問賽道 夢與意識投射18-4

夢與意識18-4

我們不再一個自我固有的慣性去看現象,因為用自我固有的慣性去看就會覺得他是在受苦那就沒有什麼好講的,可是當你用多次元去看的時候就會講像我剛剛講的那些話,第一個是他沒有受苦;第二個是對很多人來講是不能講的就是放鬆,有可能。這是涉及社會觀感的問題就像很多被強暴者或者涉及親人死掉，他其實都不會只有一種主要情緒,可能會有身體一剎那的音樂或者說待會來唱KTV，可是因為那個東西涉及社會的觀感,他其實比較隱晦,另外情緒上來講情緒是比較變化的,不可能一直維持一種,所以當我們用多元性或可能的次元來看事情的時候,他其實就變得蠻不一樣的。

我可能沒有我想像的那麼不能接納,我可能比我認為的自己還要更能面對,當你在看塞斯在健康之道看魯柏的時候他也是很有情感,可是你在裡面沒有看到賽斯他很不捨或是很恐懼怎麼樣,他就是覺得OK可以你隨時隨地都還可以改變,我是覺得凡事以多次元的角度去看，你才不會枉費在讀賽斯書。你就會變得更有彈性而不會只是那麼窄,但是你也可以有意識的那麼窄。所以你就可以達到一種狀況叫做出入自在，因為你必須那麼專門化你才會有那種強烈的體驗,你怎麼看其實是一種很專門化的強烈焦點,你想要的跟你想要的沒有採取的都會被採取，那麼一種程度你就會擴展你的覺受,你要知道親人的死亡是一種意識的加速,是他的選擇。

某些時候會糾結一些模式，特殊的情境，因為我不知道我要做什麼所以會有一些特殊的事件讓我去聚焦.你並不需要對事情反應因為事情就是你的反應或者事情就是你的行動，因為自我的錯覺會以為是自我在採取行動,做了才有。當你以為你做了才有,你就會發現如果自我沒有做，那個不是我做的,那個實相不是我創造的。這車禍不是我要的,這個頭破了不是我要的,這誰怎麼樣的不是我要的,當你以為你想要把自己跟行動分開,你想要自我有自主性,其實你就暗示了有自我沒有行動的部分。可是這其實本來就是一個錯覺,當你開始接納,原來這是我的錯覺,所有都是我的一部分,那自我就成為他同時可以有專門化的覺受也可以有群體的一部分,那群體的部分就像我剛剛講的其實你就可以出入自在。你可以感受親人離開的痛苦跟哀傷可是你同時也可以知道這一切都是我要的,這一切都是我建構的。

行動本身就是為了探索而不是為了創造實相。每一個認識之後你又不一樣了,所以認識之後你又在認識你自己。你要想你想探索這個世界你是探索不完的。就算這個世界某個程度有限可是你想探索還是可以探索。每一個意識的覺知成為一個實相,成為一個次元。當魯柏接觸到賽斯二的時候他就說我們的覺知成為你們的實相,像環保人士就說人類學著好好跟自然界互動,什麼叫做跟自然界互動?我們就是自然界呀!你不是在跟一個客體互動,你就是在裡面。

如果個行動就會導致ABC或甲乙丙丁,那當下就是沒有威力之點,你就是沒有自由的。就算在每一個點你都有選擇,如果不可殺人,賽斯講說就算你今天在戰場上還是有所選擇,短兵相接的時候你還是有選擇。雖然可是人性這麼多你只是其中一小部分,但是賽斯說我們並沒有要否定你個人的價值或存在，因為其他的一切都是建立在個人基礎上我們不是跟一切萬有互動,而是我們就是一切萬有,上帝沒有我們不行，沒有這些存在,沒有這些可能性,存有就是nothing.

重點是意識的變化跟體驗而不是在創造實相，但是大部分的人還是希望創造實相，好的實相,所以就會落在一個實相的創造。限制性信念也是一個想法,他對本我,對一切萬有講都是幾百萬種可能性之一,那就是一種體驗而已,他就沒有什麼,如果我體驗了然後我知道了,我想要有不一樣的體驗,我就可以改變。以前我們都說改變信念,可是你記不記得我以前講過思想改變最簡單的方式就是轉移焦點，因為本來就是意識焦點的結果了,對很多人來講意識焦點在每一個當下比較難被轉移。所以我們才去處理信念，如果你可以轉移就轉移,如果不能轉移就回來處理信念，如果你了解他就是體驗之一,然後當下就是威力之點,如果單純轉移焦點就是要改變成自我最喜歡的，那就是永遠在計劃。always plane for the best,因為到這個程度來你就會發現重點不是在實相的創造而已,如果你不擔心不恐懼,如果任何事項都不只是處之泰然而是很享受那個實相,那我要體驗的就被我體驗到了。

