POLO老師的《方格子問賽道》紀念版的開箱文
by 胡愛晏 2018/4/19
一、開箱影片 https://www.facebook.com/Awanderershandbook/videos/215463825894486/
一、開箱影片
https://www.facebook.com/Awanderershandbook/videos/215463825894486/
千呼萬喚，POLO老師的《方格子問賽道》紀念版上市了，感謝賽斯文化，感謝POLO老師一家人，感謝曾經參與問賽道的學員或網友，謝謝大家。
紀念版的封面，紫色的基底，給人一種神秘能量的想像 「問」字是鮮明的綠色，象徵了盎綠生機，一高一低的錯開，彷彿是解答、是傾授，卻也點出了只是視角不同、立足點不一罷了。老師曾有過《天問，為何是是賽斯資料》的視頻。在他生前，也有人問為什麼老師會生病？老師以幽默的方式自我解嘲是他學得不夠好，不是賽斯資料差，至於為什麼生病嗎？這個問題的答案要用一輩子來回答，你準備好了嗎？
老師走後，也有學員慨嘆，以後沒有人可以問了。也有學員搖搖頭嘆道，上千個小時，大家問的問題不外乎那些生活中的掙扎，都答過了，還是有人一再問。我想，「方格子問賽道」並不是提供一個簡單的、即食的、方便的、速食的隨手包，這非老師原意。而是畫龍點睛般引你入室，還不能解決你疑惑的，還沒有盡興的，請進來賽斯藏經閣吧！請更多加讀賽斯書吧！這也是老師一直推的，重點不在於創造實相、改變實相，而是認知自我、認識自已、了解未知的實相。後POLO時代，老師像是深度會心般隱居幕後，這次不再有「好，誰先開始？」的小型學堂式課程對話，是真正的隱退到架構二去了，你我開始學著自問自答，而非向外追求更多的權威、專家解答。這也許就是老師的良苦用心，留下滿臉疑惑的你，心中更多疑問的你，你們要找回自已的力量，尋問心中的答案。如此，問賽之道，回歸本心，像是結束、離席，也更像是重新開始、以更廣大的實相延續與發散。
書的封面是一顆顆的小圓，宛如各自的實相泡泡，小圓與中圓和大圓，在圓與圓間的交界處，是我們每人實相的匯聚點。我們共創造了「看來一樣的」馬克杯，實則如賽斯說的每個人看到的都是專屬於他自已的馬克杯。一點又一點的光圈，各自發光，各自精采，偶爾暗淡，會有說法者現身，提醒你內在的智慧。誠如賽斯苦口婆心引領你了解與重新憶起內我的愛與真理。鮮緑的標題，台南大地講堂時期的彩色照片，內頁中插畫的小樹，樹下開講，樹下分享、街頭對談、街頭問道。禪機已到，昔人遠矣，生機再現，餘音繞樑。老師以更鮮綠、更活力、更鮮明、更有生命力的突破物質方格限制方式去更大的架構遊歷四海了，曾有學員夢見他又在上問賽道，說不定，此時此刻，老師以宛如賽斯二、賽斯三、賽斯四的疊加或滲漏，進展出POLO二、POLO三？持續他的問賽大道？這場生命賽事、價值完成的賽道一直沒有中止過，正如開花結果、小樹變大樹般傳承生命的本質扣問下去，如觸鬚般、氣根、樹根般綿延不決，又紮實、又踏地、又自然。
老師您為什麼走了？老師以後我們要問誰？接下來呢？再來呢？
我想老師早有解答，請翻開第六十二頁，「我的問題無頁外求，只需由內自省，而我的存在就已經證明，我一定可以尋找到最佳的出口與方向。」
想更認識POLO老師與其問賽道的新朋友們，想溫故知新的老朋友們，去吧！這塊大秘寶，就在那裡。
二、學員感想:
「他有蘇格拉底，用最樸素原始的方法，在街頭催生大家的智慧。哲人日已遠，典型在夙昔」小菜
三、內容摘要【認為有所不足才會努力進步，這有錯嗎？】
賀文成：一定要認為有所不足才會努力進步，這有錯嗎？若有，那要如何改變呢？
Polo：沒有錯，但也不是對錯的問題，而是信念創造實相。因此，若要改變懊悔的實相或情境，你得改變信念。新的信念可以像這樣：「我還不錯，但是
我有興趣學更多。」
賀文成：但……我還是會怕，這會讓我過去所依存的價值觀消失，讓我感覺到「失落」！
Polo：你只會失落那份事前的焦慮與事後的懊悔，沒有更多了！
