2019年9月18日 星期三

回想/迴響

回想/迴響

後來的妳,回想當初募鑼的過程。有些人苦口婆心勸妳,不要好高騖遠,要按部就班,積沙成塔,一步一步來。不要一下子就搞大,先從小開始;不要妄想會有源源不絕的個案,先打底,練技術,累積實力與經驗。有人說妳敲得不好,有人覺得妳痴心妄想,有人認為妳欠下人情債太大,以後要還的壓力很大,光是想要做多少個案,妳就喘不過氣來。

 

我也曾聽過這樣的說法,一加一大於七,兩人同心,其利斷金。我的夢想之一就是助妳顯化妳的夢想。那麼,如果用未來式,那像是宣稱現在的缺乏;用現在進行式,又彷彿有待完成的路;不如用過去完成式吧!那就好像妳早已實現,然後以那樣的版本回過頭來看待自已。那會是怎樣的眼光與觸動?妳是否會苛責自已不該一步到位?人們總說要一步一腳印,不要一步登天;但巴夏說妳沒有真正改變這個世界,而是每秒切換數十億的平行實相,妳是對焦到另一個地球,所以那不是真正有被完成或待改進的過程,是心之所及,妳是真的當下就在不一樣的世界版本了。總會有人嘲笑,有人以過來人或經驗老道的姿態告訴妳這不行、那不行,他們小心翼翼,他們或許成功,但他們的成功方式只是其中一種風格。風格不是只有固定一種,不是嗎?若以「我的比較好,我的才對」的眼光看待他人,真正的問題從不在那個「他人」(他人即地獄),而是眼光夠狹隘,事件皆困境;焦點太集中,處處皆困擾。

 

賽斯說過所有的問題都來自於自我懷疑。妳也曾一度動搖,這樣對嗎?我是不是應該無視自已內心對大鑼的感動的聲音,而先從小一點的開始?妳開始到處詢問老師,一個又一個,想要確認究竟怎樣才是正確的道路?在《與神對話》裡不是有提過類似的話,妳不會真正走錯路。於是乎,那時侯的妳經歷低潮後,調整心態,憶起初衷,妳是那石頭湯的發起人,表面看似無米之炊,難為巧婦,實則手中無劍,心中有劍一樣的,早就帶著鑼在運行。曾有過不斷在口頭說著「可是我沒有鑼」的日子,後來的妳改口我有一面鑼,當時的妳,不曉得它會怎來到?它要經歷多少步達標?它什麼時侯會出現?妳就像改頭換面成「我愛鑼」,因為愛,已存在,早已顯化。妳開始活得就好像本來就有的模樣。眼光餘角,妳看向某處,那個角落,乍看空無一物,但妳的眼神,就像已有鑼架、鑼棒、鑼套在那,掛著妳熱愛的大鑼。我看見妳的笑容,妳的自信,妳的容光煥發,妳的神采飛揚。我也看到妳帶著珍惜與敬重的心,與個案互振。後來的妳,想回到過去的自已那時侯,對她說,別擔心,那很好,沒問題的,我是未來的妳,我向妳保證,早已來到,早就在,就在此時此刻。我看見一個視象,在那個意象中,妳笑著望向過往的妳,我瞥見那榮耀的光,與之同振,而在那時感受到這股力量與祝福的妳,也連帶著骨牌效應,加倍傳導這份確信與能量傳回未來。然後又蝴蝶效應般再加乘送回到昔日,互相彰顯,循環不已,天地共歌,人神同歡、 整體共振。

曾有的擔心,曾經的恐懼,曾在的慌亂,曾是的自疑,後來看來,都笑泯恩仇、雲淡風輕。不是明天會更好,而是現在就很好,不是以前比較好,而是當下就夠好,不是妳不太好所以要變好,是呈現不同樣貌的好。不用變得更好的自已才值得被愛,是發現現時現刻的好,用欣賞的眼光,妳開始看見,珊珊來遲的從來不是真的珊珊來遲,沒有早一步,沒有晚一步,恰到好處。妳知道,妳深深的確信,那些需要步驟,需要計畫,需要保證,需要避險,需要小心,需要符合他們口中的「現實一點」的聲音與意見,

