問賽道 健康之道導讀前言

健康之道導讀前言

魯柏說你所謂的死亡是從束縛中解脫比如說婚姻，工作， 所以你開始擴大你的知識基礎對不對？ 你會知道我開始相信一個「把這些東西都排除」的概念。 所以我們對這種狀態就不是只有死亡可以稱呼， 就隨便從你的領悟裡面去講什麼， 你要不怕有時候不是只有信心的一躍， 可是有時候部分是因為我們回不去了。 賽斯對於我們這一種人說因為我們已經成熟到可以接受各種訊息、 理解更多的方式， 我們不再需要以神話的方式去理解那一種講法來告訴你死亡是什麼。 那相對性的理性和科學告訴你的死亡他也是一種迷思， 就像回去唐山賣鴨蛋一樣也是一種迷思。 所有的迷思或多或少都透露出了存在的真理是什麼？ 然後你會發現那個到底是什麼？你不會那麼執著於那個東西到底是什麼？

今天你選擇了一個信仰的體系不管是科學的宗教的還是什麼, 你相信然後這樣子接受起來也蠻舒服的， 那就這樣。 那如果不舒服呢？ 那你何苦執著他是真的？ 而且是唯一的？ 今天你進來這裡上課然後你忘了你進來這裡上課， 因為我們的課很長上了60年， 然後在60年的時候我就說好下課！ 然後你說老師你說下課？我都沒有選擇要進來，你跟我說下課？ 要不然怎樣你要我上到天荒地老嗎？ 你忘記了不代表不是你選的， 你忘了你要來上課是你的選擇。 所以起始點是我發動的對不對？ 你發動了一個所謂的起始點他某一個程度就有終點。 那另外一個是你的理解跟你的意思的範圍決定了你有沒有進出， 那我真的有進跟出嗎？上課只是一個形式，你以為你在上課之前我的東西賽斯書沒有在對你魔音傳腦嗎？ ★某一個程度不用這種課也是可以上這種課， 懂我在講什麼嗎？就算上完課了就真的沒有這種課了嗎？說重點是說你是因為你已經有了一個特別的觀點，然後才來理解這件事情會對你來講很容易， 可是當他每一個特殊觀點的時候這樣的理解對他來講就很難。

你今天有一顆腫瘤他還是一個行動， 只是做你沒有做的行動而已， 有一點抽開疾病，他只是不同形式的表達但是講的都是同一件事情， 只是對自我來講靈魂承受得起，自我承受不起。 不然那有什麼？沒什麼呀！所以魯柏變成那樣子有什麼？也沒什麼呀！ 都是一個行動的表達， 所以你怎麼看的疾病本身太變得很重要， 他就是一個表達而已 。只是今天你是採取什麼樣的角度從自我來講？採取積極的行動？過你想要的？過得快樂？本質上你永遠不可能做你不想做的，他都會做得到。在一個象徵性上、在影響上、都是一樣。 比如說你今天被教人要大方，你在表達大方的概念，那可是其實你對自私這個概念也是很熟悉的。 所謂的二元對立的雖然選擇一個方向的表達， 另外一個方向他只是潛藏的， 他不會沒有。 當你在大方的時候你其實對自私也是非常清楚的， 當你不甩人際關係，你對人情事理其實也是很了解的。所以其實你是有雙軌制同時在前進。就像至奸至惡的人在某一種狀況之下它就變成至聖至善， 如果你表現的積極和勤奮他其實相對的另外一邊也在體驗， 他只是不成為一個明顯的官方的選擇而已。 你在意識上對這個部分你都是知道的， 你只是沒有去注意。 就像一個人表現得很勤奮旁邊的人其實都不相信他認為自己很懶， 所以你了悟道你隨時都在體驗兩種， 所以就發現疾病也沒有什麼， 那痛就只是讓你知道痛是不必要的或者說痛苦是不必要的。

所以健康之道就是在表達的能量上我們可以把它用成是不是痛苦的方式來這個世間做表達， 當然反過來也是去看說他如果做這樣的表達反過來可以打到他要體驗， 那他也不置可否。★ 不會因為你生病你的靈性就比較差， 但是也不要趁著這個時候一直生病，因為苦難有一個限制性信念，賽斯講說 苦難總是讓人覺得比較高貴一點， 那種承擔， 那種照顧30幾個人， 那種拯救眾生…。

就像佛陀在講佛陀在怎樣都幫不了別人, 所以賽斯也只會或者只能在旁邊不斷的提醒 告訴他沒問題，可以的！我就是你你就是我， 可是你不吃或不拿是你要負責的。賽斯講說我不會輕易剝奪你的自由 ，我如果逕自代你解決，那你就不需要來了。 我們先是一個人然後才是女人才是男人然後才是雙性人。做逼一個人，而不是被區分的。

你如果一直不看現實生活或非物質的生活， 那Facebook的訊息就對你來講非常非常非常的重要， facebook關掉了怎麼辦沒關係有Google， google Plus， 對嘛！這叫做多元實相的可能，可能的實相跟多重的變奏。 所以開始探索意識的本質、意識的擴展、 去做夢的紀錄、去做想像、 去做白日夢、去注意非物質訊息、去注意非物質呈現的現象和感受， 然後你開始看到真正的世界， 啊你就不會被困在物質實相， 物質實相就從我們一個寫Facebook的心情筆記。 可是如果你一直拒絕一直拒絕說沒有可能， 物質就是唯一的， 然後有一些閃神、有一些畫面、有一些衝動，你說這個跟科學沒有關，這個問題是像沒有關然後不理，然後夢也是假的。 要開啟內在感官兩件事，賽斯說讀賽斯書和從想像開始， 然後靜坐也不需要特別的過程和歷程，賽斯說把你之前寫過那些技巧都忘掉，隨便做。真的啦！

還是說你的燈光不應該調整暖色系的， 你在那裡舒適要幹嘛？你就是要出體的， 而且還要多吃蘆筍，然後頭要向北 、做瑜珈、吃一些點心糖果 ，睡覺前。以致於你有多餘的一些化學物、化學能量可以推進你出體， 或者意識的擴展， 所以不要再參加、 不要再相信所謂沒有根據的說法。 不是有一個廣告說要去拔獅子的腦髮就長出頭髮，那個廣告就說不要再相信沒有根據的說法。 賽斯書裡面在自己的內在感官開發的就只有兩種「讀賽斯」和「想像」，就沒有了。那要靜坐隨便坐高興就好。 我們說的賽斯學派，不是在講佛教、不是在講禪宗， 也不是在講其他，因為其他當然有各種各種的 ，但是賽斯這講法就是這樣， 我是沒有聽賽斯講說什麼開啟能量中心，但或許他覺得這樣講法比較流行或 大家比較聽得懂。 要不然你說最當初什麼叫做內在感官？ 鬼才知道如果沒有大家這樣子宣傳宣傳。

想像是跟著信念走的所以你的信念沒有變化的時候你的想像會非常狹隘， 或是沿著一個非常特定的方向， 所以你就沒有辦法黑白講黑白想， 你也沒有辦法做白日夢， 因為你想半天說算了，越想越無聊越想越無助越想越孤單， 你這個世界當初就是一切萬有想像出來的。其實裝懂就是想像， 能力就是想向培養而來的， 我們在猜是不是這樣是不是那樣， 其實你就是想像那樣子再去應證再去想像， 所以想像力變得很重要

https://www.youtube.com/watch?v=Y8J9ClWspAE