2018年8月25日 星期六

問賽道 個人實相本質自序之二

個人實相本質自序之二
SethwayTV】問賽道 個人實相的本質 賽斯自序之二 http://www.youtube.com/watch?v=am965KMGwUw 

最近剛好跟一個同學談到說會不會很在乎自己的限制性信念?我們通常在看事情或是遇到事情是去找到他的負面信核心信念,有些人擔心自己的負面性核心信念,我會不會有負面信念?有負面信念怎麼辦?這種情況就像賽斯講的你好像相信負面的思考正面的還要有力?好像你相信你的負面思考比較容易形成?所謂的正向信念比較不容易形成,如果抱著這樣的態度,有的會惶惶不可終日,佛教徒很注意他的起心動念,因為正負業都是業,雖然證件好像比較好一點,是這樣子好像變成在監控自己的思想,監控自己的思想好像比較容易獲得好的事情,可是另外一方面變得更嚴重的是輕視你的自發性就被否定了,因為你要用你的理性來監視這樣是對還是不對?這樣是不夠好的?

會變成這樣子的論述如果你不靠你自己來改變實相,或者不靠信念來改變實相的時候你可能還是可以改變實相比如說靠吃藥或靠外在的東西,你實相還是可能改變的,你可能還是變好了變健康了,可是這樣子的過程裡面讓你損失力量,賽斯在這過程裡面有很多這樣子的論述好不一定好,你可能會落入成功的陷阱,當然這樣子講不是叫你要小心不要落入自我的陷阱要隨時監控!這樣子講就講不完了。
是背後的那一種不信任,自發的部分。

我們單純存在的本身就是一種美好的狀態,快樂不是追求快樂而是從痛苦解脫,當然這個是從表面上講的,因為第一個我們相信你本來就是快樂的,那你之所以不快樂是因為你有限制性的信念,把你從限制性信念解構,你自然就會快樂,而不是從負面性的信念解構,專門追求正面的。所以有時候不要講說不要談那些負面的,你是那麼怕談負面的會怎麼樣嗎?他們也會講說賽斯說你聚焦在哪裡就得到什麼,可是他們都忘記一件事情當你見到的時候你就已經聚焦了,然後是逃避,可是他們以為是我選擇不繼續聚焦。我們說實相是焦點的結果沒有錯,問題是你一直看到呢?你可以轉移焦點沒有錯,可是你轉移又看到,轉移又看到,表示什麼?表示你已經選擇了,那小朋友肯定不會,小朋友的轉移功力非常高。

實相的創造最厲害的方式你根本不用去檢視什麼,你只要轉移你的焦點,因為實相是你是焦點的結果, OK,所以如果你可以轉移那就轉移,可是所謂的轉移焦點,你時不時還是遇到同樣問題,表示什麼?表示你就是已經選擇了這樣的焦點,你還沒有體驗完成。你還沒有真正的認識他,你就一直逃,當然技術上你也可以轉移,那真的有人轉移成功,比如說很單純的人,都說小孩子。可是如果你一直用轉移的,你卻一直遇到同樣的問題,那這個轉移可能就不是你現在該做的事情,你可能就要去檢視你的信念。

如果你一直看到紛擾,可是你卻告訴自己說我們回來念經,不要繼續聚焦,可是你忽略了這邊是需要被你理解的,所謂你認為不好的事情是需要被理解的,因為他就出現在你的難關、出現在你的實相、出現在你的覺受裡面。如果你的實相就是需要你面對這種東西的體驗,我不是說你要怎麼做,可是他就是你的實相一部分對不對,所以不去面對他要幹嘛?你一直說我們不做這種事情,不要討論。聽起來就有點怪,那他對你來講到底是什麼東西?他就是你的實相。

如果你一直遇到所謂不好的實相,那你可能就要去做某種程度的參與跟思考,我不是說你一定得要上街頭幹嘛,但是對你來講一定要面對這個思想,做你個人的反思。

你是曾經懷抱的決心踏上你今天所走的路的,你是懷抱著各種資源跟理由,你今天過的生活、走的路,一度都是你傾盡全力想要去過的。今天不管你過得多好或多爛,你都要去找出為什麼相信這樣子是最好的?你也許會說我看不出生病對我有何意義?或者說一個破碎的婚姻關係絕對不是我自己有意去找的,也可能會說哪有人自討苦吃?在這麼辛苦工作之後所追求的竟然是貧苦?

因為這裡有時候大家在討論的是到底是輕鬆不費力?或者是輕鬆不努力?我自己認為不用在外在實相努力,我覺得就像賽斯講的你的努力跟決心是用在信念這件事上,不是在外在的處理上,主觀上你不會覺得你是在怒力,是在投入。你可能可以讓別人看起來很努力,可是你沒有,你只是樂在其中而已,你只是非常投入而已。

最近我就跟一個同學講其實生活蠻簡單的就做白日夢,睡覺,冥想,然後起來看有沒有衝動就去做這樣,沒有衝動就路上隨便亂晃,要不然就去睡覺,醒來看有沒有衝動,每天人生就是這樣子而已沒有什麼事情,可是我們就不敢,如果敢的話就很簡單。

對不好的事情賽斯並沒有否定它,他說你要去理解它,他也沒有說你要聚焦在不好的事情上,可是如果你只聚焦在好的事情上,他基本上是一種逃避就把它掃到地毯之下,以為這樣子就可以創造好的實相,抱歉,不可能!你以為你在講賽斯的觀念,其實不然,但是其實賽斯要你看進去不好的實相,所以這就是把「你要什麼就聚焦在什麼」偏執跟僵化掉的權昂誁釋,認為只要用吸引力法則就好。你創造你的實相不是在苛責你,要你承擔而已,那都不是重點,重點是你可以創造,這才是重點,是你可以創造實相,而不是你得為實相負責。你遇到這些事情其實是幫助意識擴張或改變,可是自我比較想要吃持平是穩定不想要改變,這個世界存在是作為你自己的參照,創造實相不是重點,容我在提醒一次,他是一個必然的過程,你一定會創造你不可能不創造,最創造實相只是一個參照點,知道你是什麼碗糕,知道你是什麼,就像賽斯在靈魂永生講他就是要你們知道你們是誰而已,當然對自我來講體驗這個世界的美好更豐盛很重要,可是在本質上,可是很重要一部分是你就把世界的實相當作是認識你自己的一部分的參照,其實賽斯一直在講這個,他說你可以改變實相,可是最重要是你自己是誰?你是什麼人?

