Fw: [資訊] 【希臘羅馬劇場與神話之旅】系列活動

作者: Shiuanann () 看板: share
標題: Fw: [資訊] 【希臘羅馬劇場與神話之旅】系列活動
時間: Wed Mar 6 19:36:17 2013

※ [本文轉錄自 FineArt 看板 #1HDoSj6- ]

作者: Shiuanann () 看板: FineArt
標題: [資訊] 【希臘羅馬劇場與神話之旅】系列活動
時間: Wed Mar 6 19:23:22 2013

【希臘羅馬劇場與神話之旅】系列活動


●活動緣起

人的創造始於幼兒的「玩耍」，在玩耍中幼兒塗鴉、哼唱扭跳、扮演角色、說故事、蓋積
木，這些嘗試 是對於他所經驗的一切進行消化與表達的過程，也是日後藝術文化成就的
基石。同樣地，人類群體的創造也始於人類歷史的幼兒期，也就是古早民族的創作，像是
神 話與戲劇等等，那是在人類對於自然與人文科學的知識還很有限之時，對於這個世界
的理解與想像。在試圖理解「創造力」時，這或許會是值得探尋的源頭。

古希臘是西方文明的源頭，無數後世的文學、藝術、哲學、或科學都受其影響至深。臺灣
雖身處亞洲，但仍屬近代西方文明流傳之地，大眾不見得熟悉古希臘的神話與戲劇藝術，
卻常常間接受到其影響。不僅在電影電視中，正版的與改編的故事不勝其數，像是對於人
倫、兩性、命與運……等等觀念也透過各種管道進入我們的內心。

因此，我們仿效「浮士德」探求真理的歷程，創造一個虛擬的旅行團，由深度專業的導遊
（包含了古希臘文與拉丁文的專家、電影藝術領域的專家與精神分析界 的專家）帶領成
員們飛往奧林帕司山巔，不只穿越空間，也穿越了時間，徜徉在古希臘原始而綺麗的創意
中，探訪跨文化的共通潛意識歷程，重新體驗與學習如何消 化經驗，並創造出新的生命
。這趟旅程將落實為兩場介紹性的主題演講、週末兩日的深度工作坊，最後再進入視聽印
象的主題影展，期待能帶給參與者既深且廣的文化經驗。


●活動內容

【專題演講】

http://reg.ianalysis.com.tw/course/view/id/30

3/12(二) 7-9pm 希羅神話中的視覺禁忌

3/19(二) 7-9pm 悲慘世界中的愛與(無)性：古希臘言情小說

收費：每場500元，學生與合辦單位所屬人員優惠價350元



【主題工作坊】

http://reg.ianalysis.com.tw/course/view/id/31

時間：3/16(六)及3/17(日) 9am-5pm

內容大綱：
一、你所不知道的伊底帕斯
二、不倫的劇場與不見的命運
三、結晶的欲望：希臘神話中的「變形」
四、印歐神話中的性特質「競賽」

收費：2000元，學生與合辦單位所屬人員優惠價1500元



【主題影展】

http://reg.ianalysis.com.tw/course/view/id/32

4/12(五) 7-9:30pm 特洛伊：木馬屠城記 （及映後座談）
4/19(五) 7-9:30pm 奧德賽：海神的詛咒 （及映後座談）
4/26(五) 7-9:30pm 超世紀封神榜 （及映後座談）
5/03(五) 6:30-10pm亞歷山大帝 （及映後座談）

收費：每場300元，四場合購1000元，學生與合辦單位所屬人員優惠價每場100元。



●主講者

葉偉忠博士 / 法國巴黎第四大學拉丁文博士
張道平博士 / 法國巴黎第三大學電影博士
楊明敏博士 / 法國巴黎第七大學精神分析博士

●報名方式
請至吾境思塾官網http://ianalysis.com.tw/線上報名

●活動地點：吾境思塾（台北市大安區復興南路二段35號2樓之1）

●主辦單位：吾境思塾

●合辦單位 (按筆畫順序排列)
中原大學心理學系
台灣輔導與諮商學會
信鴿法國書店
國立交通大學外國語文學系
國立政治大學心理學系
國立臺北教育大學心理與諮商學系
國際分析心理學會臺灣發展小組
華人心理治療研究發展基金會
華人伴侶與家族治療協會
無境文化事業股份有限公司
臺北市立聯合醫院松德院區思想起心理治療中心
臺北市諮商心理師公會
臺灣心理治療學會
臺灣精神分析學會



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※ Shiuanann:轉錄至看板 W-Philosophy 03/06 19:29

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※ 轉錄者: Shiuanann (114.42.96.240), 時間: 03/06/2013 19:36:17

