[遊記] 101年金秋環境宣導講座(東海大學茂榜廳)

作者: whoiam (胡愛晏) 看板: TaichungBun
標題: [遊記] 101年金秋環境宣導講座(東海大學茂榜廳)
時間: Sun Oct 21 20:27:00 2012

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東海大學-金秋環境教育宣導講座
日期:101年10月21日(星期日)
時間:AM:8:00-PM3:00
地點:東海大學人文大樓地下一樓茂榜廳
主題:邁向永續台中:分享里+約20經驗
議程:
8:00-9:00 報到
9:00-9:40 低碳永續家園 環保署沈署長世宏
9:40-10:00 臺中如何推動低碳城市 臺中市蔡副市炳坤
10:30-12:00 永續發展 綠色經濟 經建處都發處郭翡玉處長
農委會林務局楊宏志副局長
13:20-15:00 永續發展 體制架構 綠色行動公民聯盟等

低碳執行力(摘自講義)
臺中市的作法如電動公務車、推動綠色運具、大眾運輸、資源回收與垃圾費隨袋徵收、低
碳相關推動、草悟道計畫、秋紅谷計畫、低碳蔬食、六大旗艦計畫等。像秋紅谷:「在都
市的水平空間來看，在紀念性的尺度下，創造一個生活綠帶的迴路，達到調節都市徵氣侯
、減緩都市熱島效應。都市滯洪池容納量約為20萬立方米，面積為21,933m2，提供三萬米
平方的綠地以縱向串聯台中綠地，新植300顆喬木及1.6方米的灌木、四季草花及草皮。」
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心得:
東海大學是公車的重要站點，包含附中和進修範圍，有東海別墅、榮總、玉門路口等不下
五個公車牌。恐怕是大台中地區以學校為公車點最多設站的一個地方，即便是台中科大勉
強來說也只有門口一個點，而中興大學連南門路加上正門共有二個點，加男宿出來忠明南
路地下道不遠處勉強算來共三個點。東海的學生搭乘大眾運輸工具到市區，若直達台中火
車站似乎超過八公里，往清水、沙鹿、梧棲等地也是，但這個重要的動線輸入輸出地帶擁
有調節中港路(今改名臺灣大道)熱氣侯的廣大林帶，不只是一個來台中必提及的婚紗、旅
遊景點，當天(101年10月21日更是校內電動車藝術步道的啟用典禮，對照未來「大坑新社
線」的構想-生態纜車，似乎後者的載客性、便利性、容納度較不及，且東海的實施更貼
近親土化的便民。

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里約加二十(+20)意指第二十年，至於要在那召開，其中一個國家南韓非常積極爭取
，後來決定在里約是爭議性最小的。「綠色經濟」，RIO+20會議主題「The future we
want」，國內政府以六大新興產業、四大智慧型產業、十大服務業為綠色工作內涵。究竟
我們想要的未來是什麼？綠經濟不只在產業上，甚至落實到內政、衛生、城鄉發展、農林
漁牧、綠就業、綠建築、交通、觀光等各層面。

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筆者出身中南部，其中農業縣市代表雲林縣，不禁反思究竟綠色工作、綠色就業是否
只能侷限於農產上，還是這只是一個起點與啟點，現況雲林縣可以做的如引人力回流外，
像布袋戲文化、糖廠、毛巾觀光工廠、果菜市場等如何容入「綠色經濟」？當然一切是建
立在環境永續的前題上，傳統文化技藝在某種程度上來說是否與綠色工作不太有關聯？或
是以「永續經營」的橫切面來論，薪傳的永續不斷也是切合面之一？那麼人才的培訓、經
驗的傳承、技藝樹的開枝散業不也就是掌中戲的視覺意象與文化內涵的「綠色偉業」？糖
業更不用說，本就與之息息相關，但面臨黃昏產業的轉型與未來發展，這不可或缺的民生
必需品結合附近的綠林圈、樹生態小徑和虎尾溪的水文，這牽一髮動全身的共生共存，是
環環相扣的互享互榮。