──摘自《方格子問賽道》
四、賽斯書外傳方格子問賽道朗讀
朗讀 youtube
方格子1
https://youtu.be/utV4M9iZUE4
方格子2
https://youtu.be/jrKOgTHtS4c
方格子3
https://youtu.be/utV4M9iZUE4
方格子4
https://youtu.be/1QU-zAJ0f-w
方格子5
https://youtu.be/utV4M9iZUE4
方格子6
https://youtu.be/YW4MIUD2GYo
方格子7
https://youtu.be/OYmLD00Wfx0
方格子8
https://youtu.be/OYmLD00Wfx0
方格子9
https://youtu.be/OYmLD00Wfx0
方格子10
https://youtu.be/OYmLD00Wfx0
方格子11
https://youtu.be/hrPBdLMTdyU
方格子12
https://youtu.be/xEc86sVVZbY
方格子13
https://youtu.be/YW4MIUD2GYo
方格子14
https://youtu.be/YW4MIUD2GYo
方格子15
https://youtu.be/YW4MIUD2GYo
方格子16
https://youtu.be/rYTidmjm-Zw
方格子17
https://youtu.be/-LCWHgW_Nx4
方格子18
https://youtu.be/-LCWHgW_Nx4
方格子19
https://youtu.be/RPrOd2ySWiI
方格子20
https://youtu.be/RPrOd2ySWiI
方格子21
https://youtu.be/tNctCpTN3So
方格子22
https://youtu.be/RPrOd2ySWiI
方格子23
https://youtu.be/RPrOd2ySWiI
方格子24
https://youtu.be/RPrOd2ySWiI
五、個人心得
Polo老師的問賽道足跡遍布台中、豐原、高雄、新竹、桃園、彰化、台南、台北等
地，甚至街頭亂談地以蘇格拉底式的對話帶領出專屬其風格的「問賽道」。在戶外宛
如街頭藝人又彷彿哲學家般以閒談方式將賽斯資料深入淺出，帶入生活之中。那
是無法被模仿，也難以取代的個人風格，老師感謝許添盛醫師介紹他進入賽斯資料
的領域之中，從此以後，一門深入。老師將賽斯風釀為一罈後勁十足的美酒，那
紮實結合其理解的問賽之道，在會心團體、在工作坊、在問賽道的課程、在綠園
道、在愛河裡各種激盪與醒腦的衝撞，打入人心，旁觀者或事後取語音檔的賽友
(賽斯家族愛好者)們更是借由老師無償上千小時的語音檔的分享，每每宛如親臨
現場，在那些談笑聲之中，生命中的種種難頭彷彿都迎刃而解。方格子是老師早
期與其高中好友設計的對話，雖然實際上課的錄音檔轉謄，但一來一往間、一問
一答也方便引領初學者，當然比不上心靈談話的深入性或是團體上課時得以聽取學
員不同意見的多元性，卻是精簡後抓取重點的易讀性。那些困擾、那些爭扎、那
些使我們糾結在心中的生活種種議題，我們好像都希冀透過神來之手，一筆解決
就好，但文字或學員的經歷分享終將是敲門磚與心鏡，回歸賽斯書籍、回到個人心中
那股力量、回去生活中的具體落實，才是老師最樂見的。老師選擇於106年6月6日
離開架構一，我想，我們心中的老師大概不會期許學生們應該愁雲慘霧才算敬師
重道。大概會像頑童式笑著俯視著我們，從架構二、三、四，是喜悅？是興奮？
是迎接新的進展的好奇？是一身輕？是帶著更多的熱情準備再分享？
我總是憶起老師爽朗的笑聲，他不愛為了「身體健康」的目的性而運動，心寬
體胖，卻是種坦露撫肚般笑佛的灑脫與自在;他不畏懼衝突，正因為是最深信
和平的人，才不怕表達意見，甚至是丈怒金剛，那是理解背後的愛而非世人一貫
的手法，將「家和萬事興」這種狀態當成手段與表面目的。我不覺得身為一個
