2018年10月6日 星期六

問賽道 夢與意識投射22-8


問賽道 夢與意識投射22-8
問賽道X夢與意識投射第二十二章之八D http://www.youtube.com/watch?v=1_OPkh-xuyc 


△退休不是空,而是一個新的狀態。沒有對象一定要找一個對象嗎?沒有工作,一定要找一個工作嗎?你沒有一個喜歡的工作,就像是沒有一個喜歡的人,那你還勉強跟他在一起?你說你也不知道下一個
在那裡?那不可以空白一下嗎?一定要隨時羅曼史充滿?

△有些人會把「生命即表達」理解成「生命要表達」,這就會有點慘,如果你有想表達,有一個可見的外在行動。如果沒有呢?沒有就沒有呀!

△心靈動力學不是一個轉換的技術,它是一個後設的去看待人為什麼會那樣子的過程。

你在社會上看到那些遊民跟乞丐,我們需要考量他們嗎?他們有各自呈現的背景沒有錯,可是就像我們以前在談的他怎麼樣是他的事,你看到是你的事。你要怎麼對待他是你的事,可是你不能講說我一定要你發展新的,賽斯講的你們對進步的誤會很大,遊民在他的焦點不是遊民,就像我昨天在貼的這場戲不叫學運,是沒有參加學運的人才叫學運,有參加學運的人都有它各自的理由。你不是以推開的方式說你會有新的發展,我如果不去幫你意見,就會有別人幫你剪,這是兩件事情。我想怎麼做是我的事,你不能因為說別人會做,我就不做,你不能講說頭髮不剪,他們自己會剪,也會有人來找他們剪,還是說遊民我們不去幫他們,他們自己也會去垃圾桶翻吃的。對有可能,但是重點不是在你跟他們,而是他們是你的實相。他是我的實相,是我們看到的人的實相,就像我們前陣子在講除非你是一個小孩子,你什麼都不知道,這個東西沒有成為你的訊息背景。我們看到就是我們的實相,這是一定要記得的,而不是他們。

那就回到我們自己我面對這個實相要幹嘛?都不是去分析他他為什麼會成為流浪漢?我不是說你一點去幫忙而是說他是你的實相,你到底要怎麼跟實相互動?有很多學習身心靈的人都這樣,他就是不會有衝突也不會涉入,可是他就是一直看到,他如果沒有衝突又怎麼會一直看到?然後它有一直不涉入,所以對他來講那個衝突是他的衝突,你一直看得到表示你的信念一直沒有變,如果你真的那麼和諧那麼這些都不會,甚至你就不會來地球了。

在二元世界根本不會有一體性的現象可是會有一體性的了悟,可是會有人故意把它想成有一體性的現象,我們就是透過衝突來達到一體性的了解,重點不是去評論那個對象而是那個對象是你建構的實相,他不是憑空出現要你去反應對你產生刺激,而是你要了悟到是我創造了這個事項,我在裡面參了一腳,我創造我的小孩去參加,我創造我的老公對這個事情生氣,我透過這個來自我了解跟自我認識這個才是重點,你要從你自身的實相來了解我創造這個實相是要來幹嘛的?

這些就表示基金會沒有在做事,我們沒有辦法深化這個議題,你看佛教或基督教或長老教會他對於從他們的理論去看待社會的互動有他們的定見,你要說成見也可以,可是他們就是透過不斷的辯論,若實在他們生活的態度裡面。(我的要求是因為他集了眾人之資)

你害怕的是你的內心,因為你會越來越接觸到一個點是你必須自己去做決定的,很多人站在一種犬儒主義,因為它可以站在一種「跟我無關」然後又可以反諷的立場,基本上這些現象都是回到個人實相建構的基本的參考。


利潤是一個幻象,就物質建構的實相,當然全部都是,我們不是擔心他有限,而是我們不必這樣子利用它,你說要回到內心對,可是你知道如何在地球的事實發展上回到內心嗎?我們要讓人類從一個利潤導向走向資源導向,我們是為全人類麼福利的而不是多賺一點錢,你多賺一點錢其實是如役他人,從某個程度來講.你要開始對自己培養信心然後去做想做的事情,如果一個工作是你不敢放掉的,就會變成是在支撐這個東西。

Plurk

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