2019年9月9日 星期一

《重設你的人際邊界》 喬治.戴特著 大是文化 精華摘要

《重設你的人際邊界》 喬治.戴特著 大是文化
p49 如果你能以開放的感覺來理解邊界概念,就能產生典範轉移(按:在信念、價值或方法上的轉變過程)

p55 選擇將問題歸屬於自已,這件事可能就真的變成自已的問題。我們沒把問題留在原地,而是將問題擅自扛起,這下子問題可能一直存在,因為該解決的人並不是我們。自已想出的解決方案,對方不一定接受。

p120 只要誠實面對自已的確有所選擇並且也做了決定,才能誠實面對他人。如此一來,就不會感覺到被攻擊、或需要替自已辯護;當下已經挑了最好的選項,多說無益。

p126 尊重邊界就代表承認我只能控制自已。反之,我沒辦法控制別人,別人也不能決定我的行為或感受。我不能要求別人為我的感受負責,這也表示別人對我的行動有所反應時,我不必負責。

p135 對方在你越界時的反應行為,經常會被你當成人身攻擊,但他其實不是針對你,而是對方認為邊界受到侵犯或空間被入侵。他們是因為弱點遭受威脅而有所反應,並不是想要攻擊你。

p138 抱持好奇心看待對方的意見,尊重對方是來自於不同背景和經歷的人,這樣就能夠傾聽對方。如果別把自已看 得這麼重,就能夠認真傾聽對方,也許想法就會轉變,覺得你的觀點還挺有趣的,而不是感受到嚴重的威脅。

p150 施捨他,不表示他應該照你說的做

p162 放棄「預設反應」的好處是,你能掌控自已的反應。

p164 如果你自已認為應該怎樣,其實不是「應該」而是你「想要」這樣。

p172 沒有所謂「犯錯」,只有「學習的機會」

p174 如果有人說「我明白你的感受」,請誠實的說:「不,你不懂。」

p193 你覺得有義務幫忙解決,結果現在換你將問題內化,變成自已的問題。

p194 當事者沒學到教訓,又遇到同樣的麻煩,那終究是他們自已的問題,而且他們有權利犯錯。

p201 若要解決任何問題,請為自已的感受負責,別把責任推給別人,尊重彼此的不同,而非互相攻擊

p211 正確的做法是維持邊界;你為你的幸福負責,我為我的幸福負責,雖然夢想和期望可以替戀愛關係增添火花,但唯有雙方對自已的情緒、期望與幸福負責,關係才會持久、美滿。

p216 成長過程愈受呵護,就越不需要警戒,小孩如果越擔心自已與照顧者之間的親密關係,他的心就越脆弱。

p220 ★把問題內化,就表示現在有一個自已無法掌控的問題,但問題本來是別人的,是你自已選擇涉入

p221 如果不是真的關心對方,那何必邀請對方與你交談?

p225 你們只能「增進」彼此的滿足感,但不能「創造」!假如你有這個權利,那也是對方授予你的,而且他也很輕易就能收回

p227 我很重要,我可能說出自已的想法,而不必為對方的感受負責

p241 無法承受的問題已經不在我心裡,而是在我身外。這樣一來,與問題之間就保持了距離。我不再覺得事情壓迫自已,因為我可以決定要保持多少距離。

p250 不需要害怕別人對你怎麼想,而是要改掉愛批評別人的習慣。(社交恐懼)

p258 請避免將疼痛內化。把疼痛當成外在問題,而非拿來定義自已。

p259 疼痛或許無法避免,但你不一定要受苦。若是將情緒依附於一個痛苦的事件,就會使疼痛變得受苦。

p260 你如果刻意接受,這代表你選擇接受,而不是打一場必敗的戰鬥,藉此行使控制權,然後會發現,控制權愈大,壓力愈小。

2019年8月30日 星期五

健康之道 1-5 2014/4/1

https://drive.google.com/uc?export=view&id=1iPkS3i4VUxDoprOMfuAaQIp4MSriuCyO

https://youtu.be/xzIKmNC30yY

很多人都會怕被認出來,我說不用緊張,我講這麼久,都沒有什麼人認識我


讀賽斯書,就是外面事情都不要管,就好像人家在講什麼事情,你就說先不用管了,你有聽過安麗嗎?不要談疾病了,你知道賽斯資料嗎?其實這樣子講也對,在個人實相的本質裡面,如果住的地方淹大水,約瑟就問賽斯說那這要怎麼解決?賽斯就說其實你們只要弄懂賽斯書,外面的事情就自動會解決。可是那個同學講的也對,從外面的事情去談,但是如果你都不談,可不可以?其實也可以。所以到底要不要談?隨便!


如果你有一個狀況,然後對外面去採取行動,這樣子到底是適當不適當?對或不對?最近我看到一個現象,很多人會質疑說你為什麼要向外行動?你為什麼要去跟咖啡店長講說這杯咖啡不好喝?你不是應該回到內心去調整嗎?真正的力量不是來自於自己嗎?往內嗎?自我覺察呀!可是你為什麼要往外行動?所以那個衝動是不是因為對自己不夠覺察?我們常常聽人家講說你為什麼不先回來看自己?你為什麼向外採取一個行動?這裡的講法值得商榷,有人會講說你向外採取行動就是匱乏,就是不滿足,就是不相信自己,說你覺得他跟店長講你想要他下次煮的好喝一點,那你是想要什麼?你想要改變外在呀!這不對呀!


我們可以去跟別人講說「你應該往內看」嗎?因為你根本不知道他有沒有看過賽斯書之後的行動,對不對?他有沒有覺察之後的行動?我們可以對著人家去採取行動的人講說:「你應該向內看」?如果我們對採取行動的人理解成他就是沒有向內看,這樣就太粗暴。因為你根本不知道他的脈絡,你沒有跟一個人深談,你根本不知道他的脈絡。你直接跟人家講說他就是沒有向內看,沒有去覺察自己,這就像崇芳講得太粗暴了,可是我們很多人都會這樣講


我們遇到什麼事情都是我們在開悟跟體驗的過程,就算他看起來是蠢的或聰明的,聰明的人跟笨蛋的人都是很厲害的演員,演覺察跟演沒有覺察的人也都是很厲害的演員


看向外也是向內看,記得賽斯講說當我們往外探索宇宙其實也是向內探索自己,所以向外看沒有比較差,不然為什麼我們會說行動是最好的冥想?他們會在探索宇宙的過程中發現自已,他們會在抗爭的過程中發現自已的心,所以你怕什麼?目標是如此大,你不會錯過,受苦只是錯覺,所有的和諧都是在衝突之後發現的,所有的統一都是在分離之中呈現的,我們終究都會在彩虹橋相遇,所以你怕什麼?你不是在人世間尋求和諧,尋求什麼和諧?會衝突就是會衝突,會和諧就是會和諧,如果你不在人間好好的演,下輩子你就沒有回憶了。


統一是本來就存在的必然性,你不需要特別去統一、去和諧。你一直追求和諧性的表象是要幹嘛?重點不是在幻象,而是幻象之中的體驗。














2019年8月25日 星期日

致愛妻

謝謝妳的好,謝謝妳的愛,當初因為妳的欣賞,我奮不顧身如飛蛾撲火。曾經風風雨雨、湯湯火火,我終究篤定了信心與火侯,我們會愈來愈快活。那些看似阻礙與困境,都化為養料於樂活。因為有妳,因為是妳,我感受到被愛,妳的美,妳的包容,妳的存在,我們共同經歷的滴滴點點。我愈來愈有信心,與妳攜手走向未來。生命如此美好,活著真好。致愛妻。

Plurk

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