2017年9月2日 星期六

小說《一步之遙》32

老公去菜市場買了100元的鋼刷之後開始碎碎念太貴,我翻了白眼,問他有沒有覺察信念可能我先預設立場「家樂福或五金行」比傳統市場便宜又有發票,不會價格不明或任意喊價?

老公問說難道要自欺欺人說很好用?他擔心是安慰劑效應,有可能是仿的有可能不一定好用,只是故意找證據說服自已。我試著引導他發現更深一點信念是,「好像非常習慣10元商品,除此之外都是浪費、奢華、不值得」,會覺得錢要花在刀口上,這不用太貴,便宜就好,品牌只是迷思。但是為什麼不是花得起 、老板賣得出去、家人用得開心又好用、相關員工有工作也可能調薪等一石二鳥、多管齊下?那這鋼刷就是來幫助他刷去舊有信念的載具的!

老公笑了開懷。

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更多一步之遙
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2017年9月1日 星期五

賽斯書外傳方格子問賽道 朗讀 既方格子再版心得

朗讀 youtube
方格子1
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方格子2
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方格子5
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方格子6
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方格子7
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方格子11
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方格子14
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方格子16
https://youtu.be/rYTidmjm-Zw

方格子17
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方格子18
https://youtu.be/-LCWHgW_Nx4

方格子19
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方格子20
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方格子21
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方格子22
https://youtu.be/RPrOd2ySWiI

方格子23
https://youtu.be/RPrOd2ySWiI

方格子24
https://youtu.be/RPrOd2ySWiI


Polo老師的問賽道足跡遍布台中、豐原、高雄、新竹、桃園、彰化、台南、台北等
地,甚至街頭亂談地以蘇格拉底式的對話帶領出專屬其風格的「問賽道」。在戶外宛
如街頭藝人又彷彿哲學家般以閒談方式將賽斯資料深入淺出,帶入生活之中。那
是無法被模仿,也難以取代的個人風格,老師感謝許添盛醫師介紹他進入賽斯資料
的領域之中,從此以後,一門深入。老師將賽斯風釀為一罈後勁十足的美酒,那
紮實結合其理解的問賽之道,在會心團體、在工作坊、在問賽道的課程、在綠園
道、在愛河裡各種激盪與醒腦的衝撞,打入人心,旁觀者或事後取語音檔的賽友
(賽斯家族愛好者)們更是借由老師無償上千小時的語音檔的分享,每每宛如親臨
現場,在那些談笑聲之中,生命中的種種難頭彷彿都迎刃而解。方格子是老師早
期與其高中好友設計的對話,雖然實際上課的錄音檔轉謄,但一來一往間、一問
一答也方便引領初學者,當然比不上心靈談話的深入性或是團體上課時得以聽取學
員不同意見的多元性,卻是精簡後抓取重點的易讀性。那些困擾、那些爭扎、那
些使我們糾結在心中的生活種種議題,我們好像都希冀透過神來之手,一筆解決
就好,但文字或學員的經歷分享終將是敲門磚與心鏡,回歸賽斯書籍、回到個人心中
那股力量、回去生活中的具體落實,才是老師最樂見的。老師選擇於106年6月6日
離開架構一,我想,我們心中的老師大概不會期許學生們應該愁雲慘霧才算敬師
重道。大概會像頑童式笑著俯視著我們,從架構二、三、四,是喜悅?是興奮?
是迎接新的進展的好奇?是一身輕?是帶著更多的熱情準備再分享?