[玩樂] 3/8-9 《認識越南》@虎尾厝

作者: kimyou1002 (陌生人) 看板: NFU
標題: [玩樂] 3/8-9 《認識越南》@虎尾厝
時間: Wed Mar 6 21:34:46 2013

3/8th(星期五) -3/9th (星期六)「認識越南」活動在虎尾沙龍開始囉~

由印尼越南多元文化教育團隊( Team Indonesia Vietnam Yes，簡稱TIVY)與國立虎尾科技大學越南留學生段克協、阮氏賢、黎德重及多位熱心的留學生們共同發起的「認識越南」活動於3月8日至9日在雲林縣虎尾鎮的虎尾沙龍舉辦，活動內容除包含靜態的文物展覽外，還有動態的講座、歌唱表演、越南美食介紹及越南傳統遊戲等等，希望透過舉辦「認識越南」活動，讓民眾有機會認識越南豐富的文化內涵。

3/8(五)15:00-17:00 《認識越南》音樂分享
3/8(五)19:00-22:00 《認識越南》越南農業、文字與歷史分享
3/9(六)09:00-12:00 《認識越南》越南美食、文化與藝術分享
(會有美食教作與品嚐，為響應環保，請自備環保餐具)

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虎尾厝•SALON
電話：+886-5-6313826
地址：632 雲林縣虎尾鎮民權路51巷3號　
網址：http://www.huweisalon.com/

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◆ From: 125.230.132.131

[活動] 遠見三月號編輯會客室-瑞士是故意的

作者: SMALLYO000 (小優) 看板: NewActivity
標題: [活動] 遠見三月號編輯會客室-瑞士是故意的
時間: Thu Mar 7 12:26:48 2013


活動名稱:遠見三月號編輯會客室-瑞士是故意的

活動時間：2013/3/11 星期一 19:30~20:30

活動地點：93巷人文空間 台北市松江路93巷2號1樓

活動說明:
正當全球景氣面臨考驗、歐洲許多國家深陷歐債風暴時，
身居歐洲內陸，瑞士卻一枝獨秀，成為逆勢成長的最佳代表國度之一。
短短百餘年，瑞士從烽火連天的窮鄉僻壤，
搖身一變為全球最活躍、經濟表現最耀眼、形象最優質的小國典範。
遠見編輯群實際走訪瑞士，第一手採訪報導，讓記者告訴你瑞士憑什麼贏?
想知道所見所聞採訪祕辛，現在就報名！

※注意事項：
•凡購買當期遠見雜誌，即可免費報名參加，活動當天憑雜誌入場。
•提醒您人文空間同時也有展售本期遠見雜誌，可於當天購買入場。
•本活動19:00開放入場。

報名網址：http://www.gvm.com.tw/event/conf/201303/index.html


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[活動] 3/26,27免費即興劇工作坊-下午場-報名中

作者: gutsimprov (勇氣即興) 看板: NewActivity
標題: [活動] 3/26,27免費即興劇工作坊-下午場-報名中
時間: Thu Mar 7 11:36:34 2013

★★勇氣即興瘋了∼∼ 我們要『免費』教你即興劇★★

3/26, 3/27週二或週三下午
《免費即興劇工作坊 IMPROV FREE SAMPLE》

★立刻線上報名-請二場次擇一
http://tinyurl.com/bhcqcru

你不知道什麼是即興劇，或你曾經看到勇氣即興的文宣，
看過即興劇的演出，你有點好奇、你有點懷疑、你有點想
一探究竟…？

機會來了∼ 勇氣即興推出—
免費即興劇工作坊 Improv Free Sample，每次工作坊
將由勇氣即興教練親自帶領，紮實不唬爛的2小時即興劇
訓練，邀請你免費體驗！

即興劇Improv是真槍實彈沒有劇本即時上演的戲劇，
好玩刺激風行世界各地，包括專業演員、老師、企業主管
、社工、心理師、動畫師、引導師、工程師、教練、
上班族、大學生...都是常見的即興劇愛好者，許多人更將
即興劇訓練應用在他們的工作、生活中，不論任何人，
在舞台上舞台下，都需要好的即興能力，它將讓你變得更勇敢、
更正面、更無畏無懼地表現自己與生俱來充滿創意的一面。

【日期/時間】-請二場次擇一報名
2013年3月26日(週二) 下午2:30-4:30
2013年3月27日(週三) 下午2:30-4:30

【地點】勇氣即興劇場（台北市承德路二段139巷1號 / 進雙連捷運站）
交通資訊http://gutsimprov.blogspot.com/2010/01/guts-improv-location.html