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「更少的自然資源投入，創造更高的成長」是達成永續發展、消除貧窮的途徑。這個
「貧乏」的普世實相，用許多的數據與標準來界定，不也是更加確立了貧者、窮者的困迫
？如果說「缺之、乏之」純為一種個人理念，那麼共業上的群體實相是否難以招架？每一
個人先從心中的綠色植能(生生世世、無限資源、永續生存)栽之、培之、蓄之、養之、長
之、壯之，是否就能突破現世困乏、不足的經濟難題幻相？我個人認為，答案是肯定的。
個人終究創造個人的實相，而物以類聚，相似的實相被聚合在一起。如果看到外界是缺乏
困迫的窘境，想必是心中早已先存在如此信念，那麼信誓旦旦的想要改世界先從自已做起
，卻還是在外在實相看見窮迫、逼困、乏缺的劇場，這代表什麼呢？筆者以為，即便在黑
暗中仍相信有光，自已就是那照亮黑暗的光，不是因為存在黑暗而代表光是失敗的，而是
看見那光，如果看不見，自已就成為那光。套用到現存實相裡，經濟也好、環保也好、國
家也好、未來也好，看見那光了嗎？看不見的話，努力去看見，先在心中點燃一盞永續不
滅的心燈。真的還看不見，也是當作已看見，至少願意承認「我來作光吧！」這樣的行動
性與親身實踐性不是荒腔走板的自欺欺人，而是建立在普世的共同願望與深基在個人核心
信念的確認(如和平、愛、生態、一體、自然等)之上。

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永續發展的下一步呢？我們想要的未來究竟為何？接下來該怎麼做？先救經濟？經濟
至上？一切都要錢，沒有錢萬萬不能？這樣的一步就在當下，當下即是威力起點，這個創
造實相的啟動點就在此時此刻，每一個此時此刻都是無窮的威力甚至能改變過去、到達未
來。當下的力量點是心靈與造物主和諧合力出擊的一個動點，這一步，真的可以登天。非
指負面印象的打高飛球、空包彈、不切實際。這是最切實的「下一步」，「下一步」就在
這一步，這一步就是骨牌效應的第一張，這一步就是蝴蝶效應的第一次振動翅膀！所以才
會說為什麼「做就對了！」不要擔心未來經濟何去何從？不要煩憂恐懼的實相何時到來，
這路就在踏出去之時開展了，甚至焦點一集中，路就出現了。一切可能的路都同時存在，
甚至不用開路、造路，端看選擇那一種實相。但絕非花費時間在選擇和遲疑裡，因這暗含
了「有一條最好的路」、「其它的路是危險的」、「只能有一條可以走的路」、「要選就
選最好的那條路否則寧可原地不動」的比較性思維，仍是陷入了舊式思考。踏出綠色的一
步，如果沒有光亮就當冥王吧！如果前方無路，那就腳踩一步，步步生蓮吧！
綠思維、綠能源、綠就業、綠工作、綠心靈等不該只簡化與窄化在單一或某些面向上，現
有的、自有的資源就是足夠分配給每一個人，地球、人體被來就是造來「永續經營」的，
除非不願再繼續下去、除非蓄意破壞、除非不相信。

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那麼，你我究竟相信什麼？不相信什麼？抬頭看看周遭的世界，看到什麼就是相信什麼，
如果看見不願意看見的，那就改變信念。如果還是沒看見想看見的，那代表現階段這個「
看見」仍是自已最想看見的，即便不願意承認。你不會看見你沒準備好看見的、你看不見
你不想看見的、你看不見就是代表你不願看見。倘若真正想看見永續經濟、綠色生態、愛
與和平，那即便看不見也堅持看見，就算目前看不見或總是看見反方向與相反面，也仍然
在心中先看見這個視象。在還沒看見之前就先相信了，如此一來，你終將看見，那真實的
存在。事實上一在心海中能想像這個願景、意象、藍圖，早就存在了，只是誤以為要化為
現實才算、只是還認為要時間差才能產生。