老師就應該維持什麼必然的樣本與傳統認為的典範模版，這就像期許許醫師永
遠不會感冒一樣荒唐，也因此，老師最後因病離世不代表他對賽斯心法的理解
失敗或是不夠踏實，相反地，正是恰恰活用了信念的改變，才能多在物質實相
體驗這麼多年。老師最後的九界巡禮，想來彷彿是在生前以工作坊、見面會般
的暗示告別式，只是當時，誰都沒有想到，也許，我們都在內在早知道了，只
是不捨，只是假裝不知，才能透過這偽裝機制繼續體會與驗證物質實相吧！當
然，賽斯說過證明的事就留給比較差的人去做！老師生前在問賽道社團帶領學
員們一起玩「一加一大於七」的創造樂透與露營休旅車，雖然表相看來並沒有
實現，但重點從不在「證明結果」而是過程體驗。老師以一生來示範，一身的
風範也不證自明，老師體驗完，可以畢業了，我們心裡都清楚，靈魂還沒體驗
完，就是所謂的「價值完成」，是不可能跳級或逃學的。如果表象有，也只是
暫時的幻相，正如老師常講的，創造實相不是重點，重點是未知的實相、了解
自已，內我是來體驗的，對於靈魂沒有好與壞之別，就只是感受、只是刺激。
老師還常提及「困難的事一定是錯的」，「凡是因為擔心或恐懼而去做或不做
的都是錯的」，有時明明有衝動，我們卻一再評估，非得要算計後果才肯行動
，怕被說太魯莽，怕說做事都不考慮前因後果，但老師一再提醒我們「心因外
果」，「跟隨衝動」，衝動本身就經過內我評估了。全台各地，遍地開花的問
賽道，萬變不離其宗，大多數的疑問與難題(對自我來說)全圍繞在相似的議題
上，「到底要不要辭職去做自已想做的事？」、「追求夢想要不要等現實齊全
後再行動？」、「家庭、情感、志業、健康、關係、金錢、生死、信仰」都脫
離不了信念。那些課程，學員們真摯的分享;那些迴盪，師生們的餘音繞樑，
老師雖離場，卻仍然就像在現場一樣，只是是無病一身輕的電磁實相狀態吧？
他來過人間，他活過，他留下精采的問賽道課程，他影響過的人事物，他留給
我們的無限懷念，他激發起與他接觸過的人那內在的原本力量，他完成了其靈
魂此生的價值體驗，揮揮衣袖，飄然遠引，也許，偶爾想起我們的呼喚，會分
身來到我們的夢中。也許，老師已對準其它實相的焦點了。但曾走過的問賽之
道、曾走說過的話、曾留給我們的感動，隨著時間的發酵，不會消失或變淡，
將會愈醇愈香的可口與回味再三。
僅此，紀念方格子問賽道再版，Polo老師，謝謝你，帶來的一切。
而我知道，這條問賽之道，由您帶起，將永不止息。
六、2010年，距今八年前的問賽道介紹
https://pilikang.blogspot.tw/2010/09/polo-8-by-whoiam990914.html
POLO問賽道 胡說8道 by WHOIAM(胡愛晏)99.09.14
一、奇名
POLO這個名字一聽就不易忘，好記又好念，念念不忘，更想知道為何如此命名？
印象中似乎是與金牌五虎將綜藝角色諧音或聲音有關。不管如何，四維八德的四維
合之為「羅」，與台中賽斯總會主任名字中「珍」字組合與賽斯資料的傳書與寫書
者有神奇的相似。更何況在《靈界的訊息》:「一如平常，賽斯用我們的「存有」的
名字叫我們，我是魯柏，羅是約瑟，比爾是馬克。」那麼，羅老師的筆名與代稱會
不會才是他「全有」的真名？又或者在暗示著我們所有一切皆為代理性工具正如
POLO杉是服飾是「安全的間接代替物」、「裝飾的間接代理品」、「季節具體而
微的可替換物」？所有的實相、信念、表徵、事件、境況不也如此？
從萬山不許一溪奔、覺醒、角色覺色絕色、你準備好了嗎、遇見如來境、打開潘朵拉
的盒子、愛恨情仇等蘊含形音義多重意涵的取名也可瞥見一角。
二、奇課
問賽道三字一目了然、了然於胸，POLO老師曾開宗明義指出因霹靂布袋戲
俠刀蜀道行「問俠之道」而來。霹靂布袋戲 " 俠刀 - 蜀道行 " :「
俠者,以仁為本,以義為心,以情為神.情字,友情,親情,愛情,同情,
包含天地萬象,人間百態,任一種會引動各種心緒,皆是情感.