【參加資格】**16歲以上**
1) 從未 參加勇氣即興工作坊的朋友，不需任何經驗，都歡迎參加
2) 曾經 參加勇氣即興工作坊的學員，參加資格為--- 請帶至少一名無經驗的朋友同行參
加

（意思就是，曾經參加過任何即興劇工作坊的結業學員，
欲參加Free Sample，請推薦至少一位新朋友跟你一起來參加！
同樣，若你已參加過Free Sample，想再次參加Free Sample，
也請推薦至少一位朋友同行！我們希望越多新朋友來體驗
即興劇越好！）

【參加方式】採事先報名，額滿為止--請填寫線上報名表 http://tinyurl.com/bhcqcru

**本工作坊名額有限，若報名後您無法參加，請您盡早告知，
以方便我們將名額開放給其他朋友，謝謝您的配合。

【名額】10人開課；25人額滿

【教練】
小美人魚(彭子涵)
http://gutsimprov.blogspot.tw/2011/10/improviser-little-mermaid.html
吳效賢
http://gutsimprov.blogspot.tw/2006/03/blog-post.html

勇氣即興劇場官網http://gutsimprov.blogspot.com/

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[免費]參加25週年風潮歡慶系列講座 抽機票

作者: anita7698 (戀戀幸運草) 看板: drawing
標題: [免費]參加25週年風潮歡慶系列講座 抽機票
時間: Thu Mar 7 02:05:55 2013

舉辦廠商：風潮音樂

截止日期：2013年3月06日至2013年3月30日止(系列講座期間)

活動辦法：
三月驚蟄時分，我們將於「華山1914文創園區新落成的風潮音樂旗艦店，
及誠品書店舉辦系列講座希望將不同面向的音樂生命情境，與樂迷們交流
分享。凡參加系列講座，集滿四個場次者即可參加抽獎，享有台北東京來
回機票一張（計一名）。期待您的參與，讓風潮音樂豐富您的生活！

講座日期：
◎風潮音樂旗艦店 3月每週六15:00-17:00

【3/9疼惜土地上每一種聲音】
　風潮創辦人x 配樂鬼才：楊錦聰 x 范宗沛

【3/16跋山涉水將音樂推向舞台】
金曲獎製作人 x 人間劇場配樂：吳金黛 x 聶琳

【3/23從裡到外打造音樂樣貌】
風潮企劃總監 x 葛萊美設計師：于蘇英 x 鄭司維x 黃慧甄

【3/30養生音樂舒緩你的身心靈】
風潮研發總監 x 健康音樂製作人：梁秀庭 x 許嫚烜

◎誠品書店 3月每週三20:00-21:00

【3/6敦南音樂館】
金曲獎製作人吳金黛：美好聲音，存在你我週遭

【3/13台大藝文閣樓】
風潮企劃總監于蘇英：專輯形象，音樂彩妝師

【3/20台大藝文閣樓】
風潮研發總監梁秀庭：養生療癒，音樂舒緩心靈

【3/27信義音樂館】
風潮創辦人楊錦聰：音樂品牌，醞釀生活品味


獎項：
歡慶獎 台北/東京來回機票壹張(一名)
經典獎 《風潮音樂經典》25週年旗艦組壹套(一名) 價值9500元
風光獎 《風潮音樂風光》專輯壹張(八名)


備註：(是否需提供身分證字號)
否

風潮臉書:https://www.facebook.com/windmusic

**若需會員推薦 請利用推文**

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勞委會： 快來票選十大經典問題，抽原燒雙人餐券、行動電源等好禮！

---------------------------- 行政院文建會藝文部落格 http://blog.cca.gov.tw/blog/pilikang --- 13/3/6 (三)，勞委會職訓局全國就業e網 <epaper@mail.ejob.gov.tw> 寫道： 寄件者: 勞委會職訓局全國就業e網 <epaper@mail.ejob.gov.tw> 主旨: 快來票選十大經典問題，抽原燒雙人餐券、行動電源等好禮！ ※若是您無法正常瀏覽，請點選這裡※

石二鍋-四店週年聯合慶 3人同行饗好康

---------------------------- 行政院文建會藝文部落格 http://blog.cca.gov.tw/blog/pilikang --- 13/3/6 (三)，石二鍋 <news@wt9.ecrm.com.tw> 寫道： 寄件者: 石二鍋 <news@wt9.ecrm.com.tw> 主旨: 四店週年聯合慶 3人同行饗好康  康晏洲貴賓，四店週年聯合慶 3人同行饗好康   ‧用餐資訊查詢 www.12hotpot.com.tw ‧免付費意見專線：0800-729-988 ‧服務信箱、取消訂閱優惠訊息 ‧圖片無法顯示請連結至 ‧本信件由系統發送請勿直接回覆，謝謝！

