: 靈性大師賽巴巴的遺愛

http://bonamylee.blogspot.tw/2011/04/blog-post_25.html


賽巴巴的教導，其實很強調【一體性】，人與神內在的實像，其實是一體且無缺的。他常常說：「無論你看那裡， 你都能看見一體性。」他提到當你宣稱：「我是祂， 我是上帝。」時，仍然還有幾分二元性，因為這句話裡頭，還有兩個個體【我】與【上帝】。所以，這個說法，還不是完全的非二元性。回教、基督教的信徒，常常說：「哦 ! 上帝， 我是你的僕人。」這話中，上帝與僕人是分離的，而且，他們的地位明顯的不同。即使當你說:「我是上帝。」這話仍然有二元性的痕跡。非二元性的差別，不在於分離的主體與客體， 比較起來，較像是看見鏡中自己的反射或影像。你只會看見處處都是自己的影像， 因為你是所有的一切。你是一體生命所反射出的許多影像。就好像一個太陽在幾個不同的水缸中，看起來是幾個分離的太陽影像。......你與神性之間的阻隔只剩下鏡子，你要時常察覺你自己的反射。一旦你了解祂任何時候都無所不在，那麼，你對神性的真正察覺，就不是對一個 【不同地方，有不同反射】的個體，而是對【只有你】的了解，那不朽的自我，圓滿的無處不在，遍臨於每一個人與事物。所以，對於神性【一體無二】之普遍覺察，就叫做【非二元性。】

賽巴巴在印度是傳奇人物。在印度歷史上，從沒有出現過像他這樣的人。他不是印度傳統的聖人。他沒有著書立說或設立任何宗教儀式，不以學者自居，沒有創立任何修道院，更不會四處招攬信徒。他是在二十年代末期，來到印度的薛迪鎮，在該處住了五十年直至撒手塵寰。然而，「桃李不言自成蹊」，來找賽巴巴的人絡繹成途，今日的薛迪鎮已成為朝聖之地。

賽巴巴的魅力，也如耶穌一樣，不斷行奇蹟、神蹟。最特別的是手中常常能憑空變出聖灰，以及金銀珠寶之類。地球上只有極少數人可以發揮全部的潛能，他們來到這裡是為了地球的靈性 平衡。外星人稱此種人為神聖者(avatar)。賽巴巴就有這樣的能量，藉由完全的宇宙通訊能力，而產生奇蹟 ! 賽巴巴可以無中生有。他已經知道高次元物理的運作原理，也知道大愛的運作方式， 這是多麼強大的組合。如果用一般科學與理性主義來描述此等奇蹟，賽巴巴應是具有特異功能者。當然，僅靠特異功能，上不能成為大師。經由觀其行再聽其言，特別是其信徒寫下了他說的都是大師的口吻。例如：「你要知道我是精神不朽的。」;「我的眼睛是瞧著那些愛我的人。」;「只要任何人在冥想我，重覆我的名字，歌頌我的行為，他會得到轉化，並因此而超越了輪迴。我會永遠在他的身旁。」……….說來說去，不外乎一句話：「信者得救」。他不用宣揚任何義理，只要求你無條件地信他。他說：「仰望著我，我會照顧你的。我的承諾不會令人失望，我會永遠減輕你的擔負」；「道成肉身，乃是為了親近人類，希望人類知道神的存在，希望每個人發願成為神，每個人的心中，都有神的存在。」也許你認為這是盲目的信仰，但你不是印度人，無法體驗印度的處境，不知道賽巴巴的哲學迎合了印度的心靈市場。賽巴巴會在眾人聚會時，不知不覺中，發散巨大靈光瀰漫整個道場，將能量送給場上的眾人，他的的號召力，在於他熟讀印度教與伊斯蘭教的經典，且能將兩種宗教融合，所以印度教教徒和伊斯蘭教徒也都同時追隨他。