《太一之手》康晏洲(胡愛晏) 2023/10/20 原身林療癒派對有感 Adonai vasu borragus

   《太一之手》康晏洲(胡愛晏) 2023/10/20 原身林療癒派對有感 

Adonai vasu borragus

太一之手是我多年來研讀巴夏訊息、賽斯書籍、一的法則及愛與光圖書館系列、奧修等，結合吟唱、內在舞蹈、靈氣、冥想的身體工作

，感謝昨晚的弟兄姊妹們，我在太一的愛與光中向你致敬，女神的手反而給我一種很厚實的男神能量，我滿訝異的是原來陽性能量也能

在陰性的外表下如此交融。像山川之父，像大樹穩紮的沉穩，我是安全的。僅管理智上明明知曉著，但身體的反應卻是很誠實地反映著

「我想逃、我不配、我很羞恥、我要克制我的呼吸不能起伏太大、我不能情緒太激動這很丟臉、我感到心悸」等內在的翻江。

在那一剎那，我察覺到我一直以來的議題「受比施更沒有福」、「我要努力回報點滴之恩」、「我要做很多才值得被好好對待」。

跟夥伴的分享談到我們二個都覺得自已是習慣給予者。

如果可以有機會在安靜、私密的空間中，(註:太一之手在進行前會𨘋請伴行者們靜默，除必要性溝通外禁語)

我會讓儀式更加完整，在服務與被服務之前，雙重確認和核實彼此的界線，我們會一起相互頂禮，內在的神向彼此問好。陪伴著，允許對方一切的發生，既不卑微討好，也不偽裝操控，我們是平起平坐的，那這能量的流動就不會粍竭或失衡，沒有誰拯救誰，沒有誰治癒誰。我還是得誠實地說，我還是更在「獻花」上更有自在感，比起領取聖禮而論。過往在服侍太一無限造物主的過程中，樂於或急迫換演著獻道者的犧牲角色，每每粍盡心力，雙雙陷入深淵或泥沼中無法自拔。日後學習到施、受、禮的三輪體空，從「會被愛的」到「一直是被深深愛著的」，聖火點燃者、聖歌傳誦者、聖杯領飲者，三位一體，生生不息，循環往復。那不會愈給愈累，反而是能量流動的、更新著、環型充沛著的感動與豐盛。既沒有領取被服務的愧疚感，也不致於依賴而失去自身力量;既沒有以付出為唯一生存價值的粍竭感，也不致於成為一種以治癒包裏侵犯的權力不對等。

我治癒我自已，而我與妳分享我的果樹，同時我歡欣雷動著收下回禮，這世界沒有必需要被拯救於水深火熱的可𪬾人，也沒有要被努力

轉化的陰暗，我們一起恭迎地藏菩薩出獄，無一人可救，無業可消。我在太一的愛與光中，舞動著，哭笑著，也邀請你，我至愛的兄弟

姊妹們。

我分享我的存在，也為與各路旅者的相遇歡慶著，我們認出彼此，擁抱彼此。所以去吧！向前去吧！在太一的愛與光中向彼此致敬。

Adonai vasu borragus

L/L 1985/4/21: 發問者: 我一直想知道，“Adonai vasu borragus”是什麼語言，或者說 Hatonn和你，Latwii，

使用的結尾語是什麼語言？怎麼解釋它。

我是Latwii，覺察你的詢問，我的弟兄。你說的這些話語 在你們星球上，有些人稱為太陽語，

也被知曉為Solex Mal。表達每個實體在其人生中尋求的那些概念，也就是，太一造物者及其愛與光，以及結合一切為一之統合性。這些話語的一般意義為："以太一之名，在祂的愛與光中，我們離開你，我們敬禮，我們與你們同在。"