我們對一件事的實相不是只是要實相的美好,而是去品味我為什麼這樣子想?為什麼這樣子感受?我為什麼遇到這個?我想要知道我自己是怎麼看待?怎麼體驗?怎麼感受的?而不是只是集中在怎樣才可以賺錢?怎樣才可以健康?怎樣才可以富裕?怎樣才可以關係好?不是只是在這個上面,實相是重要的沒有錯,對自我來講,可是更重要的是你有沒有認識你自己?

很多人會落入「創造實相是最重要的事情」可是創造實相就長遠來講,你再怎麼創造就物質實相來,講到最後也是空,你懂嗎?你留住的還是你自己,你是什麼?你的價值觀是什麼?經驗是什麼?你的感受是什麼?創造實相都是偽裝的實相,只有你對你自己的認知,你的感受,才是真正的實相,永遠不要忘了實相創造只是一個工具跟過程而已,是要探索實相的特性而不是要創造實相,就像我們在其他課提到賽斯的陽謀是什麼?賽事的陽謀就是希望你可以意識擴張,翱遊在其他不同的實相之間,透過你想要改變實相的這個引子把你騙進來,你知道意識可以改變、意識可以擴張,然後就把你騙進未知的實相

賽斯其實要引起你內心的一種渴望,他不是教你創造實相,而是教你探索實相,騙你來癌症團聊,騙你來創造財富,騙你來恢復健康,騙你來改善關係,然後?試圖在這種求道過程讓你有早上賽斯之道,意識探索之道,這才是他的陽謀,陽謀就是已經寫得這麼清楚了


你如果執念太重,你就一直放在實相的創造而已

問賽道番外篇37 《詐騙及其內涵》


問賽道番外篇37 《詐騙及其內涵》

△「我是不是很久沒有幫你吹了?」然後你會想說他是在投射什麼?

△你們記不記得我講過說任何一種論述我都不會相信,什麼人跟我講什麼事,我都不會相信,除非這件事跟「信念創造實相」有關。

△詐騙集團比心理輔導師還厲害,諮商好久都沒辦法讓你們相信信念創造實相。

△如果你沒有更了解那個情境,你就會覺得那個是真實的,擴大來講,我們也會誤以為物理實相是真實。我們也會以為一個人死掉是真實。確實一個人死掉,我們四五十年到自已死掉也都找不到那個人,不管是失戀、一個工作還是一個現象,我們都會把它當作是真實的。

△人之常情不代表你只能用人之常情去做反應。我們同理這個部分,不一定要用同樣的方式反應。他每天朝九晚五、落在生產線的模式要跳出來的困難度,我們可以了解,可以體諒、可以同理那種困境,可是不代表這樣子的作法對他自已是比較好的。人之常情其實也是長期以來的反應所聚集的。

△不滿意的意思就是說你在裡面有痛苦呀!你在裡面有狀況。我從虛空中把那個詐騙集團吸引過來打到這裡,而且接的還是你。也讓那個詐騙集團爽了半天,對他們來講快到手了,因為現在的人愈來愈聰明了,很難像這種讓他們有興奮感。

△不要過份聚焦在物質實相裡面,把它當真實的。詐騙電話是一個物質實相,是我們生活的世界裡面,可是如果我們沒有去探索夢意識、夢世界的刺激,那我們一直生活在某一個環境裡面,沒有出去旅行、沒有出去玩。你就漸漸地把你接觸的這個部分當做是真的。一直到你有想到外來的資訊、外來的刺激。你才會說其實這裡也沒那麼真。那你對目前的情境,第一個就是你的認知就會改變,開始有變化;我們不在某個場域裡面,你跳開了以後,你就會發現,這其實只是茶壺裡的風暴。

△如果你沒有另外一個你認可的世界,那就會變成像是在詐騙集團事件,你怎跟他講都講沒用,一樣嘛!好比說我們現在在講其實是有一個夢世界,或是有一個物質世界以外其它的各種不同的世界,那要不要聽?如果你可以聽得進去,然後也熟悉了,你就會覺得對,這邊只是另外一個場域而已。我並沒有只能活在這樣子所謂的真實裡面。下一次有一個講法來的時侯,你要聽什麼?每一個東西你不把它當真,但是你可以玩。如果你有興趣。

△你其實每一件事情如果從各種面向去想它,它會變得有趣得多了。
△你把你不喜歡的當做它是詐騙集團,我一度相信他,我一度相信了詐騙集團,但我現在可以不信,但是我還是可以繼續信,對不對?你不喜歡什麼,它就是假的,只是你相信它是真的。你在開始感覺你自已的時侯,你就開始覺察了,你沒有感覺你自已,你就會整個在那個情緒裡面。

△當你會講緊張、難過的時侯,其實都是事後了。如果你可以去感覺一下自已的狀態,第一個是感知現在的狀態,第二個是你喜不喜歡?不喜歡?第三個步驟就是這是錯的,這可以不是真的啦!它可以不是真的之後,你就可以開始有一些不一樣的行為,去做其它資訊的聯結,到後來你就脫離了那個相信。