[新聞] 豐原醫院網路掛號APP 署立第一家！

作者: Hastings (海斯丁) 看板: FengYuan
標題: [新聞] 豐原醫院網路掛號APP 署立第一家！
時間: Mon Mar 4 22:05:49 2013

http://news.housefun.com.tw/news/article/12607524750.html

記者黃玿琮╱台中報導

署立豐原醫院為提供就醫民眾多元掛號系統，推出網路掛號APP服務，拜智慧型手機流行
之賜，嘉惠廣大網路族群的掛號便利性，也是衛生署所屬醫院首家推出掛號APP服務的醫
院。

衛生署豐原醫院資訊室主任柯宗良表示，新推出的掛號APP系統可至APPLE STORE 或
GOOGLE STORE下載，安裝醫療輕鬆排(MediQ)APP，進入後於搜尋院所鍵入「豐原醫院」，
即可使用掛號服務，亦可加入「我的最愛」，日後從我的最愛中進入醫院掛號即可，若其
他家人或年長的朋友不會操作手機或電腦的掛號方式，也可以在手機中加入多個用戶資訊
。
　
豐原醫院指出，該院目前的掛號方式，除現場掛號、語音掛號、網路掛號及自動掛號機，
現在更增加網路掛號APP，期望多種的掛號服務，可以提供民眾便利的掛號方式；即時網
路掛號可以更加瞭解熟悉就診的醫師當日是否有看診，除可節省就醫等候時間，並避免白
跑醫院一趟的舟車勞頓之苦。

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在我們的生命中 我們如何確定我們要去做什麼事情。我們如何找到自信去做它？當它進行的不是很順利的時候，我們接著應該做什麼呢？

目標
http://mirokotloo.miroko.tw/2009_0530.htm

Copyright c 2009 L/L Research

Channeling Intensive 5 - Session 3 - Channeling Circle 19

2009年五月30日

團隊問題：該問題是，「在我們的生命中 我們如何確定我們要去做什麼事情。我們如何找到自信去做它？當它進行的不是很順利的時候，我們接著應該做什麼呢？」

（S傳訊）

（S作為這次傳訊圈集會的資深通道）

我是Laitos。我們在太一無限造物者的愛與光中歡迎你們。今晚能被你們的圈子呼喚 我們為此感激，因為這仍然是一種有點罕見的服務類型。它是我們的一個機會，既可以增進我們服務的道路，又能夠從我們所服務的那些人當中學習。

我們請你們在吸收我們所說的內容的過程中 使用你們自己的分辨力，因為我們的道路和你們自己的道路並不一樣。這條道途開始於神秘，結束於神秘，可以這麼說，我們的光照耀在它的某個部分，不必然對整個道途有完整的視野。因此，我們所提供的任何特定的真理也許更多地是對於我們的真理，或者更多地是針對另一個人，而不是針對你說的真理。因此，如果我建議的任何內容對於你少於完美的價值，我們會建議你將它放在一邊。

今天早上 你們要求我們對一個問題發表觀點，這個問題不僅僅地對那些走在第三密度的體驗道路上的人們是有趣的，就我們自己對密度的理解，它也是一個深入到所有密度的問題，這個問題是，當一個人已經有了層層相疊的經驗，他就會嘗試在這些經驗中去尋找一種說服力— 從而建議一條向前的道路、一個方向、一個目標，及其完整性。

該目標本身就是某種所有尋求者必然以某種方式抵達的事物，一個人有一種目標感是很好的。一個人可以將自己投身於目標是很好的。然而，因為生命本身是一個永不停止的發現過程，目標將需要被重新考慮或重新制定方針，這將會一次又一次地發生。有時，這種重構是一種較大範圍的排序，它涉及對一個又一個計劃的拋棄。有時，它更多的特性是精煉一個尚未具有可持續性的計劃。

但是在幾乎所有的情況中，當一個計劃被擺出來被檢驗以確定關於這個計劃是否與整體的生命樣式發生共鳴，這個計劃本身會開始表現出它是無法持續的，這個時候將總是會有某種程度的混淆和挫折。因為當一個考慮這種不可持續性的原因是，它會返回[1]關於生命樣式的整個問題，在這一生之中 甚至最單純的問題如我是誰以及我渴望什麼，都會使得一個人發現自己進入一種相當大的困惑中。

