健康之道1-5

健康之道1-5個案研討)

https://www.youtube.com/watch?v=xzIKmNC30yY

賽斯講說不會因為你過去做了什麼，然後現在就會怎麼樣。

你如果沒有體驗完或者體驗到一個程度，你要覺察也沒有那麼容易，你根本不用擔心你會提早覺察（學員引用王醫師提到不用當思想警察，時時刻刻檢查自己的信念），但是你可以放棄覺察。我們不用擔心太覺察這件事情，哪有這件事情？你來這裡本來就是要覺察（認識你自己），沒有什麼覺察太過度的。

o(^▽^)o你不要擔心你相信的是對的還是錯的，反正只要你對自己誠實，就算後來證明是錯的都沒有關係，不然你到底什麼時候才能夠認同你自己？假設一下你10年之後會變得更成熟，那你什麼時候要表達？你如果不能這樣子認同你自己，那你就是不相信你的自發性！所以你只要對自己誠實管他是對的還是錯的？這個命題你根本可以不用管！你只要相信你認為是對的就可以了。今天你摸到大象的鼻子然後覺得大象像蛇，你要很勇敢的講出來對！大象就像蛇。不然你要等到10年後摸到整隻大象嗎？可是你要怎麼知道10年之後你會摸到整隻大象？你會永遠沒有辦法對自己的自發跟表達認同.

賽斯說你不用為你的存在做辯護，要不然你要哪一個時間點？哪一個成熟度才能夠表達？而且你預設一個完美的你，完美的大象。你會變得什麼都不敢講。為你自己發聲，只要你帶著誠實就可以了。

46分18秒(健康之道1-5)

「渴望於了解，不懼於比較，輸贏於典範」

一定要比較，多少人像是身心靈shopping一大圈，就是因為不比較,一些阿沙不路的都來當講師，身心靈界的很怕比較，說比較就會陷入二元對立。不要說大家都好，我就說那就參加念經團就好，後來真的有成立類似念經團的團體，頌經團.不是什麼東西是好的你就都拿來用，因為典範的改變，理論的昇華，你唯有透過比較，知道他的理論基礎，然後才知道高下，要不然你去問許醫師，他其他的也是讀很多啊。

我的意思是說就算是錯的你要錯的徹底，要把你跟人家學什麼喔？你覺不定。如果你自己茫茫渺渺的時候，你用在自我檢視下你就會不確定，你會問這個對嗎？對嗎？遇到哪一個老師或學派，你就會跟著變，只因為他站在台上你在台下，所以賽斯有講說你們可以質疑我

 非信念式的覺察方式跟信念式的覺察方式兩件事並沒有衝突，不過如果都已經痛到要吃藥才能去上課的時候，為什麼不覺察這件事情？

有狀況第一步是承認你那個狀況的存在的，第二步是接納呀，當然也接納不接納，對自己正面的詮釋或正向的行為，那個部分你要去想為什麼要這個東西？你不這樣去詮釋，很多人都把它解釋為太理性，廣義的來講是心靈的一面鏡子，狹義來講是信念創造實相。

健康之道1-3

健康之道1-3
https://www.youtube.com/watch?v=rBG_bpGIKfI

△POLO:「今天有人吵到妳，妳會怎麼做？可能隱忍一陣子，後來妳就自已找到方法，然後就解決了。比如說旁邊的人很嘮叨，就變重聽。妳不知道有些先生是用這種方式的嗎？然後他老婆就心想老了，耳朵愈來愈重。騙肖呀！我是故意關起來的。他沒有改變實相，他改變一種感知的方式。然後以一種感覺的關閉做為代價。所以關到最後，你會五感盡失。」

△POLO:「疾病可以做為一個保護措施，以防萬一自我採取的行動失效，失效有一個部分當然就是不敢採取嘛！或者採取了沒有用。所以那個就會被保留著，in case。就像許醫師在講說很多人留著癌症像是金牌，我要是好起來的話就完蛋了。我要是好起來，所有利潤都沒有了，所有的令牌都沒得用。這樣一來，就會變成你人格的一部分，疾病就不會好。那賽斯就講說其實疾病最容易好的時侯是剛開始的時侯，因為當它變成你人格的一部分，你就習慣於他了。當它變成你人格的一部分的時侯，就比較難去處理。」