我總是憶起老師爽朗的笑聲,他不愛為了「身體健康」的目的性而運動,心寬
體胖,卻是種坦露撫肚般笑佛的灑脫與自在;他不畏懼衝突,正因為是最深信
和平的人,才不怕表達意見,甚至是丈怒金剛,那是理解背後的愛而非世人一貫
的手法,將「家和萬事興」這種狀態當成手段與表面目的。我不覺得身為一個
老師就應該維持什麼必然的樣本與傳統認為的典範模版,這就像期許許醫師永
遠不會感冒一樣荒唐,也因此,老師最後因病離世不代表他對賽斯心法的理解
失敗或是不夠踏實,相反地,正是恰恰活用了信念的改變,才能多在物質實相
體驗這麼多年。老師最後的九界巡禮,想來彷彿是在生前以工作坊、見面會般
的暗示告別式,只是當時,誰都沒有想到,也許,我們都在內在早知道了,只
是不捨,只是假裝不知,才能透過這偽裝機制繼續體會與驗證物質實相吧!當
然,賽斯說過證明的事就留給比較差的人去做!老師生前在問賽道社團帶領學
員們一起玩「一加一大於七」的創造樂透與露營休旅車,雖然表相看來並沒有
實現,但重點從不在「證明結果」而是過程體驗。老師以一生來示範,一身的
風範也不證自明,老師體驗完,可以畢業了,我們心裡都清楚,靈魂還沒體驗
完,就是所謂的「價值完成」,是不可能跳級或逃學的。如果表象有,也只是
暫時的幻相,正如老師常講的,創造實相不是重點,重點是未知的實相、了解
自已,內我是來體驗的,對於靈魂沒有好與壞之別,就只是感受、只是刺激。

老師還常提及「困難的事一定是錯的」,「凡是因為擔心或恐懼而去做或不做
的都是錯的」,有時明明有衝動,我們卻一再評估,非得要算計後果才肯行動
,怕被說太魯莽,怕說做事都不考慮前因後果,但老師一再提醒我們「心因外
果」,「跟隨衝動」,衝動本身就經過內我評估了。全台各地,遍地開花的問
賽道,萬變不離其宗,大多數的疑問與難題(對自我來說)全圍繞在相似的議題
上,「到底要不要辭職去做自已想做的事?」、「追求夢想要不要等現實齊全
後再行動?」、「家庭、情感、志業、健康、關係、金錢、生死、信仰」都脫
離不了信念。那些課程,學員們真摯的分享;那些迴盪,師生們的餘音繞樑,
老師雖離場,卻仍然就像在現場一樣,只是是無病一身輕的電磁實相狀態吧?
他來過人間,他活過,他留下精采的問賽道課程,他影響過的人事物,他留給
我們的無限懷念,他激發起與他接觸過的人那內在的原本力量,他完成了其靈
魂此生的價值體驗,揮揮衣袖,飄然遠引,也許,偶爾想起我們的呼喚,會分
身來到我們的夢中。也許,老師已對準其它實相的焦點了。但曾走過的問賽之
道、曾走說過的話、曾留給我們的感動,隨著時間的發酵,不會消失或變淡,
將會愈醇愈香的可口與回味再三。

僅此,紀念方格子問賽道再版,Polo老師,謝謝你,帶來的一切。
而我知道,這條問賽之道,由您帶起,將永不止息。

賽斯書外傳方格子問賽道 POlO編 朗讀 by康康
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第6章 畢業即失業
第13章上帝開窗
第14章我您老師咧
第15章怎麼講不聽啊!

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朗讀by康康
第十九章 時間同時性之意念建構
第二十章 信疑之間的跳脫與超越
第二二章 颱風假與天氣
第二三章 一切都是最好的安排
第二四章 你的神鬼奇航

https://www.facebook.com/pilikang/videos/10214366328580421/
第十七章 認識自已的象徵性系統
第十八章 新信念的持久性

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賽斯書外傳方格子問賽道 by POlO編
21《有錢的想像》朗讀by康康(胡愛晏)
賽斯的三管齊下我想到一個口訣
有放好
第一個有畫面
第二個放下目前暫時的困境
第三個好心情
這是三位一體三個同時做就能讓你創造實相

https://www.facebook.com/pilikang/videos/10214357586081864/
賽斯書外傳方格子問賽道 by POlO編
第七章偶像救贖
第八章金融海嘯避險之道
第九章罪惡感與良心
第十章死亡的恐懼

