躍，我就記得你這一句話。學員「小阿姨」如是說。

你覺得好笑的地方是什麼？因為我看到你講很悲哀的事情可是卻一直笑？掩飾什麼？三五年才聯絡代表什麼？越來越有距離感？然後呢？越來越沒有話講,所以呢？像你媽一樣？你認為你跟你媽是什麼？就是悲哀？

因人而異他並不是掌握在外在的狀況，「誰說的」跟「誰相信的」比較重要，你為什麼要幫你女兒？交男朋友會擔心，這就是向外求愛？你想分享什麼？分享你過去的痛苦嗎？幫她會讓你比較不痛苦嗎？你去做，當下到底是誰比較不痛苦？你都有方法了，你怎麼知道他沒有方法？他會去其他地方也會有，你以前得到的方法都是不好的方法那他就會得到不好的方法嗎？誰說的？你這樣子講我不得不同意，不過我還是要只指出來不是只有賽斯才可以助人，雖然我很認同賽斯的東西，看其他東西看不起，但是我還是要講他不一定會像我們理解的那樣，因為他是一個以校，最多就是失戀，可是你會從你的經驗去理解他，然後把自己的感覺因著投射而無限上綱，會不斷地向外早安，其實你是在講他還是在講？我的意思是說你你的感覺是真的，你不斷因著那個感覺，你認為他也會有，甚至後來步上你的後塵，這就是你的脈絡。你是把你的感覺套在那個方向上，大部分的人都會這樣，因為沒有自我覺察，我們很自然就會這樣。

可是你要知道你對一個現象會來自於你自我的詮釋比較多，你會怎麼解釋跟你自己的經驗有關，你有沒有覺察到這一點？如果你沒有覺察到自己，那他可能會走一段跟我一樣的冤枉路。那我就會生去起想要拯救他的東西，又遇上國中高中的叛逆期，所以我剛剛講說如果你覺得他在你身邊那就會講更多話嗎？我倒不認為。像我父母在我們那個時候根本懶得理我們，所以我們也講不到幾句話。

像昨天在斗六也有一個同學他一直很認真，可是他還是搞不清楚賽斯怎麼看待這個世界的方式，他沒有搞清楚過他很努力去弄信念創造實相，我就跟他講說你先不要管實相怎麼創造，你先弄清楚我們到底怎麼看待這個世界？或者這個世界存在的本質到底是什麼？會比你「我來創造一個美好的思想來體驗」或者「我不要創造哪一種實相」來得有用，或者甚至是比較有效率。因為當你根本的議題不清楚的時候，你就會一直在那邊打滾。

為什麼實相創造不出來？甚至你會歸類那些是好的?那些是不好的實相?

一個事件他就只是存在，我們會按照一些想法跟信念幫助我們理解，可是這個理解的過程就涉入了很個人性的一些期待跟價值觀也好，一些狀況跟自己過去的經驗，這個對自我就變得有點可能是好的、可能是壞的、可能是我喜歡或不喜歡，所謂壞的實相，不好的實相。其實你要先知道它就只是單純的存在而已不代表任何的意思就跟物質實相的存在一樣，是有物質實相的存在可是並沒有一個客觀的實相。我們創造出來的都是主觀的感覺跟感受，上次就一個媽媽說他兒子19歲休學在家，交了一個女朋友，錢給他還被他兒子罵，那個媽媽就問說有人這個樣子嗎？他就覺得他這個兒子沒有用就對了，可是我說你有沒有從他的女朋友的角度來看他？你們看的是同一個人，但是你們對準的是不同的一個面向，那就表示他至少是有人欣賞他的，「再爛的人也有人欣賞」這就是一個價值觀，我否定的有你所謂不好的人，再怎麼讓的人都有人喜歡就是表示我死都不要去改變他是爛人的想法，他永遠不會變，他女朋友喜歡他，我也不管，但是我們就是要從意識擴大的觀點來看或者就是從不同的角度來看這件事情。但是我覺得不行，因為我覺得如果我改變了我看待的方式，我就變得不是我了。