妳擁抱著它們,不趨不離,妳溫柔注視著它們,不避不棄。因為妳深深的知曉,即便這樣的妳,也值得被愛,那樣的「異件」/「意見」也很可愛。相視微笑,相忘於一體之中。整體共鳴。


答謝的文,早已寫好,就像深信會下雨的小女孩,早在祈禱應驗前,就先準備好傘。那不是自欺欺人的迷信,也非交換式的操縱或且戰且走的試探,而是真的深切的,一步之遙,臨淵一躍。人們以為歷經九九九八十一難,取得的成就較感人,上帝卻說妳早已在家中,從未遠離。這麼地輕鬆不費力,門早已開好,果實已結。那麼地簡單卻也深刻。妳謝謝自已,謝謝天地,謝謝一路以來各種方式呈現的催化劑們。


2019年9月9日 星期一

《重設你的人際邊界》 喬治.戴特著 大是文化 精華摘要

《重設你的人際邊界》 喬治.戴特著 大是文化
p49 如果你能以開放的感覺來理解邊界概念,就能產生典範轉移(按:在信念、價值或方法上的轉變過程)

p55 選擇將問題歸屬於自已,這件事可能就真的變成自已的問題。我們沒把問題留在原地,而是將問題擅自扛起,這下子問題可能一直存在,因為該解決的人並不是我們。自已想出的解決方案,對方不一定接受。

p120 只要誠實面對自已的確有所選擇並且也做了決定,才能誠實面對他人。如此一來,就不會感覺到被攻擊、或需要替自已辯護;當下已經挑了最好的選項,多說無益。

p126 尊重邊界就代表承認我只能控制自已。反之,我沒辦法控制別人,別人也不能決定我的行為或感受。我不能要求別人為我的感受負責,這也表示別人對我的行動有所反應時,我不必負責。

p135 對方在你越界時的反應行為,經常會被你當成人身攻擊,但他其實不是針對你,而是對方認為邊界受到侵犯或空間被入侵。他們是因為弱點遭受威脅而有所反應,並不是想要攻擊你。

p138 抱持好奇心看待對方的意見,尊重對方是來自於不同背景和經歷的人,這樣就能夠傾聽對方。如果別把自已看 得這麼重,就能夠認真傾聽對方,也許想法就會轉變,覺得你的觀點還挺有趣的,而不是感受到嚴重的威脅。

p150 施捨他,不表示他應該照你說的做

p162 放棄「預設反應」的好處是,你能掌控自已的反應。

p164 如果你自已認為應該怎樣,其實不是「應該」而是你「想要」這樣。

p172 沒有所謂「犯錯」,只有「學習的機會」

p174 如果有人說「我明白你的感受」,請誠實的說:「不,你不懂。」

p193 你覺得有義務幫忙解決,結果現在換你將問題內化,變成自已的問題。

p194 當事者沒學到教訓,又遇到同樣的麻煩,那終究是他們自已的問題,而且他們有權利犯錯。

p201 若要解決任何問題,請為自已的感受負責,別把責任推給別人,尊重彼此的不同,而非互相攻擊

p211 正確的做法是維持邊界;你為你的幸福負責,我為我的幸福負責,雖然夢想和期望可以替戀愛關係增添火花,但唯有雙方對自已的情緒、期望與幸福負責,關係才會持久、美滿。

p216 成長過程愈受呵護,就越不需要警戒,小孩如果越擔心自已與照顧者之間的親密關係,他的心就越脆弱。

p220 ★把問題內化,就表示現在有一個自已無法掌控的問題,但問題本來是別人的,是你自已選擇涉入

p221 如果不是真的關心對方,那何必邀請對方與你交談?