賽斯書外傳方格子問賽道 by POlO編
12《沒錢怎麼辦》
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賽斯書外傳方格子問賽道 by POlO編
16我又做了蠢事
朗讀by康康(胡愛晏)


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11章穿梭未知實相

賽斯書外傳方格子問賽道 by POlO編
4《做人很悲哀》
朗讀者 康康(胡愛晏)106.8.22(二)
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賽斯書外傳方格子問賽道 by POlO編
2《你創造你的實相》
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賽斯書外傳方格子問賽道 by POlO編
3《行動的勇氣》
1《賽斯是什麼》
5《親子之愛》




方格子問賽道朗讀12 《沒錢怎麼辦》


方格子問賽道2 MP3 《你創造你的實相》





《你創造你的實相》

方格子問賽道4 MP3 《做人很悲哀》





《做人很悲哀》

方格子問賽道7、8、9、10 MP3 救贖、海嘯、罪惡、恐懼





第七章偶像救贖
第八章金融海嘯避險之道
第九章罪惡感與良心
第十章死亡的恐懼

方格子問賽道1、3、5 MP3 勇氣、親子、賽斯





賽斯書外傳方格子問賽道 by POlO編
3《行動的勇氣》
1《賽斯是什麼》
5《親子之愛》

方格子問賽道21 MP3 《有錢的想像》





21《有錢的想像》朗讀by康康(胡愛晏)
賽斯的三管齊下我想到一個口訣
有放好
第一個有畫面
第二個放下目前暫時的困境
第三個好心情
這是三位一體三個同時做就能讓你創造實相

方格子問賽道19 20 22 23 24 MP3 同時、信疑、颱風、最好、奇航





第十九章 時間同時性之意念建構
第二十章 信疑之間的跳脫與超越
第二二章 颱風假與天氣
第二三章 一切都是最好的安排
第二四章 你的神鬼奇航

方格子問賽道17 18 MP3 象徵性、持久性





第十七章 認識自已的象徵性系統
第十八章 新信念的持久性

方格子問賽道16 MP3 我又做了蠢事

方格子問賽道11 MP3 穿梭未知實相

方格子問賽道朗讀6、13、14、15


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方格子問賽道朗讀4 《做人很悲哀》


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方格子問賽道朗讀2 我創造我的實相


方格子問賽道朗讀11 穿梭實相之間


2017年8月31日 星期四

小說《一步之遙31》「我的天呀!帳單」


老公說:「事情一定會愈來愈好的,要有信心。」
老婆說:「可是眼前看來不是如此呀!」

老公說:「分享我的例子,看見帳單,不是哀嘆錢又沒了。」
老婆說:「要不然呢?明明吃飯錢都不夠。」

老公說:「看見每個月薪水進帳又馬上扣光光,沒剩錢還倒扣,
換個說法是如何?」
老婆說:「自欺欺人中樂透?」

老公說:「不!是感謝老天爺,有錢可以繳房租,感謝有這份收
入,可以繳帳單,帳單是宇宙對我信任的機制,我享受後理當
還債,而我有能力能繳這就是對自已的肯定,而非看到錢又沒
了、一進來又扣光光了。」
老婆說:「可是真的沒剩呀!」

老公說:「巴夏說:『境遇不重要,重要的是存在狀態。』賽斯說
:『信念創造實相。』但真正的重點在於以心轉境的「轉」還是
「心」?還是「境」呢?」
老婆說:「重點不是轉也不是境,是心態、心念、心之所向。」