△我們不喜歡的事情,你可以相信它並不是我們認知的那麼真實啦!你就有機會停止擔心跟焦慮,這時侯你就可以開始開拓你的新世界,我要相信什麼?有一個抽離的觀察或感知到的狀態,它一定是一個必須的。你怎麼看待過後發生的事情, 因為你怎麼看待會成為你的經驗跟信念,你是沒有去想不是沒有想法,你說沒有想法的原因是因為你把那個當做真實的,你把他當作一個想法所以你覺得那個就是真實的

△不斷重複不是因為受詛咒或倒楣而是因為那個信念沒有變,我就會不斷的一次又一次的經驗,可是每一個經驗對每個個體來講其實他是告訴你「可以變了、可以變了、可以變了」的敲門磚,我如果不想遇到這件事情我就改變我的信念,因為我們的邏輯是信念創造實相。

△為什麼我們要建立一個最終極的信念? 因為如果我們開始相信這個世界很邪惡可是最後都沒有事,那你會遇到什麼事?虛驚一場! 所以你說我要不要去建立一個比較合乎你經驗的信念?其實很兩難,比如說剛剛我們就說好!那你就接受你的想法「這個世界很邪惡的但你最後都會沒事」當作過渡性的。總有一天你會發現你可能都會遇到倒霉的事也會有不好的結果

△可是現在你都會發現最後都是虛驚一場。然後後來你就發現我不要再虛驚一場了!你就改變你的信念 應該都是很好玩的事情,應該都很安全。
就不會發現虛驚一場,而是生活很平淡很無聊,可是詐騙集團的電話又來了,跟他們玩怎麼玩這樣子。三部曲,第一步是被騙,第二步是虛驚一場,第三步是演戲。

△詐騙集團很快地呈現我們既有的限制性信念的呼應。

問賽道番外篇 總目錄

問賽道番外篇38集目錄

38、豐盛的宇宙
http://pilikang.pixnet.net/blog/post/43640400

37、詐騙集團
https://pilikang.blogspot.com/2018/08/37.html

36、關鍵報告
http://pilikang.blogspot.com/2018/08/36.html

35、了解自已而不限制自已
http://pilikang.pixnet.net/blog/post/43626684

34、外化的矛盾與明顯事件下的迂迴目的
http://pilikang.pixnet.net/blog/post/43625822

33、何謂現在?兼談群體的事件中的行動力
http://pilikang.pixnet.net/blog/post/43622384

32、佛見三千破
http://pilikang.pixnet.net/blog/post/43621310

31、你該相信什麼的二三事
http://pilikang.pixnet.net/blog/post/43620902

30、《同時肯定我選擇的空間與忙碌》
http://pilikang.pixnet.net/blog/post/43620546

29、《你的選擇落在哪個世界觀?》
http://pilikang.pixnet.net/blog/post/43619360

28《預言、謊言與內在感官》
http://pilikang.pixnet.net/blog/post/43619264

27《英雄,屠龍的旅程》
http://pilikang.pixnet.net/blog/post/43618732

26《存在是為了認識你自已》
http://pilikang.pixnet.net/blog/post/43617924

25、《覺察消化資訊時的信念》
http://pilikang.pixnet.net/blog/post/43617920

24、《克服阻礙回到基本理論》
http://pilikang.pixnet.net/blog/post/43616378

23、《癌友自我救贖的歷程》
http://pilikang.pixnet.net/blog/post/43616050

22、《感知與建構》
http://pilikang.pixnet.net/blog/post/43615512

21《世界跟你的關係》(日本海嘯與你何干?)
http://pilikang.pixnet.net/blog/post/43614696

20《成功的陷阱》
http://pilikang.pixnet.net/blog/post/43614574

19《只要你想要的做跟不做都會實現》
http://pilikang.pixnet.net/blog/post/43614342

18《想像體驗與考慮》
http://pilikang.pixnet.net/blog/post/43613996

17、《把握時間觀念的轉換期》
http://pilikang.pixnet.net/blog/post/43613872

16、《覺察故事的脈絡》
http://pilikang.pixnet.net/blog/post/43612432

15《以實相論英雄》
http://pilikang.pixnet.net/blog/post/43611538

14《賽斯的進步觀》
http://pilikang.pixnet.net/blog/post/43611436

13《團體leader的責任》
http://pilikang.pixnet.net/blog/post/43610950

12《覺察的本質及其歷程》
http://pilikang.pixnet.net/blog/post/43610310

11《物質世界是個偽裝實相》
http://pilikang.pixnet.net/blog/post/43609856

10《改變信念,三管齊下》
http://pilikang.pixnet.net/blog/post/43608764

09《接納你自已》
http://pilikang.pixnet.net/blog/post/43607604

08《問題來臨只因你準備好了!》
http://pilikang.pixnet.net/blog/post/43607538

07《煙霧彈!真正的議題!》
http://pilikang.pixnet.net/blog/post/43607292

06《給我真正的賽斯》
http://pilikang.pixnet.net/blog/post/43606912

05《找出信念與實相的分裂》
http://pilikang.pixnet.net/blog/post/43605070

04《核心信念,殺雞必用牛刀!》
http://pilikang.pixnet.net/blog/post/43602432

03缺席與出席皆是存在
http://pilikang.pixnet.net/blog/post/43600858

02送光不如送便當
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01 角色覺色絕色
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2018年8月21日 星期二

問賽道番外篇36 《關鍵報告》


問賽道番外篇36 《關鍵報告》

△我即我感知到的一切,我看到的就是我的投射。我會開始去了解這代表什麼意,而能夠一起成長。

△想要維持家庭的穩定、想要維持關係的穩定、想要維持一種太平盛世的穩定或者幻相其實都是同一件事情,你會發現旁邊的毛毛草草層出不窮,因為它的變動、所謂的不一致性、所謂的衝突性是你理解的問題,因為多樣性本來就是存在的。
可是會因為你的害怕,你覺得它來搗亂,你會覺得它怎麼這麼不受教?