△POLO:「他們有口臭是他們的問題，我聞到口臭是我的問題，怎麼理解口臭是我的問題。就像我們之前在講敲地板的聲音，你聽到的聲音是你建構的。他的口臭是他建構的，可是你聞到他的口臭是你建構的。如果我把外在的東西真的當客觀化，我就會沒有辦法處理，我就會真的是受害者。外境跟我自已的感知，這本來就是兩件事情。」


△POLO:「我為什麼對那個情況會有情緒？因為有情緒就是我的事情。可是如果你今天把它想成是它是故意要侵犯我的，他就是故意不刷牙、不把口臭用乾淨，每天來哈~~~~。妳有意無意這樣子想，如果不是，妳怎會是受害者？」

△POLO:「妳不敢犯錯就是表示妳很容易犯錯，因為妳錯過，或是看人家做錯過被罵到狗血淋頭，不然妳為什麼那麼怕犯錯？要把事情做對？★像我們常講的我們做錯，人家批評我們，都是對方的問題呀！我們怎麼會有問題？都是對方的問題，他罵我們也是他的問題。」

△POLO:「妳會形成一個對這件事情的理解，為什麼要這樣？因為人類是靠這種認知記憶起來，我不是去記事件，我是去記一個概念，那以後有這種事情發生的時侯，我會馬上認出來，然後我就可以迴避。我今天如果被蛇咬了，我記憶中如果一個像蛇的東西，我就要趕快跑。所以就會有一朝被蛇咬，十年怕草繩，我不容許自已再被咬二次，我就會對這種東西特別敏蛻，這就是信念，幫助我們不用再去思考、不用再去覺察的行動。這就是信念不管是不是限制性，它有它當初作用的原因啦！你就不用思考。所以信念可以用思考跟覺察來破解。所以我們說覺察自已的思想跟信念來改變。反過來，我們不用想，想都不用想就可以避免。過去可以稍微看一下，但重點是在於那個信念的保留。」

△POLO:「一個人對妳做的惡不會做出超出他所認知的惡，這是他善意的表現。不會超過他所知道的。或者你也可以這樣看，今天他沒有做得更慘，就是他善意的表現。所以妳不是在一個悲劇裡面，過去怎樣發生不重要，是妳現在認為發生的事件，妳有怎樣的信念？信念是妳現在護持著的，從以前握到現在。這個才是重點。不然妳怎改變過去？怎做當下是威力之點的練習？我這樣子講是在幫助你可以建立一個怎樣子的信念？人跟人之間其實都是善意的啦！當一個人沒有對妳做更慘忍的事情，那就是他的善意。他就是善意，那前面那個動作就是蠢而已，然後沒有覺察，等他有覺察，就不會再做更進一步的。所以我對於『人是慘忍的』是對當時的誤解，可是衝擊太大了，我懶得再去回想那個狀況了，我就趕快記得這種東西，我就迴避人跟人之間的衝突，就不會遇到那麼慘忍的事情，我就不會落入那種創傷的情境。」

△POLO:「你所謂生病的時侯，你也是安全的、你也是健康的、你也是受保護的。地殼的變動，壓死了旁邊很多人，你還是受保護的，無論他們自已的懷疑或憂慮。賽斯講說我們就是會因著外相來判斷，你如果依著外相來判斷，你就會懷疑跟憂慮。我腳斷掉，這怎可能是最好的安排？我怎會是受恩寵的？然後腳還會斷掉？★ 所以不要從實相來判斷你是不是在恩寵的狀態，你永遠是！你不要懷疑跟憂慮。賽斯講說這種人會覺得他自已是被支持的，事情終歸會對他們有利。實相沒有改變，你要怎做？■繼續相信！■不管實相變得多不好。就算沒有，其實你還是在一種安全富足的狀態裡面。」