所謂俠之道,俠,以仁變化,有能力的人,積極保護弱小的人群.在
仁之前,積極維護正義,這就是俠.再仁德之前以武行俠之事,即是武俠.」
而問賽斯之道恐怕遠比俠之正義更寬闊、比夾、狹之義更深遠。透過小團體式的
對話與分享、深入淺出與一針見血的併用，或是追問、或是反問、或是自問自答、
或是以問代答、或是不問不答、或是問中有答、或是答中有問，偏偏不斷扣緊
「答案就在問題中」、「問題不是拿來解決的、問題是來被了解的、了解問題則問題
自動解決」的課程核心理念。
三、蛻變
2008-2010年間的問賽道幾經轉折、轉換、轉化、轉變，從成員、課程副標題、
時段、收費方式以及延伸的會心團體、工作坊等，來來去去的學員或是固定常客或
去而復返或一去不回或斷斷續續等，每一個出去與進來的變化，每一期六堂課的
內心火花與心海水花都有不同的展現。曾經知名度不高的草創時期來的是小貓兩三隻
，曾經以自選六堂的彈性上課方式卻空無一人，曾經小房間幾達上限。到後期開花
結果、花開葉綻、果散四方，每個人不再是原來的那個人，課程也不再只是課程，
不但長出「問賽道專題講座」的枝葉也開出「工作坊、深度會心」等花朵，甚至
放上網的錄音、影音、文章也以免費、口耳相傳、網路互連、電郵、下載等方式
推之、廣之、延之、伸之、成之、長之。
四、品牌
在許醫師將賽斯口白化、書面資料簡明化的志業做到極致之後，POLO做的不是
模仿或對立而是在光譜的另一端上努力耕耘。獨特的課程名稱、鮮明的廣告文宣、
生動的哲思標語、用心的引經據典、咀嚼後的去蕪存菁，建立起賽斯學派輔導老師
群中獨樹一格的風範，無人出其右的以原汁原味的賽斯語錄切入學員生活分享，罕
見的以賽斯為主、以各家為輔(如儒家顏回、佛教思想、聖經語彙、道家寓言、新
時代各派等)之融合活用，POLO曾說他對其它派別不如賽斯的精深，表面上看來或
許是自謙對它家學說的鑽研不足，實際上是對賽斯的用心之深已非它派能比。看
似罷黜百家、獨尊「賽」術的疑似偏狹，實則是過盡千帆皆不是之後的「除巫
山不是雲」，有點像是一招打遍天下，如果夠專心夠相信，真的一個道理走遍天
下。我相信在此之前與之後，POLO老師的出家際遇、社會運動、電台經歷、留學生活、
輔導訓練、實務經驗等在在都間接或直接促進與昇華了「問賽道」的靈活運用，這
已變成沒有人可以取代的獨特風格和課程典範。更重要的是，POLO是個品牌或問賽
道是個品牌之後，點出了每個人自已的招牌「馬克杯」反思。
五、成員
不可否認的是問賽道即便展延成專題講座，其人數也不會如許醫師固定演講的
暴滿。那怕是在中正紀念堂的「第一個孩子照賽斯書養」之大容量講演場所，成員
的數量、學員對POLO的熟悉度與接受度都恐怕不如小房內類「緊密封閉」小團體
的開放度、向心度、信任度、接受度。大場面的推廣效果當然是較多元與多量的，
可是以深度與密度來論，恐怕一切的起源-「問賽道」成長團體是最有效與方便的
，而某種程度上來說，選擇踏進這房間內的學員們，已「問」「道」過無數次了。
這些初次拜訪的「生員」或資深的賽斯書讀者們，都已經或即將經歷一場場的心靈
暴風雨，某個方面來說，問賽道的問道者是勇敢的、好奇的、冒險的、下定決心的
(即便可能退堂鼓或被辛辣嚇到或再度自我防衛等)，而以事後旁聽者、線上旁觀者、
文字轉讀者等各類型有形、無形成員都是想要追求原因、答案的靈魂。在語音、影
象、書面等各種轉譯性質的間接代理後，震撼性與頓悟性、現場生動度與觀念流動
力都不如親身參與、親臨現場、實際上課來得強。這些奉獻他們/她們各個人生篇輻
的學員們，無異是勇敢蛻變的蝴蝶。
六、載體
無疑的人是身心靈複合體，肉體是載體，交通工具是信念實體化的載具，物質界
器具皆是靈魂體驗(一切萬有的三個兩難之局)的代理性儀軌。在問賽道的各個變體