△你即你感知到的一切,不要用任何合理化把它排除在外,不要用任何解釋把它排除在你的經驗跟理解之外。

△如果殺死一個人可以救一百萬個人,你要不要做?其實是不能做的,沒有任何藉口去殺一個人。

△你能不能不那麼地單純看一件事情?你不要那麼果斷說我的世界就是這樣,什麼事情就是怎樣。

△重點不在於選擇,在於那個思辯的歷程。因為不了解,所以沒有愛。它不是弄複雜化那個現象,像我太太昨天就講說:「你想到一件事情,就一直吵一直吵這樣?」我說:「那不然呢?」然後她說:「這樣有什麼意思?」我說:「妳知道什麼叫做求知慾嗎?」

△我們通常的狀況是處在一個想要行動卻又恐懼,我想要做什麼,可是我怕什麼。我想要創業,我想要投資、我想要出國旅遊,我想要追那個男生,可是我怕什麼。可是對妳來講是雙重虛脫,整個狀態是處在於一個趕鴨子上架。其實再怎樣都可以處理,可是我不要那樣的處理,因為那樣子好像不成比例,對不對?在不想做又恐懼的狀態之下,妳那個處理不會太有效。

△沒有覺察就沒有覺察,反正已經進到中間這個階段,那我們就接受它是最好的安排,但不是先這樣子講而是我事後開始理解我為什麼偶爾還是要面對這種狀況?那個狀況對妳而言是什麼?人生有不得不?我比在意的是被迫?還是不喜歡這種經驗?我能不能借由這樣子告訴我,其實就算我那麼害怕的情況下還是可以平安到家?妳自已並沒有妳想像的那麼害怕。

★我們會害怕一個問題其實是我們不夠貼近那個問題,可是當妳真的掌握在那個方向盤上,妳其實是有一個想像的啦!雖然妳已經握住那個方向盤在開車,可是妳還是一直在想像。那些想像又讓妳脫離了妳在開車的現實,一定有一個部分,有一個意識是妳決定它是危險的、它是恐怖的。

△在某個狀態之下,妳決定它是一件不好做的事情。就像我們講說在理解事情的發生,那時侯有個強大的情緒,那你為了理解這個情緒,你會形成一個概念去理解它,我是說這個東西叫做決定。你決定要相信那件事情是什麼。

△我已經安全在這裡了,我們可以試圖用這樣子的「存在即是合理」的東西回過頭來理解我的狀態,不是去處理那個情緒,而是去處理那個認知。因為妳確實沒事,那是試圖去調整我的信念。

△妳要相信生命安全也可以,妳要相信生命不安全也可以,解釋從來不是因為那個事件,而是概念,因為沒有概念妳無法解釋事件,解釋這件事情。不斷的告訴自已(我是安全的),妳是在遮掩自已真正的想法。

△我確實不那麼喜歡放下的感覺,我確實不那麼喜歡沒有擔心的感覺,比如說學員很不喜歡她沒有慈悲心的感覺,所以之前她那個出手都快到人家很討厭。因為她等於是有一種切斷,就像我失戀,不要整理東西;我失戀,我要繼續恨對方。因有有那個感覺,總比沒有好。所以我們就會開始去想我為什麼需要這樣子的感覺去支撐或聯結?

△一切都是最好的安排,並不代表我不能講話、我不能行動。

△我就是要當不覺察的人、我就是要蠻著幹,也沒差啦!只要不侵犯自然的罪惡感。你可以表達,它才會產生一個平台去互動這件事情。我就是要你要罪惡感,不管他,因為你這種東西是需要有一種表達的管道,沒有什麼不能表達的,即使我知道是我的問題,所有的問題都是我的問題,但是我還是可以表達。

2018年8月19日 星期日

問賽道 高雄篇 K-DAY總目錄

問賽道 高雄篇 K-DAY總目錄

問賽道 高雄篇 K-DAY總目錄
  
問賽道 高雄篇 K-DAY 1-47集 
問賽道 高雄篇 47<那個世界那個你?>
http://pilikang.pixnet.net/blog/post/43598862

問賽道 高雄篇 46<不同事件的相同信念>
http://pilikang.pixnet.net/blog/post/43598540

問賽道 高雄篇 45 <轉世與此刻>
http://pilikang.pixnet.net/blog/post/43597772

問賽道 高雄篇 44《金罵某尢》
http://pilikang.pixnet.net/blog/post/43597684

問賽道 高雄篇 43<衝動就是最佳的推理結果>
http://pilikang.pixnet.net/blog/post/43597648

問賽道 高雄篇 42 <實相做為信念的體驗>
http://pilikang.pixnet.net/blog/post/43597420


41問賽道 高雄篇 kday41一步到位的行動 2015/3/21
https://pilikang.blogspot.com/2018/08/kday41.html

40問賽道 高雄篇 kday40 王者再臨 2014/12/20
http://pilikang.blogspot.com/2018/08/kday40.html

39 問賽道高雄篇 kday 39 《信念結構事件,不是經驗》
https://pilikang.blogspot.com/2018/08/kday-39.html

38問賽道高雄篇38《賽斯心法到底怎麼學》2014/10/18
https://pilikang.blogspot.tw/2018/05/3820141018.html

37
問賽道高雄篇37《一步登天的象徵性行動》2014/9/20
https://pilikang.blogspot.tw/2018/05/372014920.html
36
問賽道高雄篇36《賽斯觀念不是解決問題而已而是透徹問題的本質》2014/8/16
https://pilikang.blogspot.tw/2018/05/362014816.html
35
問賽道 高雄篇 35《行動的採取是因著經驗還是賽斯觀念?》
http://pilikang.pixnet.net/blog/post/43596160

34
問賽道 高雄篇 34<反省的一刻>
http://pilikang.pixnet.net/blog/post/43595602

33
問賽道 高雄篇33 《大賽花論壇》興趣當飯吃
http://pilikang.pixnet.net/blog/post/43595380
32賽道高雄篇32《神奇的希望》2014/3/15
https://pilikang.blogspot.tw/2018/05/322014315.html