我轉移焦點並不是因為害怕而是那個舊的信念所形成的官方實相已經體驗完成了，我已經體驗夠了,認識我自己,價值就完成了。所以我轉移焦點不繼續在這裡不是因為其他負面的情緒,因為我就是想要體驗其他的而已。這些都要從內在的次元來看事情,如果你是從自我的角度來看就很難跳脫。

問賽道～賽斯書：夢與意識投射導讀第十八章之四 

http://www.youtube.com/watch?v=fF0gTycyDEk 

太一之歌 卡拉老師 一的法則讀書會 you are the circle

Carla‥好, 太好了!那麼，在禱告後，我會花很短的時間找回調音，重新挑戰，
和(Q’uo)實體再次聯繫，很可能在開始通靈之前、我花一分鐘做這些。
讓我們一起說主禱文:
我們的天父，願人都尊你的名為聖。 願你的國降臨, 願你的旨意行在地上如同行在天上。 我們日用的飲食，今日賜給我們。 寬恕我們的罪過，如同我們寬恕那些冒犯自己的人。 引領我們不陷入誘惑，但救我們脫離邪惡。 因為國度、權柄、榮耀全是你的，永遠到永遠。 阿門。
(停頓)
(編註:這次演講之後的通靈本文就是下一篇文章...)
(通靈結束) Carla‥現在，我們開始讓光回到它的源頭，讓我們把我們的希望、夢想、為療
癒所做的祈禱，尤其是對世界和平的祈禱，都放入那道光。 讓(光的)圖像上升。讓雨落下。
(Carla 與圍成一圈的聽眾一起唱):
我是圓圈，你在療癒我。 我是圓圈，你在療癒我。 團結起來，我們是一體。 團結起來，我們是一體。

出自愛與光選集26

你不需要大聲說出來, 你可以很低調地做。當我們釋放那道光的時候，也就是當 我結束通靈後說:好吧，讓我們釋放光，簡單地在心智上、往光裡放入你的希望、

你的夢想、為你關心的人所做的康復禱告，為自己聲明:我是值得的。不管你正 在努力達成什麼目的，將它放在光中、獻給無限造物者。

我想為封存能量做的最後一件事是讓我們一起唱一首歌，好讓大家可以分享氣 息。所以我要為你們唱一首短歌。我會唱三次，看看你們是否可以跟上。我們現 在就練習這首歌。請注意，我們現在只是在練習, 這只是排練。下面請聽這首歌。

(Carla 唱)

我就是圓圈，你在治療我， 我就是圓圈，你在治療我。 團結起來，我們是一體， 團結起來，我們是一體。

I am the circle and you are healing me. I am the circle and you are healing me. United people, we are one. United people, we are one.

胡說賽斯 上帝視角

除非是上帝視角，要不然我們真的無法完完全全的了解

一個人或其他不同視野的觀點。就像世紀帝國地圖全開

，人工的探索或作幣的秘技一下打開，終究是在迷霧式

的偽裝模式假裝貼近真相，這個真相也像賽斯資料中提

到的每個人觀看的馬克杯都各自有不同的版本，並沒有

唯一、至高無上、絕對的合法、官方、正版解答。勤勞

掃地的人很可能只是在發洩憤怒，看來太過急迫與沒有

將心比心的人反而在另一方面是很有行動力、魄力與有

效率。不過這邊個人覺得往往在身心靈團體或宗教或心

靈雞湯很容易叫你要一念之轉、感恩上帝、感謝逆增上

緣或採不同的敘事模式觀點，壞未必是壞，福禍相倚，

大難接後福之類的，企圖去翻轉舊模式與習以為常的出

發點、立足點、判斷點。太過急於切換，其實比沉浸其

中還不好，後者不會永遠，因為靈魂會膩，而且至少有

完整經歷過，會重蹈覆徹或相同情境一直來，絕對是想

跳過它，或假裝已沒事已了悟已可解決，課題可以pass

了。貼近它，就連「正面化」或「翻轉它」的企圖與努

力都暫時放下。不急，反而是真正的捷徑。但是我們通

常會覺得又來了，你說完了沒，我都懂你接下來要說什

麼了！或是我知道，反正我就迅速改變我的信念與詮釋

方法就好了。