出現後，更令人看見賽斯資料的無遠弗屆的各類載體，不論是即時通化的問賽道黑金段
方格子專刊，開放贊助推廣與認購的問賽道專題講座、首次突破語音不清限制而納入
影象的問賽道(Q賽頻道)線上影音、未來即將出書與光碟的問賽道專冊。那文字、那音
、那影、那原始資料、那延伸閱讀、那場地、那成員、那帶領者、那邀請者、那參與者
、那隱身者、那工作坊、那會心團體、那微網誌、那部落格、那書面廣告、那電郵宣傳
那標題分享都是有趣與豐富的載體。
七、實現
POLO老師以「夫妻與子」的三人核心家庭走出賽斯之道，以賽斯書養小POLO，以賽
斯資料為游刃有餘的處世之方，以自身原生家庭的互動實況來身體力行賽斯理念，並
走在學生的前面做為燈塔式的典範，那並非高高在上的遙不可及標竿也非生硬冰冷、
嚴厲無情的標本，反而以最具說服力與創造力的生活實例來照亮世界。誠如其言，POLO
老師或許是傳統派別中的五十陰魔，也或許正如自訴的「上帝派他來毀滅世界」。無論
如何，敲醒你深睡的靈魂警鐘，重建你失憶已久的神奇之道，毀滅你自以為安全與固定
的舊有信念世界，讓你看見並掌握自已的世界創造力。行動伴隨著信心是最有效的，但
實際行動是因著信念而來的，而重點甚至不再於「行動、創造、實現」的証明、表示、
應驗(賽斯說:「証明的事留給那些比較差的人」)，真正的根本之道、核心理念、關鍵觀
念在於「信念」二字。因信念而實現，而非因實現才有信念。行動因信念而來，而非行動
產生信念。因著擔憂或恐懼而去做或不做都是最差的行動。做什麼、實現什麼都在其次，
重點是你怎麼想，這也是問賽道不斷反問的濫殤。
八、方法
問賽道上課的方式，一開始可能先說:「今天先要誰分享？」或有人侃侃而談或有人
沉默寡言或有人欲言又止，或有人欲罷不能或有人不復歸來或有人一言難盡，或有人不
停重問或有人深陷幻相或有人當頭棒喝，或有人直指人心或有人旁敲側擊或有人循序漸
進……，方法有萬法，法門有千千萬萬，怎麼做？用什麼方法，一向都不是問賽道的答
案與要點，Seth Way是在「你創造你的實相」、「信念創造實相」、「實相本質」、「
意識投射」，如何做、手段是什麼？從來不是也沒有標準答案，以賽斯書中的句子、以
魯伯與約瑟的例子、以「信念為何」的段子來開放一扇門、開啟一盞燈。用學員的生活
實遇、POLO的親身實例、賽斯書中的短句來觀察與檢視、反思與釐清那盲點、死角、隱
幽的背後信念。
七、【內容簡介】與購買資訊
以下引自賽斯文化臉書
找回自己內在的力量
本書編著者Polo是位精研賽斯書並一門深入的心靈輔導師，多年前，他和朋友透過「MSN」設計對話，以一問一答的方式討論賽斯思想，而開啟了本書的
原始構想――方格子裡問賽斯之道，最後將這些智慧結晶整理為文，形成這部精簡易讀的作品。
Polo老師的「問賽道」足跡遍布全台各地，在戶外彷彿街頭藝人又如哲學家般，以閒談方式將賽斯資料深入淺出地帶入生活，釀成一罈後勁十足的美酒。
他以賽斯思想為核心，句句精準、鏗鏘有力的分析與回答，交織成各種激盪與醒腦的衝撞，打入人心；每每在談笑聲中，將賽斯心法落實運用在個人的日
常，幫助人們看見自己，找回力量，生命的種種難題也迎刃而解。
雖然Polo老師如今已離開物質實相，但是他對這個世界懷抱著許多美好的想像，如同他常說的，「沒有前因後果，只有內因外果」；這些獨特、清新與不
凡的見解，仍散放著影響力，活在人們的心中。
【推薦人的話】
彷彿星際大戰的篇章，Polo此生幾乎只是一個前奏曲，我知道，他來生將延續此生的功課與使命！希望本書的出版，能夠將Polo的愛與智慧與更多人分享
，也把他對太太世芸、兒子喵喵喵，及家人的那份愛，透過「問賽道」的精神傳遞下去！
──賽斯身心靈診所許添盛醫師
【編著者簡介】
Polo
本名羅崇誠，中興大學數學系畢業，英國薩里大學社會心理碩士。一生致力於追求宇宙的真理，創立「賽斯・問賽道」，擅長以蘇格拉底式的對話協助學