31問賽道高雄篇31《預言之官方與非官方感知》
https://pilikang.blogspot.tw/2018/05/31.html
30 高雄篇 30 《表達情緒的sop》
https://pilikang.blogspot.tw/2018/04/30sop.html
29 高雄篇 k-day29 《賽斯提到的那個人》
https://pilikang.blogspot.tw/2018/04/k-day29.html
27《跟衝動時的信心危機》
http://pilikang.blogspot.com/2018/04/27.html

26問賽道高雄篇26《意識的加速之跟隨衝動不一定有好結果》
https://pilikang.blogspot.tw/2018/04/26.html
25問賽道高雄篇25《物質現象即象徵,處理象徵性而非處理事件》
https://pilikang.blogspot.tw/2018/03/25.html
24問賽道高雄篇24《存在本身就是大勝利》
https://pilikang.blogspot.tw/2018/03/24.html
23問賽道高雄篇23《讓想像力奔馳》2013/4/20
https://pilikang.blogspot.tw/2018/03/23.html
22問賽道高雄篇22《一件胸罩論情仇》
http://pilikang.blogspot.com/2018/03/22.html
21問賽道 高雄篇 K-DAY 21 《過年發生的事都是假的》2013/2/16
http://pilikang.blogspot.com/2018/02/k-day-21.html
20問賽道高雄篇20 《後2012靈性轉變的意義》
http://pilikang.blogspot.com/2018/02/20-2012.html
19 問賽道 高雄篇19 K-DAY的《學得一門處理人事物的好技術?》
http://pilikang.blogspot.com/2018/02/19-k-day.html
18 問賽道高雄篇18
《鬼打牆之來自問題的背後》
https://pilikang.blogspot.tw/2018/02/18.html?m=1
17高雄篇17 《不要撞牆,那裡有門往那裡去!》
16《這個世界不適合我剛好適合我》
問賽道高雄篇16
https://pilikang.blogspot.tw/2018/01/16.html?m=0

問賽道 高雄篇15 《一個家庭的共同挑戰與學習》
https://pilikang.blogspot.tw/2018/01/15.html
問賽道 高雄篇14 《你想當人嗎?》
https://pilikang.blogspot.tw/2017/12/14.html
問賽道 高雄篇13 《無業物語》上
https://pilikang.blogspot.tw/2017/11/13_7.html
問賽道 高雄篇13 《無業物語》下
https://pilikang.blogspot.tw/2017/11/13_12.html
問賽道 高雄篇 12《煩惱境即生菩堤之機》
https://pilikang.blogspot.tw/2017/10/12.html
問賽道 高雄篇11 情緒對事件的渲染
http://pilikang.pixnet.net/blog/post/43563670

問賽道 高雄篇10 信念即是體驗
http://pilikang.pixnet.net/blog/post/43563664
問賽道 高雄篇09 解夢
http://pilikang.pixnet.net/blog/post/43562656
問賽道 高雄篇08 誤解
http://pilikang.pixnet.net/blog/post/43562572
問賽道 高雄篇07 目的與方法
http://pilikang.pixnet.net/blog/post/43551094

問賽道 高雄篇06 想像、實相與多此一舉的幻相
http://pilikang.pixnet.net/blog/post/43541096
問賽道 高雄篇05 通靈與非物質實相的一瞥
http://pilikang.pixnet.net/blog/post/43540290

問賽道 高雄篇04 靈魂的選擇
http://pilikang.pixnet.net/blog/post/43530704
問賽道 高雄篇03 探索發問者的鬼神之疑
http://pilikang.pixnet.net/blog/post/43494400
問賽道 高雄篇02 成佛是無間
http://pilikang.pixnet.net/blog/post/43488044

問賽道 高雄篇01 困境
http://pilikang.pixnet.net/blog/post/43468008

polo 問賽道藏經閣系列 賽斯書導讀夢與意識投射 17章之2

夢與意識投射 17章之2
我做這個行動是我想做的嗎?
如果我對別人回饋有那麼期待,並不是那麼純粹的為了我自己,在那個當下那並不是我最想做的行動,他會變成有一點是對不起自己,所以當別人沒有彈回來的時候引起的那個不舒服或不滿,其實不是他給你的,是你對不起自己而產生的.

對方可以做任何的表達那是他的事情,可是問題是我遇到這件事情的反應是我的,講難聽一點我是試圖想要控制對方的行動,如果對方在我的控制之下產生我要的反應,我就會覺得很滿意。其實我那個動作本身就是想要他照的意思來做,就像我們對喵喵喵講話的態度,我們講的話你可以不要聽,就好就像是昨天世芸在寫說現在喵喵喵都會講說:「那有什麼關係?」我們就會說:「對!那有什麼關係呢?」(我們一起來討論)

你其實是為自己做你以為你是為對方做,對方沒有給你想要的回饋,你就會覺得比較寬心一點,因為你不是因著跑作。就像賽斯之前講的那個女兒一直以為是她媽媽生病她來幫助她,是她媽媽就想說我一個人生病也可以話,我把你叫過來是我來陪你,從那個女兒的角度他以為是他在為他媽媽付出,其實他是在為他自己,最後要去看的是為什麼媽媽叫你來你就來?你也很想來。可是在那個時候你會以為我是為了你。

當這件事情變成義務性或者強迫性,他就變得沒有一種自主性,沒有一個自發性,感恩變成強迫,就像我昨天在FB看到有網友寫說從今天開始不管遇到什麼事情我都要高興以對,先跳到最後面賽斯講說你現在的生活都是一度極盡全力想要的,我就提醒說你真的要賭這麼大嗎?面對什麼事情都微笑以對?他在做的過程就像你講的會一直壓抑嗎!他會不斷提醒自己我要微笑以對,你可以的時候你就可以,你不行的時候其實你就是在壓抑。看起來是很正面,可是如果有一天有一個衝動是需要你去罵一句幹!的時候你還微笑,你又不是在演後宮,所以賽斯就在講說當你一個不舒服的狀況皺個眉頭,適當的攻擊性。可是如果在那個狀況你沒有表達反而報以微笑,你就是在壓抑自己,你就是不相信你自己,你就是覺得這樣子做不好。