方格子問賽道第2章朗讀


方格子問賽道第1、3、5章朗讀

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問賽道 巴宰海15《如果只能贏,很多事就都做不下去了》

問賽道 巴宰海15《如果只能贏,很多事就都做不下去了》
http://sethway.org/blog/?page_id=4932

女學員:「為什麼妳們老是都在生命棄權?我也想要。」
polo:「那為什麼妳還抓住?」

女學員:「我覺得說每個人都棄權,我也很想棄權這樣。所以某個程度我覺得我很累,我很想要暫停了。我不知道該怎麼改變,可是我很想很想改變。
我們很怕先touch那個實相,我沒有工作了,我們很怕這樣。」
polo:「因為想到後果嘛!後果有沒有更好的工作?」

女學員:「因為我們很怕這個擺渡期會是多久?就像河面很寬,我如何走到離河面更近一點再跳?才不會一跳就摔死了,我是這樣子想啦!」
polo:「很好的意象呀!那妳最差是什麼?」

女學員:「我最差呀?就是去我姊的店端盤子。」
polo:「那這樣會怎樣?」

女學員:「這樣不會怎樣,可是我知道那個東西絕對不是我的志業也不是我的熱情。」
polo:「那有什麼關係?它只是一個『最差,妳不會死掉呀!』就跟妳弟的想法一樣。我可以給我自已機會,那就算這個機會沒有了,那最差我就是再回去做CNC的東西,那妳也是可以給自已一個機會,那最差是什麼?最差就是去端盤子呀!那妳最差可不可以?」

女學員:「不可以啦!我不呷意。」
polo:「妳小弟也不呷意呀!因為給自已一個最低的底線不是在講呷不呷意,也不是在講喜不喜歡,而是給自已一個安全的底線。就是說每天都只吃白米
飯,誰要?但是如果每天有白米飯可以吃,我至少不用怕會餓到。但是我希望給自已機會去吃,看能不能吃燕窩、牛排這樣。那吃不到還有白米飯呀!那吃到就是我的。妳跟妳弟的差別在於說妳一定要妳要的,」

女學員:「對!」
polo:「可是又要不到,又不敢出去,可是出去最慘也有一個……」

女學員:「可以糊口。」
polo:「對。妳還是不敢出去。」

女學員:「可是某個程度我會覺得我如果要餬口我就在這裡餬口呀!我幹嘛還…」
polo:「在這裡餬口就沒有其它機會了呀!這裡餬口的機會成本是餬口加上一個機會,那在現場是什麼?在妳現在的工作是?」

女學員:「餬口,然後我…就是它的客觀條件比較好。」
polo:「它的客觀條件比較好,但是沒有機會呀!有什麼機會?妳能怎麼樣?突然來幾個大老板都是妳的客戶這樣,然後保險也找妳、基金也找妳、股票也找妳,假設這裡是五萬塊加沒有機會,那邊是二萬塊加很多機會,它是二萬塊,它是比較差沒錯,可是它有機會,機會就是無限可能的意思。」

女學員:「可是我為什麼不能在五萬塊這邊尋找機會?」
polo:「很顯然找不到呀!而且妳也不喜歡在這裡呀!那妳也可以問妳弟為什麼不要在原來的地方找機會就好?」

女學員:「他一直跟我說因為他的門檻比較低,他有一個底線就是讓他說最差就是做工。」
polo:「對呀!那妳最差不過就端盤子呀!最差最差妳都可以去打工。我的心態要先變,那個機會才會出現。問題是妳一直站在這裡怎麼可能會有河口
變小的地方?妳每天站在那邊,那個水池會愈沖,河口愈大而已,妳一定是走嘛!離開原點,去看到一個河口比較窄的地方跳過去,妳的講法沒有錯,
問題是妳站在那邊呀!妳在等待有一個石頭掉下來卡住這樣,然後妳跳過去?不可能呀!妳的信念沒有變,實相不是自已會變的。先改變信念,才會有
機會跟貴人出現,妳不要什麼都不想動,然後機會跟貴人會自動出現!