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農委會林務局楊副局長宏志說:「我們習慣將一切事物都商品化、所有化、價格化、
排它化，用想像的世界改變自然演化的力量。」但是決策者有沒有納入多元的聲音？聽聽
跨世代心中的看法？甚至「有沒有容納我們周遭動植物的想法？」滿有趣的一點是人類真
是地球上最大害蟲嗎？真有「對生物多樣性完全無害的商業作法嗎？」像綠色保育標章的
食品，價格較高一點，或許有創造工作機會與落實生態復育等概念，但會不會變成有錢的
人才能養生、綠生態？

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農村武裝青年(大提琴、鼓手、貝斯)，出過【幹政府】、【還我土地】二張專輯，目
前籌備【幸福在那裡？】逼問那最簡單的開心的慾望在那裡？首先彈唱《福爾摩莎練習曲
》為了使島上所有生命可以過得更幸福，歌詞提及「媽祖魚」，為她寫一條思念的歌，這
部分可能跟國光石化、彰化海濱議題有關。主唱也是彰化田中人，據稱已在環保署、立法
院等地演唱無數次，人們或稱社運樂團。歌手阿達(東海哲學系畢)以寫詞寫曲的方式「謝
天謝地」但同時也以自已擅長的方法表達對公共議題的意見，我不禁想到會不會因為沒有
各縣市的街頭藝人證以及違反社會遊行法而被警方取締？意見的表達竟要透過層層的關卡
，即便如九把刀上達天聽，以十大傑出青年身份直接和馬總統面談談及「核四」卻還是得
到一點也不令人意外的答覆，但無論如何青壯等人反應了對社會的關心、對土地的關切、
對生態(或農村或環保或人權)各面向的觸及，有沒有被聽見、聽了有沒有用，也許有、也
許沒有，可肯定的是這就是臺灣的生命力。換個角度來看，這會不會也是一種生綠的、生
猛的、新鮮的、青澀的「綠經濟」？川流不息、源源不絕的「海岸悲歌」之生命力！主唱
的聞風、踏土、親地、流著農村的血液，多年的心血精華與生命歷練化為低沉有力的嗓聲
與振動人心的歌詞。

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也許這群人才真正落實農委會林務局口中所說:「聽聽周遭動植物的心聲」的人吧？令人
尬尷不已的是早上的官員切割和下午的社運團體，巧妙避開，宛如一場不可會面的暴衝壓
抑，中午的樂團串場與早上的政府(環保署、林務局、經建會)官方竟彰顯成一種不可言喻
的分離。很想看看他們的對話，可惜看來被切分了。

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王俊秀教授指出現在是行動的時間了，口號太多。他說「民間聯合國」今天成立，加
入聯合國太困難，不如讓聯合國加入我們。聯合國已變成「United Nothing」(入聯、返
聯不如創聯)。「有感的生活環境主義」:白領、藍領都是綠領。環境保護是最好的社會與
經濟發展，農業(兩隻腳站在土地上)一定是台灣未來最重要的綠產業，並提出「稻田文化
信托」(農委會退出，環保署進場)，不要讓農業消失，如果你不行就讓藝術家進場，每幾
平方公尺給你補貼。休耕下的文化產業模式。

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未來願意跟日本一樣穿著輻射衣回家拜祖先嗎？「核四廠」不要蓋，產生人民發電廠
。舉牌(第三次)與遊行的共生關係。PPP(人民發電廠，心靈發電)，能源社造、能源獨立
運動。狗糞也可以發電，真正的「黃金」，能源的幸福循環。台灣若要生物多樣性，「進
補文化」就需重新檢討，台灣沒有海洋文化而是海鮮文化，因為吃A補A，吃B補B，吃C補C
，所以你只要ABC，你就會被吃。食物正義是什麼？又在那裡？地球國會代表的不是人，
白海豚有一票、黑雄也有一票。民間政府是動物與植物，民間行政院長是黑雄，已經內定
。台灣應該往「生態創意產業」來走。

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「經色經濟聯盟」移除極端貧窮，協助傳統就業型態的轉型。綠色經濟會不會變成大
型企業的遮羞布？里約+20是否變成史詩級的失敗，會前的期望與會後的產出，落差太大
？















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胡愛晏
做妳所熱愛的事情，然後讓別人為此付錢給妳。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　丹。米爾曼＜生命如此富有＞p.83

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