現在，在類似這樣的環境中，為自己提供一個有點死板，或者容我們說，更加僵化的目標的概念經常是一種誘惑，這樣一個目標 在其本身就包含了一種批判，它經常會用一種沒有完全覺知的方式來運作，或者是以公開地 但認為有一些事情是應當去做的方式來運作。在這種類型的情況下，在每一天的日常生活中回頭凝視生活的現實 並看到一種缺點、失敗、缺乏，這實在是太容易的事情了。

事實上，這種方式只會加重困難，因為一個人接著不僅僅要和缺乏、失敗進行搏鬥，他還要和關於缺乏的內疚搏鬥，一個人會開始發展出一種自我的形象，在其中自我就是一個人所遭遇到的這些不足狀況的承擔者。我們發現在靈性發展的進程中這些批判對於健康不是有益的。因此，問題不可避免地升起了，一個人如何才能開始用一種方式，避免批判升起[ 以致於將一塊絆腳石放置在他預計的課程中]，開始著手於尋求一條生命的道路。

現在，我們將通訊轉移到R實體上。我們是Laitos。

（R傳訊）

我們是Laitos，我們通過這個器皿向你們致意。我們發現這個器皿在說出那些進入心智的言語方面已經找到了更多的自信，即使有時候它在將我們的概念轉譯到語言時仍然會遲疑。這個連接是纖細的。這個器皿希望變得精確而準確，這為它自己一次又一次地製造了絆腳石。我們是Laitos，我們將這個通訊轉移到M器皿上。

（M傳訊）

我們是Laitos。今天早上 對於在回答該問題時已經談到的那些內容，我們願意通過這個器皿補充更多的一些說明和評論。這個器皿此刻幾乎是以一種單調反覆地吟詠一樣的形式地接收到短語:「存在比作為更重要。存在比作為更重要。」於是她重複著她在她的腦海中聽到的，她所依賴的是該準則說的，一切都在意圖之中。從階層結構來說，最重要的是意圖，意圖所顯化的東西是次要的，不是完全不重要，但在重要性上肯定是次要的。我們現在將這個通訊轉移到L。

（L傳訊）

我們是Laitos，我們現在與這個器皿在一起。繼續我們通過M器皿談到的想法，我們想要回到這個問題的開端。當這個問題在這個圈子中被討論時， G實體說，她為一個事件做好了準備，她過去的某件事情，然而那件她做好了準備的事情沒有具體出現。

但是，如同M實體說過的，結果不是重要的事情，存在才是重要的事情。在為你的存在做準備的過程中，你做了一系列的與你的過去有關的任務。不論結果是否是你所期待的，這些任務對你的靈性進展都是重要的。在這種情況下，「存在」和「作為」有了一種融合併成為了在某種程度上一樣的事情。當你進行這些工作時，你在「做事」。然而，你會停留在將它們完成的存在性中，而不期待向著一個目標繼續前進。

當你期待發生的事情並沒有發生的時候，你返回到存在性中，不再嘗試去完成。

你過去能夠完成的初步任務將在另一個時刻為你服務。

每一次你在存在中，你就在達成你的目標，因為你已經在過去完成了那些將你帶到你現在的位置的那些事情。每一刻都是你的目標。再一次，一個人可以看到存在中的作為和作為中的存在是平行的。這些概念並不是新的，它們已經被我們談到過很多次。然而，這裡有另一種應用，在你的生命中你可以使用它來更清晰地看見我們所謂的存在中的作為和作為中的存在的意思。

（長時間停頓）

現在你們是存在，還是在等待這個器皿說話呢？

這個器皿在期盼中坐著，她說，「我要去哪裡？我要傳遞嗎，我要等待嗎？」接下來他想起了我們剛剛說過的信息— 「就存在著(Just be)。」突然間 她理解了我們的信息就是靜默。在她進行傳訊的同一時間，她單純地存在於可接收的狀態。這是一件為造物者做的精彩的事情。通過妳，造物者得以知曉祂自己。然而，在造物者所做的所有事情中，造物者存在。造物者單純地允許作為成為祂自己的進程。祂無時無刻都在存在狀態中，而祂自己的各個面向卻四處忙碌。

你們每個人都渴望在你們的行動上附加上重要性和意義。「我做這件事情是因為某個先前的行動或結果，我現在做這件事為了獲得另一個結果或作用。」讓你正在做的每一個行動都成為它自己最終的結果吧。允許你自己像造物者一樣存在，像造物者一樣做事、行動、度過你的一天。忙碌是絕對沒有問題的，你也同樣在你的忙碌之中存在。

當你安靜地坐著的時候，也許處在困惑中，因為你不知道下一個行動應該是什麼，或者某個獨創的行動會讓你被妨礙了，於是你坐在困惑中問道:「我的道路在哪裡？我的命運是什麼？為什麼我在這裡？我現在應該做什麼？為什麼這件事沒有像我期待的那樣實現？」坐在你的存在性中，你進行的行為就是安靜地、耐心地等待。在這些時刻，讓你的心智歇息是好的。