p225 你們只能「增進」彼此的滿足感,但不能「創造」!假如你有這個權利,那也是對方授予你的,而且他也很輕易就能收回

p227 我很重要,我可能說出自已的想法,而不必為對方的感受負責

p241 無法承受的問題已經不在我心裡,而是在我身外。這樣一來,與問題之間就保持了距離。我不再覺得事情壓迫自已,因為我可以決定要保持多少距離。

p250 不需要害怕別人對你怎麼想,而是要改掉愛批評別人的習慣。(社交恐懼)

p258 請避免將疼痛內化。把疼痛當成外在問題,而非拿來定義自已。

p259 疼痛或許無法避免,但你不一定要受苦。若是將情緒依附於一個痛苦的事件,就會使疼痛變得受苦。

p260 你如果刻意接受,這代表你選擇接受,而不是打一場必敗的戰鬥,藉此行使控制權,然後會發現,控制權愈大,壓力愈小。

2019年8月30日 星期五

健康之道 1-5 2014/4/1

https://drive.google.com/uc?export=view&id=1iPkS3i4VUxDoprOMfuAaQIp4MSriuCyO

https://youtu.be/xzIKmNC30yY

很多人都會怕被認出來,我說不用緊張,我講這麼久,都沒有什麼人認識我


讀賽斯書,就是外面事情都不要管,就好像人家在講什麼事情,你就說先不用管了,你有聽過安麗嗎?不要談疾病了,你知道賽斯資料嗎?其實這樣子講也對,在個人實相的本質裡面,如果住的地方淹大水,約瑟就問賽斯說那這要怎麼解決?賽斯就說其實你們只要弄懂賽斯書,外面的事情就自動會解決。可是那個同學講的也對,從外面的事情去談,但是如果你都不談,可不可以?其實也可以。所以到底要不要談?隨便!


如果你有一個狀況,然後對外面去採取行動,這樣子到底是適當不適當?對或不對?最近我看到一個現象,很多人會質疑說你為什麼要向外行動?你為什麼要去跟咖啡店長講說這杯咖啡不好喝?你不是應該回到內心去調整嗎?真正的力量不是來自於自己嗎?往內嗎?自我覺察呀!可是你為什麼要往外行動?所以那個衝動是不是因為對自己不夠覺察?我們常常聽人家講說你為什麼不先回來看自己?你為什麼向外採取一個行動?這裡的講法值得商榷,有人會講說你向外採取行動就是匱乏,就是不滿足,就是不相信自己,說你覺得他跟店長講你想要他下次煮的好喝一點,那你是想要什麼?你想要改變外在呀!這不對呀!


我們可以去跟別人講說「你應該往內看」嗎?因為你根本不知道他有沒有看過賽斯書之後的行動,對不對?他有沒有覺察之後的行動?我們可以對著人家去採取行動的人講說:「你應該向內看」?如果我們對採取行動的人理解成他就是沒有向內看,這樣就太粗暴。因為你根本不知道他的脈絡,你沒有跟一個人深談,你根本不知道他的脈絡。你直接跟人家講說他就是沒有向內看,沒有去覺察自己,這就像崇芳講得太粗暴了,可是我們很多人都會這樣講


我們遇到什麼事情都是我們在開悟跟體驗的過程,就算他看起來是蠢的或聰明的,聰明的人跟笨蛋的人都是很厲害的演員,演覺察跟演沒有覺察的人也都是很厲害的演員


看向外也是向內看,記得賽斯講說當我們往外探索宇宙其實也是向內探索自己,所以向外看沒有比較差,不然為什麼我們會說行動是最好的冥想?他們會在探索宇宙的過程中發現自已,他們會在抗爭的過程中發現自已的心,所以你怕什麼?目標是如此大,你不會錯過,受苦只是錯覺,所有的和諧都是在衝突之後發現的,所有的統一都是在分離之中呈現的,我們終究都會在彩虹橋相遇,所以你怕什麼?你不是在人世間尋求和諧,尋求什麼和諧?會衝突就是會衝突,會和諧就是會和諧,如果你不在人間好好的演,下輩子你就沒有回憶了。


統一是本來就存在的必然性,你不需要特別去統一、去和諧。你一直追求和諧性的表象是要幹嘛?重點不是在幻象,而是幻象之中的體驗。














Plurk

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