△POLO:「你如果要花很多心力去排斥，那比去做那件事情更累。」

△POLO:「就算你有負面信念，你也不會是無助的。他可以學會再一次做選擇。你的信念變了，舉手投足就會變得不一樣。」

★△POLO:「簡單講，如果你不高興，就表示你一定想錯了。如果你跟別人有衝突，也一定都是別人的錯，你也想錯。反正什麼事情不爽，就一定有問題。所謂的正常就是一路爽到底。如果有所謂的不爽就一定是你想錯了。沒有第二句話，一定是你錯，但不是你做錯，而是你想錯。就算你昨天殺了人，你今天也沒事，知道嗎？我說的沒事是說你不會因為這樣就不快樂。賽斯說如果一個人為他過去所做的事情而感到愧疚，它不是一個美德。要不然什麼叫放下屠刀，立地成佛？但是會不會被判刑，那是另外一件事情。重點不在於你受過去事件的影響，如果我們是受它所支配，那當下是威力之點就會崩解。」

△POLO:「去找出變得更好的些微變化是很重要的，你是以一個它會變得更好的角度去找出證據的，我跟妳講，隨便找都有。妳相信他會做好事，妳一定會挑到。信念會主導你的實相，也會主導你的證據，這句是廢話，但是很有用。」

△POLO:「賽斯講說你把疾病命名，其實是對康復很不利，因為你有了那概念之後，隨之而來的背後系統就被你納進來了，不管是在網路上找的、你的經驗談的或醫生告訴你的，你就被限制在那裡。」

△POLO:「故意就屬於侵犯，侵犯主要涉及的是主觀的意識而不是客觀的現象。」

蛇斷食、生酮飲食加搞笑肚皮舞的減重過程心得by胡愛晏

剛開始的時侯真的很不適應，我還記得第一次進行四十八小時斷食，復食還限定生酮飲食時，那種覺得吃不飽又不能吃想吃的東西的感覺。覺得撐不下去。後來連第一次的七十二小時斷食都進行不下去。只能溫和地先以二十四小時一餐慢慢調適。每天量體重，更是挫敗。還有不減反增的情況，心裡想都白費功夫了。而且整天都幻想要吃吃到飽的，一心一意心想復食後要大吃特吃。

下意識覺得都吃不飽了，那來還有力氣可以運動？

斤斤計較體重計上的變化，到後來索性不看，或者只有在減輕時才紀錄，否則就覺得信心大受打擊。我立下目標從八十到六十，並且立志在突到七字頭到六開頭時，就先寫個里程碑的心得文。終於近一個多月後，達到69.9，也算是進入到六系列了。到後期，四八小時斷食+七十二小時斷，已比較適應。更是加入了爬山、游泳、上健身房、跳鄭多燕、肚皮舞為樂，瘦下來的速度更為順暢。

 

胖到很緊的褲子和衣服，總算有比較鬆的感覺了。也愈來愈有信心持續下去到終極目標。也比較敢看著鏡子中的自已，而比較不像從前那麼自卑了。

 

以上簡單附上照片比較。

7/17斷食之前79公斤

7/19 77.8

7/20 77.3公斤

7/23 77.4

7/25 76.4

7/26 75.3

7/28 74.9

7/31 74.2

8/9 73.2

8/12 73.1

8/15 72.5

8/16 72.2

8/17 71.8

8/18 71.2

8/20 71.0

8/21 70.9

8/22 70.7

8/23 69.9
至於想看肚皮舞的則在粉絲專頁「迷信殺青」fb影片中有，就不另外放上來，做自已熱愛的運動，就會享受其中而不覺得痛苦，與大家分享^^

給妳，我的愛

老婆，妳是我的光，是我的中心圓。

謝謝妳的存在，照映了我完整的另一半面向。

謝謝妳的愛，像是福氣包。

謝謝妳的陪伴，這二年多年來的風風雨雨，多虧有妳。

謝謝妳，當我照顧好自已時，我就能回過頭來感恩妳的好。

如今回想點點滴滴，才知道妳已經在無數次的細節上，對我很包容了。

無盡的感激，在我的情緒風暴，在我的陰暗面中，在我的自卑裡，在我的種種層面下，

妳是我的空行母。

我愛妳，在我狀況愈來愈好時，我愈能體會我原來身邊就一直有愛不曾離開過。

謝謝妳，我的親蜜伴侶。

愛妳。

感恩與祝福，欣賞與讚嘆。榮耀妳，榮輝太一無限造物主

神聖可可儀式 108/8/17(新店)心得

 作者  whoiam (胡愛晏)                                           看板  NewAge
 標題  [哈拉] 神聖可可儀式 108/8/17(新店)
 時間  Sun Aug 18 20:57:40 2019
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https://www.facebook.com/events/1263241127216344/
 Lahinna Infinity 神聖可可 愛的儀式
何老師的fb文宣是這麼介紹的
什麼是神聖可可儀式？