當你安靜地坐著和休息的時候，不要認為你沒有完成什麼事情，不要認為你沒有工作你為自己設置的目標。工作一直都在進行。在那些懶散或停滯或出於無望而被卡住的時刻，你在持久地工作著。工作一直都在進行。你最好的一部分一直在被完成。當我們等待你們做好準備時，我們坐在你們旁邊等待著被呼喚，我們不是同樣有所作為嗎？我們積極地處於被動狀態，如同以往，等待，就好像一個情人會耐心地坐在電話旁邊，等待她的伴侶打來電話。她正在做一件事，雖然她仍然是焦躁地等待著。

我們感覺現在是讓另一個聲音說話的時候，因為我們感覺到這個話題在它的小小面向上已經被用完了，所以我們想對團隊的這個問題換另一個角度。我們是Laitos。

（Carla傳訊）

我們是Laitos，我們現在與這個器皿在一起。在愛與光中 我們通過這個器皿向你們致意。我們開始喜悅的話題。當一個人考慮一條道路或一個服務時，一個人經常會聽到「做那些讓你快樂的事情。」這不是一個不適當的建議，而我們感覺它沒有擊中目標。我們會提供兩個範例: 一個例子來自這個器皿的生活，一個例子來自Jim實體的生活。

當這個器皿還是一個年輕的婦女的時候，她的喜悅是在婚約中相互服務的承諾，在遵守那個承諾的過程中她找到了喜悅。當這個婚約在另一個自我的要求下溶解的時候，可以說喜悅耗盡了。然而，並不是這樣的，因為承諾過去已經被遵守。該承諾現在溶解了，允許摯愛的人自由。

這個器皿繼續做出承諾並在遵守那些承諾中找到喜悅。不知怎的，幾乎是偶然地，服務的道路為這個器皿開放了，這條道路通過數十年的服務繼續興旺並發展。這個器皿在遵守承諾中找到的喜悅比只在特定的情境中來臨的快樂遠為深入的多。

再一次，我們凝視著Jim實體的人生，住在一幢用他自己的雙手建造的房屋裡，吃著他以雙手準備的食物，用那雙手收割，用自己的雙手裝罐、貯存、烘焙並製作食物，作為這樣一個人他很開心。只與自己做伴讓他很開心。他的想法被忠誠地記錄下來，這讓他覺得很滿足。然而，他拋棄了這些快樂，因為他的喜悅是在服務中，為了追尋那個服務，他感覺自己必須走得更深並與那些他感覺是服務夥伴的實體一起合作。

現在，做為一個園丁而不是一個獨居思考的農場所有人，這會讓這個實體覺得快樂嗎？快樂來來去去，而這個實體的喜悅卻是完整的，因為他已經找到了與該器皿以及其他人一起從事的服務，在其中他追尋一個比他以前設想過的任何事物都更大的目標。

因此，我們建議每個人不用去貶低快樂，而是去尋求喜悅，並在找到的時候珍惜喜悅。什麼會給你喜悅呢？喜悅所在的地方，服務就在那裡。因為在那喜悅的體驗中，在實現你最深的存在的過程中，有著對太一無限造物者的服務。

在另一方面，我們會指出你們的道路的豐富度與可靠重複性。這條道路大多數時候不是一條直線，相反，就好像名為保羅的實體說的，它是一條漫長蜿蜒的路[2]。這條道路卻信實地、不可避免地通往為你而設的大門。

就這方面而言，我們願提供小提琴家大衛[3] [位於器皿的腦海裡]的例子。

他是一個如此傑出的小提琴家 甚至在年輕的時候，他在管絃樂隊的級別中就飆升而上，樂隊也聘他作首席[小提琴家]，這是眾人欣羨的榮耀。他在演奏小提琴當中感到歡喜，然而他的身體開始發生故障。當他鍛鍊他的技藝的時候，手腕和手臂罹患疾病，他越來越被痛苦充滿，變得越來越無法練習。

當他找到這個器皿並詢問要做什麼的時候，他已陷入絕望，這個器皿已經很多年都沉浸於存在對比作為的思索中，並考量服務的道路和該道路是如何在她的人生中轉了許多個彎，於是她建議大衛在那這表面的失敗坑洞中尋找隱藏的機會。