你會怕,變成事情都不成啦!你不一定要包贏,但更深來講,你跟本不用怕,
你想做的就去做,你不用去評估那個後果啦!你去評估後果,跟本就不用做
啦!如果你一定要這樣子,煮熟的鴨子都會飛了。你的「喜歡」讓我理解起
來比較像是評估後結果的喜歡,而不是直覺地跟本不考量它的地點、會不會
賺錢的那種喜歡。就像呷意這個人,你喜歡他已經變成是「因為他有錢」、
「因為他敢花」,所以我很喜歡,那個是理智選擇,而不是被激起來的喜歡。
你說你喜歡那家店,不是真的喜歡,是評估後的呷意。

「就只是單純順從自已的感覺、自已的渴望。」

你如果用評估,你所有的直覺跟衝動都昇不起來,能不能衝動,至少要先知道
賽斯講的是什麼,改變信念是一種方式,生命中一直跟隨衝動也是種方式,它會
直接跳過信念的改變,但是當然最後還是會信念的改變,因為漸漸的你的信念也
會變。衝動、直覺,對理智來講就是不用想啦!所以它就會慢慢恢復你有的感覺
,你一定還是會有衝動啦!只是你很習慣性的馬上用評估的方式把它取代掉。

★你怎樣都是安全的,對衝動、想做的事情的一種信任,你就不一定要存款五
十萬、一百萬還是一定要有另外一個工作才可以換,這就是賽斯說的如果你不
喜歡,你是不需要忍受的。

△你靠你的實力有安全感,不是真的有安全感。

△想要講什麼的時侯就講什麼,就回到當下。「你傷害不了任何人。」你沒有企
圖要傷人,就隨便你講。

△不用擔心你會一直這樣子,人類會上月球,可是你也不會一直去。

△不用因為你是很差勁的,所以你要去把它變好,而是把它想成「我沒有跟人互動
很差勁呀!」不是因為我英文很差所以去學英文,而是因為我喜歡英文。我是因為
很喜歡人際互動所去學人際互動,不是因為人際互動很差所以去學人際互動。我們
人際關係也還不錯,而且很性格,合不來就合不來呀!我為什麼要是八面玲瓏呢?

△你某個部分認同了他講的,接受了他講的東西,要不然就當他是瘋子,你到底是
想講最後一句話表示你贏了還是什麼?如果你沒有擔心、也沒有害怕、也不鳥他,
那只是這件事情已經結束,我只是在想說我要怎樣把他電回來,就跟夫妻吵架一樣
,看誰最厲害講最後一句話,可是也沒有比較厲害啦!反正就把對方的嘴塞住而已
,可是那個某個程度是需要技巧的啦!
http://pilikang.blogspot.tw/2017/08/15.html

2017年8月28日 星期一

性功能

巴夏:性功能障礙的原因?
原創2017-08-28             笑笑^_^學進巴夏Bashar

問:
I was wondering if you could tell me a little about the cause of male sexual dysfunctions, like impotence. What would, uh. . .
你能否跟我說說,是什麼原因導致男人性功能障礙的,比如說陽痿?

巴夏:
Can be for many different reasons.
原因有多種多樣。

Can be for the idea of​​ fearing to blend the male and female aspects of your own energy within yourself, and in this way, allowing the idea of​​ what you may feel to be an imbalance within you to extend to someone else.
可能由於恐懼,你不敢融合自己內在的男性能量和女性能量,於是,能量失衡的你不願意把這種狀態延伸到其他人身上(於是,你就“不舉”)

Can also be the idea that you simply recognize that interactions with certain of, let us say, the idea of​​ the feminine entities that you interact with are for other reasons, other than the idea of​​ the sexual exchange. And so you may, in that sense, curb yourself that way to allow yourself to explore the other avenues that you need to make the connections first.
可能你是出於其他原因才跟女性交往,而不是為了性交,於是你抑制住自己的性功能,使自己能夠探索其他方面,完成自己所需要的連接(一切都是連接)

Can be for these reasons.
可能是這些原因。

問:
May I ask you another question? Is it possible that the penis has its own reality at times? Can it, like, think for itself?
我可以問你另一個問題嗎?小雞雞是不是也有他自己的實相呢?他會為自己的性福考慮嗎? (畢竟,他是我兄弟嘛!)