或者就是平常我們講的「那我要自我欺騙嗎？他明明就是這樣呀！」我女兒就這樣、我兒子就這樣、難道我要叫我女兒很好很乖嗎？你這樣跟我講難道我要欺騙我自己嗎？說我老公很好對不對？可是重點不是在於你是不是講他很好，我是說如果有人看他是很好的，那表示這只是焦點的問題。

要不然就是你沒有接觸到說他很好的人，我跟你講一件事情那個時候我們現在搬進去的地方也還沒有弄好，是世芸的阿姨就說要來住我們那邊，他就說我就去住兩三天你們不用理我，我就覺得你自在但是我不知站，後來就沒有讓他來。那他有一次就跟人家講說polo都不跟人家來往，我們要去開發他跟改造他這樣，你懂意思嗎？看到的就是我很孤僻、也不會講話、也不跟人家來往，所以那又怎樣？他只是個代表每一個面向就像之前講的「我認為怎麼樣比較代表我自己！」比較不代表我看到的那個現象，今天是怎麼樣的，他就是一個事件而已，對這個世界有很多詮釋，他怎麼樣這邊管不到，可是你可以管到你自己。有客觀存在的物質宇宙跟事實嗎？所以POLO是很孤僻的嗎？今天如果有一個男生想說Polo的很孤僻、都不跟人家來往，然後他說我只是在陳述事實而已，有人問他阿姨的話，然後他就講說他只是在陳述事實而已。那你現在也是在跟我講我女兒就是那樣，因為再加上你的經驗，你會把那個擔心加進來，因為你會擔心他之後是不是跟你一樣，甚至你們的關係會跟你現在你跟你媽的關係一樣。

因為我看到你有一個基調是很無力感的部分，你跟你媽沒有辦法怎麼樣，你跟你女兒也沒有辦法怎麼樣，你整個就是使不上力就對了，你一直在表達我對周遭的環境使不上力，賽斯講的「蛙跳式的」去抓那個事件來當自已的實相，你情緒很差的時候你就想一些差的，快的時候就大家一起又串好玩的，在蛙跳式的去證明自己的無力感，而是對賽斯資料的理解，重點不是在於想到差得不好的，連處理這兩個都不會出來，你得去了解這基本的機制而不是急著去創造實相，甚至不是急著去幹嘛，原來是我自己，如果這個東西你變得基本的東西你先理解了，你不會太急這想要去做什麼事情，要去溝通改善或順其自然？回過頭來看自己，你看一件事情其實都是我們用價值觀跟信念去包裹一件事情，這個就是我們看到的自己的真實的世界對不對？可是這一圈包裹出來的東西其實就是我，我女兒會怎麼樣？就是在講我自己會怎麼樣，原來我是這樣子在看，然後我有什麼想法？我有什麼樣的信念？你產生的想法其實就是你自己，跟你自己比較有關跟他比較無關，其實碰到的是你自己的信念。

重點不是說擺在好或不好，重點是我跟你講的基本的運作模式，不管是看到優點或缺點，你只要知道事件跟我之間運作的關係就是這樣，我的看法就只是代表我而已，回到我們比較熟悉的語言就是那這樣子你體驗夠了嗎？並不是去否定他。因為你會遇到這樣的事件有他背後存在的意義跟目的，你只是第一個了解自己，第二個焦點在運作的模式，好壞其實還是比較屬於自我的層面，今天如果你忙得要死，然後你女兒還每天一直打電話吵你？就像剛剛那個媽媽我就跟他講像我媽說的養到18歲就好，那你兒子已經19歲了，已經夠了。可是那個媽媽就會想說要把他兒子照顧到很好。