這個建議打到大衛的心坎，他認為是個健全的建議，接著他能夠從煩惱與擔憂中解脫，在祈禱中尋求太一無限造物者的意志，因為祈禱是他選擇的冥想方式。十天以後，他收到了一所極受讚譽之音樂學校的邀請去成為一名老師。他接受了這個職務並找到了給他帶來深深的喜悅的終身服務。他現在仍在從事這個服務。

當一個表面上的失敗發生在一個希望去服務的人的身上時，總是從憂慮和為什麼會這樣的問題中解脫出來是好的。從靈性的意義上說，為什麼一條道路會走入絕境並不重要。在一條死胡同盡頭的空白牆上沒有信息。那麼平靜地，當事情並未如你所願時，掉頭吧。釋放那個已經失敗的渴望，並重新找到你最深的渴望，它單純地就是去服務。讓那意願乘風而去，通過吸引力法則 它將帶給你下一條道路，一條把你從存在轉向行動的道路。

認為你的服務的道路主要是由行動構成的，這從來都不是一個好的假設，因為你在投生前很可能已選擇一條服務的道路，它從根本上是一個持守光的服務，這是一個人在菁華和存在性中提供的服務。我們現在將這個通訊轉移到G實體上。我們是Laitos。

（G傳訊）

我們是Laitso，我麼現在與名為G的器皿在一起。在你們的文化中有一本靈性著作叫做《奇跡課程》[4]。這本書中有一節與我們正在討論的問題是非常相稱的，那一節是:「一個心裡只想著目的地的人錯失了旅程的快樂。」

正是如此。當一個人心裡有一個目的地的時候，他所有的注意力都會集中在抵達上，然後他的確錯過了旅程的快樂、沿途的風景、他遇到的人們的重要性、他與一同旅行的人們的關係之美。

這個器皿很多年前曾經坐公共汽車從印第安納波利斯旅行到蒙大納，在這次旅行中 有一次靈性上的體驗，在一個午夜裡，公共汽車上 彼此相鄰而坐的陌生人之間有很多心與心的坦誠的對話，還有在一位來自德國的旅行者的口琴伴奏下 歌唱「這片土地是你們的土地」。如果這個器皿睡著了，她就會錯過所有這些體驗。因此，當你朝向目的地旅行時，對你周遭所有的快樂保持覺醒吧。

在你們的文化中 我們說的是行星地球的文化，不是局部的文化 所有人都被身體的五種感官所限制。要看到宏大的圖像是很困難的。我們說的宏大圖像的意思是靈魂生生世世的圖景。很多人歷經一個完整的人生卻從來都不知道以前發生了什麼，對以後會遭遇到什麼也沒有任何線索。這就好像他們踏上一個舞台，在戲劇中表演他們的角色，接著走下舞台。當他們在舞台上扮演各自的角色時，那就是所有他們所察覺到的。

在這個房間中 你們所有人都擁有更多的知識— 關於你之前發生了什麼和當你走下這次人生的舞台時 在你前頭的會有什麼。然而，在一天中的很多的時刻中你們卻不傾向於聚焦在那裡，你們傾向聚焦於在戲劇中你的角色。

在這次投生的生命中，你們為任何事業所做出的任何準備是永遠都不會丟失的。

你可能看不到你們所做的準備的成果，直到你走下舞台並進入另一次經驗。

但是你們可以放心 成果總是會到來。

我們推薦你在每一天的祈禱中為你的生命請求至善(highest good)，不用知曉那至善是什麼。你可能認為你知道那至善是什麼，但是很難知道靈魂層面上的至善是什麼。可以放心的是，你所請求的，你將會收到。

（磁帶第一面結束）

（G傳訊）

這間屋子裡的你們每個人在靈性的世界裡都有一整排的幫助者，在你靈魂的旅程中 他們會在那裡支持你們。

讓我們同時也談談那些你們並沒有具體地進行任何慎重準備的情境。在你們的生命中可能有一些情境與你同其他人之間的關係有關，在其中你將需要使用的技巧是你先前為一個[和這個關係無關的]目標準備的。而這個技巧對於另一個或者許多的情境都可以發揮作用。

舉例來說，這個器皿曾經有過的經歷，在她的職業生涯中她曾作為一個社會工作者，她與一個婦女一起工作，這個婦女已經與她的丈夫一起經歷了非常長的時間的疾病。如果她沒有靈性上的覺知，她也許無法完成這個工作，因為這工作對她是非常難受的。