可可樹相傳是羽蛇神賜與阿茲特克公主的聖物，可可樹的果實“可可豆”在古印加及古瑪雅地區被尊稱為「天神的食物 Theobroma」，經常出現在和生育繁衍、崇奉神明相關的儀式上。

在古代的中美洲地區，可可豆被當作貨幣來使用，擁有一顆可可樹等於有了一台製幣機，因此可可也被視為豐盛的象徵。

神聖可可與一般人認知的巧克力或熱可可不同，神聖可可通常沒有甜味，由最高品質的純可可豆製成100%原味天然，具有療癒身心的作用，在儀式中使用有助於打開心輪、清理太陽神經叢，讓體內的生命能量活絡流動~


心得:
當天早上，我對於山區的路不熟，用了導航，選了最節省時間、最快的路程，結果卻是最難走、最波折的山路，一路急踩煞車，好幾就怕煞不住。探路完回家選了第二條比較花時間的路，結果一路順暢，都是平路。也沒有真的比較浪費時間。

「我到底在急什麼？我到底在省什麼？」我跟另一個男學員分享(他也走同樣的GOOGLE推薦的路)，原來求快反而慢，想節省時間反而難走。

參加可可儀式，本身就不期待會有什麼死藤水的效果，報名時連填寫參加的意圖都懶懶的，總覺得巴夏不是說要零期待嗎？但，我還是寫了個「淨化」的理由，後來在享用可可時，我的內在意象不斷浮現「放鬆」的字眼。

何老師家的靈貓拉菲，放鬆地躺在沙發上，卻又個著警覺，在儀式進行中不時地巡場，偶爾近我的手指，聞了聞我的手。我懷疑拉菲瘦了，因為看見肚子的毛皮似乎沉下來。這也許只是我的投射，最近積極投入減肥中。採用美維老師引進的蛇斷食。我心中很清楚，我真的真的希望體態變瘦，不管付出多少代價。我是那麼急著看著體重計上的數字，每當聽到有人對其他人說胖胖的也很可愛、有福氣時，那就像踩到我的地雷一樣，暴跳如雷。「那你為什麼不變胖？等你變胖你有辦法看待自已這樣嗎？」

「什麼時侯才可以瘦到目標的六十公斤？」我心中是急的，嘴巴上不說，對於每日量體重的斤斤計較，卻是在意的不得了。我彷彿像是JOJO冒險野郎裡，削去時間的老板，直接到結果。於是乎，當我選較快、較少時間的路，我走得心驚膽跳。當我忙著努力呈現數字變化時，我對於過程的等待，失去所有耐心。

老師問為什麼來參加可可儀式？我回答，不曉得，有一天醒來，我就轉身向山裡走去了。沒有開啟阿卡西紀錄體，也沒有通靈，更沒有前世今生或是上師的指點，身體帶領著我，儘管頭腦是計算這樣好嗎？但我的身體與心靈，就是跟隨直覺來報名了。

並沒有一口氣喝掉可可，然後張大眼問老師「為什麼什麼都沒發生？」「為什麼我沒有開啟七脈輪？」「為什麼我的身材沒有一夕之間產生變化？」

先是聞，停著，讓子彈飛會，氣味在鼻間走動，看著這杯聖杯，末了，輕啜一口。沒有無限吃到飽，先搶先贏，喝愈多愈划算，有的是放下對結果的期待、預先設定的意圖、非此不可的設想，有點像賽斯說的自發性吧！奇蹟就是不受阻的自然。只是讓它發生，甚至是「讓」這個字都是多餘的。不是促使，也非推動，它就這麼發生了。我想起POLO老師常說
的英法百年戰爭，如果你在第九十九年失去對和平的信心怎辦？結束戰爭的日子沒有到來怎辦？老師在健康之道導讀說過，重點不是勇氣，也不是沒有勇氣，是信心。相信它總是會到來的，那一天，不知道。但就是繼續相信就對了。這也像《一的法則》與《愛與光圖書館選集》(RA資料與Q,uo原則)談到的「信心的一躍」。你不是先確認半空中會有階梯或
有人接住你才往前走，是因為信心，自然就有辦法。那就像《超靈七號》的小書中，談到你想要方法，其實是忘卻了自然而然的神奇之道本身，所以你才需要。