所以回到你說的凡事都要感恩,可以啦!可是你想感恩就感恩,而且你要相信你有一天很自動的會感恩,你不需要把它變成一個形式,就像我最近會講說父母親不管對我們講什麼或做什麼他都是愛我的,對不對?但是他講的話都不要聽,後進化版是如果你已經夠成熟,是你已經夠成熟而不是裝成熟,不是去做成熟。是你有那個自發性,父母親講的話,感恩、安心、做自己,安他的心。可是如果你的成熟度還不夠,前面兩個就不用了,就是做自己就好了。他是兩個不同層次的事情,不是說當兒子或女兒都有那個能耐在那個事情或不同意的當下去對父親感恩,去安撫母親的心。所以前面兩個如果做不到,就做自己。可是你講的那個事情就變得是我們一定要感恩,那就變成是用做的而已。可以做得到當然很好,表示你有一個成熟度,而且你了解到本質上他就是愛我的,所以我感恩。我了解到本質上從限制性信念來跟我講怎麼做比較好,所以我要安他的心。那也要夠智慧、夠成熟,如果在那個當下做不到你也不要勉強,你就做自己就好。做你自己想做的。

是你這個深刻的理解之下,那個感恩才會有意義,他不是儀式或行動上,當初講出這句話的人他其實是在提醒這個本質,可是後面的人把它操作成一種行動。 然後就會看到皮毛都沒有看到精髓,那個本質是在提醒而不是叫你這樣子做,不是叫你採取這樣子的行動。是理解之後自然會有你自發性的反應,要不然什麼都感恩、什麼都感恩就像拿著香跟著拜

其實你不是去改變現在的你,也不是去改變過去,你是知道在過去某個特殊的點裡面他本身就有幾百萬種選擇跟你是從哪裡走出另外一條可能性的道路的你是沒有生病的。生病的你並沒消失,以你的角度來講他變成一種潛藏的可能性

你還沒體驗夠的時候,就算那個覺察我告訴你,你也不一定能接受。

你不用想說如果我改他不改怎麼辦?你就會跟他實相分裂呀!你會進入你改變接觸到他的可能性,你的官方跟他的官方就會錯開了,賽斯說我們甚至在最隱密的黑暗處也會創造出光明,你不會永遠無助。最重要的是你也不會永遠無知,就算你在地獄裡面。



polo老師問賽道 北高豐天,桃竹南外【問賽天龍八部全系列】

1、問賽道 高雄篇 47 堂

2、問賽道 豐原篇 22堂

3、問賽道 番外篇 38堂

4、台中星光幫系列1-20全集

5、新竹20、桃園8、台南7、天龍國11

問賽道 高雄篇 kday41一步到位的行動


問賽道 高雄篇 kday41一步到位的行動 2015/3/21

POLO:「事情做了你才會知道怎樣,原來沒有想像中的困難。這樣子做就可以打斷一個聯結,我不需要很會賺或賺到才能去國外玩。第一個我不需要這樣子的限制,第二個我也不一定需要賺錢呀!因為它同時暗示了我就是可以做我想做的啦!我不需要賺到錢或是存更多錢,所以反過來就變成沒有理由去賺錢。一般的慣性是我有錢就可以做什麼,其實不用,我們不用真的生出現金來。你某個程度也沒有現金呀!你還不是用保險去把它貸出來。如果出國是你主觀更想要的,那就去做呀!」

POLO:「什麼叫做簡單?先在台灣玩?可是那是你的夢想嗎?比較理想的是國外,那為什麼不要一次到位?如果你真的在你很想要的選擇裡面有遊台灣一圈,那ok。可是如果遊台灣是退而求其次,對不對?我會這樣問其實是賽斯說你要做的就可以做,你不需要委屈的,而你做或許不是一下子達到目的,但你就是一步做到你要做的那路上。去台灣玩並不會造成去國外玩的累積呀!你是去旅行社說我要去那一個國家玩,這一步才有去國外玩的一步嘛!重點不是說不能在台灣玩,是當你要去國外玩最後卻選擇在台灣就像很多工作一樣,你不去做你最想要的工作,因為做這個是暫時,那這樣講起來,每個人都在暫時呀!那就意識上沒有差別了,但如果我這樣子做了就形成一個事實原來我每個月沒有賺超過一萬也是能去國外玩的。這不就是忽略現實,忽略你本來的現實的一種象徵性行動嗎?那當然在現實你會遇到這種狀況說你賺一萬也敢去國外玩呀?一樣嘛!賺一萬你怎敢花三萬去聽那個演講?我們在這裡就從不必交到三萬塊哩!」

POLO:「你不去,你怎會知道值不值得?那就是你內心想要去的嘛!就像平常人家也會講一句話,不因為什麼,就是因為這是我想要做的嘛!沒有因為什麼,或者沒有因為什麼,就是因為你!那你說值不值得是要從那邊評估?那個動作你已經做了,它不是可以做得到的,在你的慣性之前,你是覺得你做不到或不會去做的,cp值一定不到。可是你做了,你知道什麼叫做你做了嗎?就是後面還是要做,這樣才是一直衝動。而且你可能去了一次之後,你後來可能會真的想在台灣玩。而不是說沒辦法去國外,澄清湖就加減走,尼加拉瀑布就看水溝落差就好。那個心態是退而求其次,還是你想要的?」