巴夏:
No. Although again, you will find that, once again, any part of your anatomy, what it will pick up on is the fundamental reason for any situation, and it will act accordingly.
不會的!你們生理結構中的任何一個部位,它們都因為本能,而對相應的情況作出對應的反應。 (意譯)

So you may find that it may simply be a sign to allow the idea and the understanding that there may be other levels of communication that are more paramount first.
所以,你可能會發現它(生理問題)可能是個信號,讓你明白其他層面的溝通更為重要。

So that wholeness within yourself, the interaction and the relationship, in that sense, with your own maleness, femaleness, will then allow you to extend the same balance to other entities, including the idea of​​ the female sex.
所以,你內在的完整性,也就是你內在男性能量與女性能量的關係與互動,會讓你將這種平衡延伸到其他人身上,包括與女性的性生活。 (意譯)

問:
Now if you experience, uh, that experience, can you use your imagination in that area?
如果我有性功能障礙,那我能否通過想像力來改善我的性能力呢?

巴夏:
Yes.
是的,當然可以!

First of all, let it be for a reason;
首先,讓它成為原因之一(注:有性功能障礙,可能是因為高我要讓你多想像,因為想像力是你跟高我溝通的管道)

and what you may find most beneficial is allow yourself to know it is for a partner who you will then be allowing to be of assistance to you on the energy levels that perhaps the impotence is for. You follow me?
其次,陽痿的目的,可能是要讓你跟小JJ建立深厚的兄弟友誼,從而讓他可以在能量層面上幫助你,而這將對你有著最佳利益!

問:
Yes.
好!

巴夏:
Then you will build the rapport from a place that will create a type of momentum that will then flow into every portion of your body, so that you will be sharing with all of you. Not just parts.
然後你們這種親密和諧的關係,將會創造出強大的勢能,衝擊身體的每個部位,這樣,你就可以跟他人分享你的整個身體,而不僅僅是某些部位。

問:
Thanks.
若獲至寶,謝謝!

巴夏:
Thank you.
拿去,不客氣!

問賽道 巴宰海14《一個不敢的行動就有一個傷痛》

問賽道 巴宰海14《一個不敢的行動就有一個傷痛》
http://pilikang.blogspot.tw/2017/08/14.html

http://sethway.org/blog/?page_id=4932
★一個會嚴以律已的人,其實很難寬以待人。你會對自已比較寬待的,其實某個程度對別人也會比較寬待。你
想要對自已好,又覺得不能那麼好,那你對別人也會這個樣子。在心理學上就變成所謂的曖昧溝通。

△你跟她的關係,其實是你跟你自已的關係。

△那個「不爽」才能讓你去在乎你自已,如果你還是自我強度很強、心情很好,這個問題不會產生呀!你沒有機
會去面對「你不在乎你自已」這件事情呀!你不在乎你自已,人家就會軟土深掘,她就不會在乎你呀!不是說我
們做人要硬起來,硬起來是種表面的講法,而是因為我對待我自已是我不太在乎我自已,那我投射出去的「別人
對我」也不會那麼在乎呀!