像極了漫畫裡刃牙提到「所有的技術都是不純物」，你有見過獅子需要書與google嗎？

何老師在開場說我們沒有那些假鬼假怪的儀式，她的聲音溫柔卻沒有一些瑜珈師後繼無力的發聲的情況，堅定卻沒有咄咄逼人的氣勢，有種穿透力，卻非硬塞或冷銳的強殖。如果不是怕踩到人，我真想滾起來，像是身在草地般。沒有加糖，是老師精準的直覺。謝天謝地。開剛始的酸苦，化在嘴中，入喉，暖胃，二個小時半啜飲一杯之後，沒有飢腸，沒有
亢奮，很神奇，不會想進食，反而有些睡意。像是想要進入夢鄉潛伏與內我連結的前奏。

事情會自動發生，事件會自已照顧自已。

過程中每個人的反應不一樣，我就不形容其他夥伴的狀況，我只談我的流動，想要跳舞。有點想哭，有些悲傷的情緒如哽在喉，伴隨著低吟，內在的蘇瑪利之歌，我從坐姿到站姿，我的身動想要活動，反而不太想說話。那種氛圍很微妙，好像我愈近肉身載具，我更需要的是多傾聽，而非是一直努力爭取什麼、說服什麼。

「我好想撫摸我自已」明明渴望著。「可」是很多字的偏亮，大大著驚嘆就變「奇」，加了「人」就變「何」，摻入了人的眼光，理智開始問為何？何時？何地？水加可，變河。木加可變柯。可是「可以」，也是「認可」，加了口，變「呵」護。我帶著淨化的前題，實則想瘦身，來參加神聖可可儀式。到最後，一日的沉澱，我清楚不已，我需要放下「
被認可」、不斷叩問「我這樣可不可」的模式。問我到底怎麼了？我做錯什麼？我值得存在這世上嗎？為什麼我要的總是沒發生？我什麼時侯才可以結束這一切？

這裡不會有人告訴你可不可以，也不會有人頒發許可證書之類的東西。日與夜交接之際，小提琴(或大提琴)在社區每天黃昏時段響起悠揚的樂聲，事後回想，仍是令人舒服不已。他似乎也沒有問天問地問人說他可不可以彈奏？但卻又又音樂的形式參飲了這場聖典。而這杯可可，是我這輩子不斷尋求重要他人、社會稱可的投影。我太害怕做錯了。我太需要權威贊可了。某種程度，我也開始「苛」求身邊的人。「妳這不可以！」「我都可
以，妳為什麼不可以？」我恍然大悟。

於是，只要我做的事，聽到的話，有稍稍被感到否定、不認可，我就像火山一樣大爆炸！我內在是多希望我一直是不偏不「倚」的呀！沒有崎路，不會走錯路。當伴侶說我在嘿什麼嘿？我就破口大罵，以為她在否定我。當她說如果我不方便幫她買東西的話，她就自已買好了。我視為要脅或嫌棄我做得不夠好。我內在昇起全力的反抗與發神經般的連珠式碎念與抱怨、指責與控訴。

「內心深處是深深覺得自已不夠好的，不被認可的。」這樣的命題，以致於外界任何事物或說的話，我都不當聯結地、高敏感式地穿心劍，自插已身。無數次的刀山地獄，無盡的無間。

不下數十次，當被另一半抱怨為什麼走錯路？為什麼那麼久還沒到？你不是知道路嗎？我就發瘋式地、歇斯底里地在路上尖叫痛罵著，那妳來！我以後再也不載妳了！我不允我有犯錯的可能，他人不「可以」不認同我，我一定要做對、走對，不能可有可無。不可行是件可怕的事，有失敗的可能性不是件好玩的、彈性的多重腳本，反而是不確定性、戰戰競競的動軏得咎。

這可以嗎？那可行？這怎可能？

這杯可可的迴盪之湯、餘音之飲、況味之樂，持久發酵與細胞交流電般穿刺著，久久不去。醒思再三，發響無窮。

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