生發現自己的無知之知，曾經在街頭開講，並從2010年開始直播自己的課程，並將語音課程免費分享在網路平台。他曾介紹自己：「我是個腳踏實地的理
想主義者，所以過好自己的生活與推廣理念並不衝突。很簡單的想法，我希望能以最簡單的方式來傳遞賽斯思想。有地方、有人、就有我。」如同九大意
識家族中的佛德，勇於挑戰禮教與體制，覺得人生最重要的是愛與自由，自我要求嚴格，不斷將賽斯心法落實於生活中，選擇讓孩子在家自學，嘗試反轉
洗腎，即便到生命的最後，依舊肯定與熱愛賽斯心法。
【目次】
關於賽斯文化
〈推薦人的話 〉 許添盛
〈原序〉 Polo
〈紀念版序〉 翁世芸
〈母親的話〉 廖秀美
01賽斯是什麼？
認識自己真正的存在並不只限於肉體，而賽斯的存在就是最好的證明。
02我創造我的實相
你不能改變任何人任何事，但是你可以改變全世界。
03行動的勇氣
勇氣與懦弱並沒有好壞之分，而是不同信念下所產生的行動差異。
04做人很悲哀
感覺是你最好的判別準則。但要記住，是「快樂」而不是「安心」喔！
05親子之愛
大部分青少年是不能體會父母親的用心的，但也要知道，一般父母親的用心方向是錯的。
06畢業與失業
沒有全面的焦點，只有焦點。焦點會佔據你視野的全面。
07偶像救贖
我就是那個一直拿水果與佛祖做交易的人。
08金融海嘯避險之道
錢不在你手上，是因為你不吸引錢。
09罪惡感與良心
除非你刻意傷害別人，否則你感受到的罪惡感都是人工的。
10死亡的恐懼
當我們意識所能觸及的範圍，隨著信念的改變而擴大，我們也將不再只是認同於物質世界。
11穿梭實相之間
我們總會用既有的三次元「在地」觀點去詮釋它，就像拿著一張廉價的明信片，去說明這就是哪裡。
12沒錢怎麼辦？
生命不會因為你自我的注意力只在「沒有收入」或「收入減少」這件事情上，在其他面向就完全靜止不動。
13上帝開窗了
「神」或「內我」從不關閉人類的門，而是直接開窗。「關門」只是人類未覺察的誤解。
14我您老師勒！
生命藍圖是自己設計來面對的，但是，如何反應卻是當下的你來決定的。
15怎麼講不聽啊？火大！
我們為了不讓自己因外在刺激引發的焦慮而變得失控，所以會想控制或規範小孩在某一種範圍。
16我又做了蠢事？
你只會失落那份事前的焦慮與事後的懊悔，沒有更多了！
17認識自己的象徵系統
這不是真相，充其量只不過是共同限制性信念下的產物，並無法真正地改變實相。
18新信念的持久性
真正的瘋子不會說自己是瘋子。就像達摩的回答，真正的自己是無法被確定的。
19時間同時性之意念建構
真實的過去並不會影響現在，只有記憶中的過去會影響現在。
20信疑之間的跳脫與超越
賽斯觀念論述的信與疑，是需要經由深入探討，以及更多身心靈知識的智性與直覺理解，才能跳脫。
21有錢的想像
告訴你一個「祕密中的秘密」――我們所經驗的一切，就是來自你所謂的「白日夢」喔！
22颱風假與天氣
在任何一個當地的範圍裡，天氣確實是忠實地反映了個人的情感。
23一切都是最好的安排
貼涼的，根本沒用！它只會讓自己暫時安心，以及拒絕其後成長與產生洞見所需要的動力。
24你的神鬼奇航
你也不必擔心做內在探索時沒有什麼特殊感覺，或沒「看」見什麼，或看見什麼跟權威的旅行手冊不一樣！
＜附錄＞學員分享
◎有意購買的讀者可直接上賽斯文化官網：https://www.sethtaiwan.com
或於全國誠品、金石堂等各大書店、博客來網路書店、新時代賽斯教育基金會各地分處洽詢：
新時代賽斯教育基金會各地分處
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金石堂網路書店
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