POLO:「你會變成一直在等待下一個夢想,永遠沒有辦法在那個當下就滿足,現在變成是說你的想要好像是內在在跟你開玩笑,我明明就沒有錢,你要叫我去玩?他是怎樣?你把他擬人化當做要跟拉扯好了,他是故意要整你的這樣?那是不是你的概念在放大或鞏固這個拉鋸?這個拉鋸就一直在,今天在,一年後在,十年後還是在。因為你的自我鞏固的是這個距離而不是特定目標,所以你的感覺就一直存在『沒有錢,不能做什麼事情』但是你如果做了以後,你就會打破這個限制性概念,很多事情都是決定要做了之後甚至都還沒有去,那個氛圍就改了。要不然賺的錢就是出車禍用的而已呀!」

POLO:「比如說你很怕辭職,你很怕做一件事情,可是當你決定要做之後,你的信念也變了,光背後牽涉的信念就足以建構你外在實相的改變。甚至當你都還沒辭職,整個氛圍就會變。所以你回顧你自已,你做完決定後,那個感覺就會不一樣,內在覺受就會反映在外在的實相上。」

POLO:「先覺察完變成是一個藉口。」

POLO:「這是他們的規定,但是你接受了。(學員說別人也接受了)所以我們也要跟別人一樣?應該是說你在這件事情上你有沒有這樣子的知覺啦?會變成是我都在做委屈的事情,看澄清湖就好,不要看太湖,因為那個部分就變成不是那個組織的問題,就變成我們反應的問題。其實這二件事情都是錢的問題,會不會錢不是問題?當錢不是問題不代表你收不到錢,會不會有一個部分是不敢要?雖然不是說敢要就要得到。★比如說你委曲做一件事情,讓你做了,你的意識狀態是什麼?還是你不委屈地去要求,最後沒有得做,但至少你的意識狀態又是另外一種,對不對?比如說他說你這個難剃頭,那你不要在我這邊開課。那你怎看這件事情?假設不開就不開。至少我確認我自已的價值跟我想要的,對不對?那我只是沒有開課而已,可是如果我今天開了呢?我是處在那一種態度裡面?而那種態度會比不開好嗎?如果比開好,是怎樣的評估?那你就會看你在意的是什麼?其實就是去外面開啦!就像你講的,當初秘書也不推我們的課,然後就沒有了,那我們也一怒之下上街頭這樣,那時侯有那時侯的信念,但我的意思是說就上街頭嘛!反正再說嘛!反正在路邊上課也不用多少成本。所以你是有衝動的,不管那是不是生氣之下,那也不是害人呀!但是你就沒有做嘛!我那時侯不是跟大家分享我是不是應該回頭去抱大腿?拜託啦!再幫忙一下!不好意思,然後再買個水果跟飲料,對行政好一點,有沒有?我們就不是這種人嘛!不會做。應該是這樣子如果去外面開不起來或沒有人,那也不代表比較不好啦!或許那個時機點就比較不適合你去所謂的開課跟賺錢。就像我舉我的例子,大家諮商費者都是一千五,我就收二年。然後二年沒有人來找。可是至少我們把自已定位了,你懂嗎?可是如果你跟大家一樣,但委屈自已,你就繼續收二年,就是我剛剛在講的,你這樣子有比較好嗎?在那個意識狀態上,你是處在一種委屈的,多了二年。其實你有想做,那個想做的你沒去做,心態上退而求其次就暗示了一個信念,我的每個當下不適合最好的。我必需要等待還是怎樣。所以進一步講,你就是跟這個組織的執行的部分有相對應,才會混在一起。說實在如果你那時跟隨衝動,就去外面開了。那些都跟你沒干係,知道嗎?你怎會知道回來比較好?你應該做你想做的,做不成做得成是另外一回事。做不想做的,做成了也沒有比較好啦!」

POLO:「你不要就不要,難道真的接受了去就會比較好嗎?你想做的方式就那個方式去做,因為基本上好像組織或考公務人員提供一個安全感,其實並不盡然,某個程度甚至你會發現好像組織外好像比較好,組織還吃人不吐骨頭。那公務人員也是呀!某個程度你會被綁在那邊嘛!那再借用剛剛講的,那你現在怎會聽到這些?聽到我們這樣子討論?為什麼不是你準好了再聽到?你準備好了才會遇到,這個外來的訊息你要不要接受?如果準備好才會發生,經過你的檢測被認為是可以被接受的,或許整體來講,你行動的一個特質,很多人都是這樣退而求其次,第一個先誤解自已不行,然後再做第二個選擇。第一個當你思考我不行的時侯,你就要質疑了。我要賺錢然後再去玩,你就不要再想下去了,你應該想說我為什麼要賺錢才去玩?我真的現在沒有多賺五萬塊,我不能出去玩嗎?那個思考就變成直式的一直想下去,我沒有錢,我就接受我沒有錢,我不能出去玩,對!我不能出去玩。你就是要學著一步到位。一步就要上路,雖然不會一步就到終途,但你一步就要上路。」