△你有孝,但是你有「順」嗎?順就是不合理的就是要順,為什麼你的痛苦是不能讓父母親知道的?因為我相信
講了會更受傷。因為我不講,是我不要再去遇到什麼?那個情境。我為什麼不要做那件事情?或我為什麼一定要
做那件事情?因為我做了或我不做了,我會引發那個情境的結果。我跟妳講了,隔壁的叔叔跑來我的房間,跟妳
說誰性侵我了,然後妳的回應…我不要再有那種回應的感覺,不是那件事情而是那種回應的感受,我這輩子不要
再來第二次了。所以我寧願不要再讓這種類似的情境再發生一次,因為再發生一次,那個整個感覺就會拉進來。
所以我的自我防禦機制會讓我迴避,因為再一次我就崩潰了。

△我們為什麼要去安排事情?其實那是個幻相,那個只是讓自我有一個穩定感,因為時間還沒到,你都不知道發
生什麼事。計畫趕不上變化,變化趕不上老師的一句話,這一句話趕不上架構二的開會。你等下以為你回得了家
嗎?你不會變火車撞死嗎?你不會在轉角遇到愛嗎?就上Hotel嗎?你不會有很多事情嗎?某個程度有安全感,
某個程度也讓你不敢去跟隨衝動的,所以,你一直以為你的生活是處在於穩定態。可是跟本沒有穩定態這件事情
呀!它是你幻相出來的。然後大家一起集體幻相,創出時間跟空間的規律。

△當今天有人勒住你的脖子,問他說:「你失去了什麼?」他失去了所有的自我的對時間規劃的認知,那個認知,
他本來以為都很真實,事情約定好了,好像都可以照著來,拜謝,那是你的想像。賽斯在講說,你跟本不用這樣
子去規劃,當我們把事情排成那樣子的時侯,它其實主要作用不是說一定要讓它那樣子發生,如果它能那樣子
發生,某個程度來講對自我當然很好,好像可以更有產能,可是事情真正發生不是只有靠你的理性規劃或者想像
而已啦!它還有很多其它的變數,當我一直那麼強烈地需求這種規劃的時侯,可能不一定出事,或開始慌,這個
世界不是怎麼樣就怎麼樣嗎?怎麼突然不是這樣?怎麼剛剛沒有,現在有?當我們太需求一個…不是不可以安排
,可是我如果沒有安排、沒有照著做就不行的時侯,我可能產生的那種焦慮跟慌,我可能要去想說到底在慌什麼
?我本來可以依靠,變得不能依靠。本來說要上課,怎會一直改?本來約定要去那裡,怎麼沒有了?這樣有一個
好處是「真正的我是處在什麼狀態之下?」

△我一直有事可以弄,就沒有辦法去看到背那個真正的狀態,就像我們在講說如果你要休息,就休息得徹底一點
,因為你休息的不徹底,你再上去還會再下來。上去還會再下來,你會不夠甘願啦!因為你沒有去碰觸到那個基
本點。那個基準線是他不可以接受的,好,回頭過來,「沒有事可以做」為什麼是不可以接受的。為什麼事情不
是照著原來的想像,它就是不可以被接受的?沒有照著來會怎樣?會崩掉對吧?

△因著對經濟狀況的誤解而慌了,那種慌是對經濟狀況可能不好的、錯誤的詮釋,導致情緒上的一種慌張跟不穩
定。你要有事情讓你去面對,有真正的問題,你能不能處理,是另外一回事,可是你要知道「有沒有真正的問題
」?因為你只是想或不想,你沒有辦法跟空氣對打啦!

△不用相信,不相信就不用逼著自已相信。其實你講的不相信,不是信任,不是信念,是感受喔!是情緒喔!所
以後面有個理由。



△你要自已過得好,你才會看到他過得好

#胡愛晏小說集《一步之遙》30


老公患有嚴重的強迫症,我猜。
要整(他自已覺得對他是整)我家那形同邊緣人的老公最好的方式,就是東西整
理到一半然後放著。
你知道嗎?
老公很不會整理他自已的頭髮,永遠只捨得給百元家庭理髮剪,有次在某個髮廊
自稱是店長的花了近五百(好像還加買什麼)被我笑小瓜呆頭後,他就黯然神傷,
接近自暴自棄,從此之後,他更加確認了他自已只能走小呆頭之路。從頭髮回
到家務事,東西放著,例如你叫他收衣服,他會像遇見眼中釘一樣,坐立難安,
如果沒有收完的話。所以,飲料沒喝完,他會很焦急,問我還要不要喝,他的世
界裡沒有「慢慢喝、喝一半」這回事。要嘛就是自已喝掉,要嘛就是叫我快喝或
是倒掉。他自尊心很脆弱,很容易傷感,動不動就覺得人家在質疑他、挑戰他、
否定他,真是令人傻眼。