因此永遠都不要認為你所做的任何的準備會丟失或沒有用處，因為總是會有你已學會的課程和已到達的山峰可以轉移到生命中的其他的情境。

能通過這個器皿說話 我們感到非常的歡喜，現在我們轉移通訊到S。

（S傳訊）

我是Laitos，我現在與這個器皿在一起。現在，關於我們一直探討的這個非常有趣的問題或者任何相關的事情，請問在座各位的心智中是否還有遺留的問題？

有問題嗎？

R：好吧，我有個問題。Laitos，你能談談我的傳訊嗎，因為當它到來時我並沒有期待它，而我能夠說一些話，感覺就好像蜻蜓掠過水面一般。我沒有看到任何我以前沒見過的視覺提示，因此我實際上不知道我是否獲得了某種通訊，因為它大半是我的語言。你能對這個過程進行評論嗎？我感激你的評論。

我們是Laitos，相信我們已經理解你的問題，我的兄弟。對未預期的事件的過程的體驗，以及對那些沒有以期望的方式展開的事件，尋求者如何能夠獲得與這些事件的一個從容的、切實可行的關係；你要求我們講解這些問題。

我們已經建議過，當一個人繼續走在探索的道路上時，這樣的經驗為一個人帶來檢驗預期自身功能的機會，這是常有的情形。在這個問題的情況中，也許，在這次尋求的集會中 這個新的器皿曾預期在一己的能力範圍內有所服務，而當通訊被轉向該器皿時，卻發現那個期待受到阻礙。我們會說，我們的感覺是你帶著相當程度的恩典接收這個事件突如其來的轉折。我們為該器皿輕易地說出這些言語感到非常高興，它們只有一部分屬於器皿自己的。

我們建議允許這個過程繼續一段時間，因為這個器皿所提供的禮物確實是獨一無二的，這些禮物為這整個團隊的尋求增加了一種深度和遠景。因此，我們願稱讚這個器皿的工作，從我們的角度 我們認為，比起一些只是尋找一些膚淺結果的人可能有的可見進展，這個器皿的進步要大的多。

我們能進一步地回答嗎，我的兄弟？

R：沒有了，謝謝你的評論和支持。

我是Laitos，我們感謝你，我的兄弟。此刻有更多的問題嗎？

提問者：我有一個問題。你用了一個詞語，我在其他的通靈訊息中聽到它被使用過，我不確定我真正地知曉它的意思。我並不是想請你們對「恩典」這個詞語做一次完整的論述，但是我想知道它在形而上學方面是如何被使用的。

我是Laitos，我們相信我們理解了你的問題，我的姐妹。「恩典」這個詞語是一個相當大的探究主題，容我們說，它值得擁有自己的一個空間。但是我們可以非常簡要的說，在問題所在的脈絡中，它單純地意味著一個人在面對突如其來的情境[一般認為非常有挑戰性的狀況]時，帶著一種輕鬆和舒適，願意開放地、優美地迎接該情境。

這種經驗的形而上學維度，就如你猜想的，我的姐妹，確實非常地深，這些維度與好比信心這樣的概念連結在一起。

我們能進一步的回答你嗎，我的姐妹。

提問者： 在另外的時間 我們可以對恩典進行一次交談。謝謝你這次盡你所能提供的簡潔答案。

我們是Laitos，我們感謝你，我的姐妹。現在還有另一個問題嗎？

（沒有更多問題了。）

我們是Laitos，此時 我們感覺我們已經耗盡這個團隊的人們的能量和好奇心了，因此我們行將離開。在太一無限造物者永恆的喜悅中，在愛中，在光中，我們光榮地離開你們。

Adonai，我的朋友。Adonai。

原註

[1] 就這個詞語在這裡被使用的意義上，根據www.dictionary.com，redound的意思是「返回或者反思一個人的榮耀或者恥辱。」

[2] 保羅·麥卡特尼，「漫長蜿蜒的路」(The Long and Winding Road)，(c)藍儂-麥卡特尼，版權所有。副歌是這樣的:

The long and winding road 漫長蜿蜒的路

That leads to your door 引向你的大門

Will never disappear. 永遠不會消失

I've seen that road before. 我以前看過那條路

It always leads me here, 它一直引領我到這裡

Leads me to your door. 引領我通向你的大門

[3] 大衛(David)是Carla的一個老朋友的丈夫，這個故事是相當真實的。

[4]《奇跡課程》格倫，埃倫，加利福尼亞，內在寧靜基金會，1992年。

Translated by T.S.

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MisfitsSEASON5 超能少年第五季

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西遊 降魔 文章 兒歌三百首

西遊 降魔 文章 兒歌三百首

孩子 孩子 為何你這麼壞
欺負 欺騙 為何你做出來
學會做好小孩 相親相愛
關懷就在心中 充滿色彩
乖乖 你快回來
我懷抱一直為你打開
乖乖 要真心悔改
你永遠是我最愛的小孩
乖乖 你快回來
要努力學習為了未來
回頭 做孝順的小孩
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