POLO:「從另外的角度來看,你媽講的就是你,那我就接受這個暗示,而我為什麼會一直聽到我媽講這個?然後我還在意?就表示我自已也認同這種講法啦!用我常用的騙人的技巧就是說你怎知道不會是一年七個月的時侯遇到?可是如果你就變了,你就接受了這種暗示,就是沒有四、五萬大概娶不到漂亮的這樣。第一個就是我剛剛講的,一年半沒有不代表一年七個月不會有,可是如果一年半沒有之後,你就接受了真的不會有的這個,你還是在一直變為的過程的話,如果你接受了沒有錢就不會有的,你開始接受了這個信念、這個實相。世俗的方式就是努力賺到四五萬嘛!你要嘛改變信念,要嘛改變那個狀態。你可能第一個是去拒絕這個看,我不去接受、不認同這個概念。那同時也是要調整,因為我就是有這個概念,我媽才會在旁邊一直講這樣。賺的錢多寡跟漂不漂亮沒有關係啦!適合的對象不代表漂亮的,這裡有一個就是說我看到不是漂亮就表示不適合我,所以你下的訂單到底是要下漂亮的還是要下理想的?整體來講你有這個信任,還是你要合乎你的條件?還是有cp值才是理想的? 五官端正?什麼是五官端正?你的五官端正就是要好看。那你好看嗎?溫柔、身材像話,溫柔是要對我溫柔體貼、服侍我。我不會從條件上評論,而是從『設條件』去看,我為什麼要設這些條件?不設這些條件不代表你遇不到,就像我們常在講說你不用想怎麼賺錢,你不用想怎麼賺錢,其實你可以賺錢。你只是沒有設條件,你只是做你想做的就可能會賺錢。如果真的直接講方式,我都不用預設條件,我就相信我會遇到老婆這樣或遇到對象,這樣就好了。因為你每個條件都會涉及到什麼?要長得好看?那長得難看的就不是人?因為怎樣?會嚇到你?如果你娶到一個長得不怎樣的會怎樣?我如果老婆不漂亮,我會怎樣?就會沒有性生活?好色並沒有問題,我的意思是說你是擔心什麼?如果她不漂亮。是有一個東西的,她就引不起我的興趣,我就不想跟她出門。像羅家倫的女朋友是北京校花,他女朋友就要求他不可以走在旁邊。」

POLO:「那個東西我會在意的到底是什麼?是不是某個程度,因為她如果不好看,我就不會對她有興趣,你就不會色,不會好色?你娶到不溫柔的會怎樣?我們想要的好像都基於負面的,為什麼我要設正面的條件?因為我怕如果我攪到雞屎就完了。你有看到那種溫柔到最後爆發的嗎?你一定要溫柔的嗎?賽斯在個人實相的本質下冊提到你每一個需求、每一個想望背後都代表一個挑戰,比較狹獈的來說,每一個條件也都代表一個挑戰。我好像怕有自信、怕據理力爭、怕跟我吵架的、會跟我吵不停的女生這樣。我也很害怕她如果長得不夠漂亮,我會不會喜歡上別的女人?我的意思是設條件上是不需要的。實務如果你遇到,你也沒有什麼條件可言啦!像你說,我會想娶一個小我十歲的女生嗎?跟你一樣呀!我如果有意識我也不會選這種女生,我是跟我太太做結婚登記我才發現啊?妳差我十歲?你要下訂單,我會比較傾向我就相信我會遇到,我就相信我會賺錢,我會身體健康。我一定要五十六公斤、我要十九腰、我要賺三千萬、我要長得跟林志鈴一樣,新年新希望。你寫了就會覺得不太對,你知道嗎?明確是明確的目標而不是細節,因為你把細節鎖成那樣,是鎖死,當然你叫媒人婆、婚友社找,也可以。但會不會某一個程度,更大的挑戰在於你設這些條件的背後,同樣也會作用在你要的這件事情上?就像人家講的選來選去選到賣龍眼的,想要找美的找到麻花的。你說我要賺五千萬,結果達到五千萬,欠了十億。很多人就是偷雞不著蝕把米,貪三百塊的期貨,賠三千萬。要不然金光黨怎騙人的?一樣的信念如果不是一齊考量,二個都會作用呀!你要的那個會作用,可是你要的背後的那個信念也會作用。(學員說你會把條件設得這麼細,其實你是不相信,所以你才會預防、擔憂)。」

POLO:「時間設其實只是要騙過自我,你設時間應該是騙自我去相信這個目的而已,如果你設時間反而是去壓迫到自我,那你會是那種活力、喜悅、有成就感嗎?好像就是趕攤,要把它做完而已呀!不行不行,剩下二個月,我要隨便找一個女人了。就像我自已,離婚的時侯我去設一個十年嘛!可是我設十年不是我十年內一定要再娶到一個,我只是假想十年,給自已寬鬆一點,它一定可以的,一種說服自我的時間上的幻相,那你被說服了,一個月就來了。你不被說服,定三天也沒用呀!等下轉角我要遇到一個靈魂伴侶,誰理你呀?通常是說那個行為喔!你要去質疑,我要的為什麼要這樣想?而不是單純的一直想下去。基本上我還是覺得那些都是有可能會達到的,可是對你來講還是背後的那些心態跟動機或許更重要啦!反正我就是相信我以後的老婆會大方、自然,不是去跟對方的廠商訂製一個什麼東西,而是我去相信你這個廠商就是會給我最好的貨。某一種程度是相信命運,我是有期待,always plan for the best,我是計畫最好的,ok。但我不是非這樣子、強制性,我是會未來有期待跟信心,而不是強制祂一定要這樣子給我啦!然後上帝就講說你比較大嗎?不然你來當上帝,我下一個訂單,你來給我這樣。所以那個是在於信心,當你這樣子的態度的時侯,你那個信心跟你限定那些條件是不一樣的。就像他們基督徒在講我相信上帝會安排一個我最適合的,不管她會是兇的、溫柔的、漂亮的、有錢的、沒錢的,上帝會挑選一個最適合我的,就是我對未來會有一個對象是很有信心的。而不是很擔心沒有,然後怕送錯了這樣,那個訂單不合。看來比較樸實的也不一定不會有對象,比較風流的也不一定比較吃香。像我們大學跟本沒有交過,只會暗戀而已。」

POLO:「你的實相為什麼還是需要別人告知你這些訊息?為什麼你要講你沒有信仰?你明明就有你的信仰呀!會不會你講有,就沒事了?因為可能你在某一個程度,你也比較怕衝突吧?或是很明顯地表達一個狀態這樣,就像人家講的為什麼那個人會對我軟土深掘?因為你沒有表達嘛!你沒有表達你想要表達的狀態,他可能也在嘗試,你就說你沒有信仰,不要說騙,從他的角度他就想救你呀!」


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