問賽道2008/05/05 斗六？

問題不在於信念創造實相這個問題，或是根本性的東西都搞不清楚了，搞不清楚會讓你的基底是不夠紮實的，你遇到每件事情就根本不知道那個過程是怎麼樣，這整個宇宙包括物質宇宙就是一切萬有的夢，集體的夢所夢出來。我的世界是按照我自己的思想所形成的忠實複製品，在這裡也會用佛教的想法「凡所有相皆是虛妄」，因為他沒有恆常的存在會隨著時間變化，所謂的入戲太深就是因為你對那件事情太執著了，而你越執著他對你來講就是越實際。父母不知道的是他所身處的世界也沒有比他的小孩打線上遊戲來得真實多少，賽斯講說他很多的朋友根本不知道有物質世界這個東西，如果你去記細節就像你騎夢的細節一樣，物質世界根本是更亂的。你的世界的一致性其實是靠你自我意識的心理去維持的，他並不是真實的那麼一致，因為每個當下你都在創造不一樣的事情，在物質世界你會覺得遇到很多意外跟巧合，可是那種講法是你不曉得根本性是怎發生？你是靠著你前1秒的記憶然後告訴你自己我是誰？然後在做什麼？我好像每天的生活很規律其實不然，你是蛙跳式的選取你要的東西帶過去每天的生活，不管發生什麼事情都是你差的一首，沒有你的同意是不會發生在生活周遭的。基本的東西沒有搞清楚會一直在信念創造實相的表面去轉，轉不出來。

你不要去管要創造，不管怎麼樣都一直在創造，先把基本的東西釐清，你不要去管信念是好或懷，因為那個理念不了解你會太容易去陷入什麼是好的什麼是壞的。我相信我跳樓不會死，那我跳樓就真的不會死嗎？你這個議題的本身就是對那個東西有所想起，「跳樓會死」，我後來比較細緻在講這件事情就是說每一個信念都會導致你的行動，而行動變得很有力量，有效地行動是跟著信念走的，但我今天說過相信喝咖啡會睡著而我之前很怕喝咖啡，信念有產生實相、有產生作用，只是1秒鐘。你有把咖啡拿起來喝，因為今天如果你不相信，你能把咖啡拿起來喝都不會。可是就在那1秒就結束了。信件已經產生一個行動了，已經價值完成了，可是當這個東西消失之後，價值完成之後，你會回到你慣性的信念。然後我就開玩笑的說如果你要喝咖啡睡得早，你就一直喝，喝到你睡著的那一刻。你的信念在此時因著你喝咖啡這件事情而被集中了，你不會回到一個慣性上的信念「喝咖啡會睡不著」，所以你一直喝。不是那個信念也沒有作用，他有作用而且已經價值完成了，只是另外一個信念一直在作用。

那時候在跟世芸再談說是不是要發明一種東西一直持續提醒你「你的信念」已經變了，後來發現說中國人為什麼很喜歡改名字？當然是迷信，可是迷信有它的作用之處。你改名字，每天都會有人呼喊你的名字，你會簽你的名字，每天你都會知道你自己叫什麼。他在教你的名字就是在跟你講「你會變得比較好、你會變得比較好、你會變得比較好」的意思，你也真的相信的那個作用就產生了。我個程度來講並不是你的名字的問題而是你的名字會造成的信念變化，在這個過程中你是不是變化？如果沒有變化的話會有兩個衝突的信念，重點是了解信念都有作用，不是那個信念沒有用。沒有作用是你不夠細緻的觀察那個已經作用的東西.

你每個想法都讓你採取行動或是不行動，不動跟行動都是行動，你每一個想法都讓你在那邊進又退，如果你跟自己講說「POLO老師講說怎麼不行？跟著自己的興趣走，錢是副作用。」你拿著雞毛當令箭，錢真的就來了。後記得拿1,000,000， 500,000捐給雲科大。有的人就會說人笨笨的反而傻人有傻福，因為他真的相信就跟著去做，他真的就有了。他的相信正在一點一滴地創造實相，而且他不會想太多，安心太多。不管你是相信或是擔心其實都是一個信念，都是促成你的一種行動，一直告訴自己寫書賺大錢，要給POLO 1,000,000。你在寫東西，你的部落格就多了一篇，就變成十篇，變成很豐富，你的信念因著你的行動帶動的在創造實相，這個世界怎麼不會變？而你相信興趣就會有限錢，心靈的基調，你說了算。因為我在輔導很多人都會講相信好像沒有用，我會發現其實有用只是你要從細微處去看。在諮商輔導裡面向後現代也是一樣，你有哪些是比較好的？一直push,改名字或者外號都很好，因為他代表著你對自己更強烈的一種認同，

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