2017年8月27日 星期日

#問賽道 巴宰海12《我真的很忙之沒做什麼事》

問賽道 巴宰海12《我真的很忙之沒做什麼事》
http://sethway.org/blog/?page_id=4932

△做事是會有成就感的,可是它如果變成我一個「我非抓住不可的成就感」的時侯或價值感的時侯,它其實變成
一種「依附」,很怕沒有。你會怕說如果人家要,我們不做,我的價值感會不會沒有?

△老公希望得到媽媽的肯定,那是他的問題,問題是妳希望得到什麼?因為妳老公也沒有逼妳,說:「媽媽覺得
妳做得不夠好,妳要做得更好一點。」

△大家要學習一個東西,妳一定會被比下去的,從客觀的角度,一定有數量比妳多的呀!一定有人比妳好呀!
就算妳比他們好,也只是在那個區間的極值,對不對?

△人家叫妳做的,妳都會,是別人對妳的肯定嘛!可是別人對妳的肯定,妳有沒有轉化成妳對妳自已的肯定
?外在做的那個事只是象徵性,要象徵妳是有價值的,可是我們變成好像依附在「做」的那個事情上才有價
值,那這樣妳就會不得不做,妳覺得委屈,因為妳沒有真的那麼想做啦!得做不是被逼哦!其實妳是想抓住
那個有價值感,沒有人逼妳啦!但是妳若沒有做,唯一或少數能讓我呈現有價值的東西又沒有了,所謂「成
功的陷井」就是這樣,本來那個行動只是做為「妳是有價值」的象徵,是妳有價值,不是妳做那件事情有價
值,可是我們沒有轉化成對自已的肯定,反而去肯定做那件事情。所以變成沒有那件事情,妳就沒有價值,
但那不是事實,那是誤解。

△妳是想停下來的,這時侯妳就需要其它的藉口,比如說手痛、生病啦!那我就可以達到那個目的了,就是有一個有面子的理由嘛!找一個社會認可的理由、藉口,生病啦!出車禍啦!搭錯車啦!公司很忙啦!還是什麼事
情呀!

△我是有價值的,我就不用透過做很多事情來讓我有價值,讓別人要求我做,而我不想做,我就敢拒絕,所以
我就直接不用做了,我不用透過手痛來不用做。去肯定我的存在本身就是有價值,我是有價值的,不是我做的
事情是有價值的,那個源頭是在改變信念之後,妳的行動就會跟著變,妳就不會過度地做妳不想做的事情呀!

△我想做就去做,因為這些是我很喜歡的東西,但不是人家要求我做我才來做,我喜歡分享什麼就分享什麼,我喜歡自已享受就自已享受。

△妳不會去做更多,妳不會去比較。在信念沒有改變之下,一定是做很多事情,然後耀武揚威。

△我沒講出來,我又不想做,我的手只好痛。

△真正的休息不是去休息,是去做你想做的事情,才會能量補充。

△你在心裡做跟在實質做是一樣的,會更累是因為你對照現實又沒有做,更累是因為你心裡在做你肢體沒有跟
著動的一種拉扯跟抵抗,要不然其實一樣累啦!不會說更累。更累是那種比較跟那種拉扯。這裡的重點是你要
知道你的想像世界跟你的真實世界是一樣有效的。

△「我是為你好」依我是愛你的行剝奪之實。

Plurk

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