楊彥騏老師的《虎尾鎮開發史》(民95.08.01)P24-25頁 雲林六房媽

 據楊彥騏老師的《虎尾鎮開發史》(民95.08.01)P25頁指出:「

虎尾的開發雖然可以遠溯近三百年前，但是期間卻屢遭天災、疾病和戰亂，以致無法發展為大都市。尤其是水患，由於虎尾地勢的關係，加上新舊虎尾溪橫貫其中，使得虎尾在歷史上幾乎年年都有大水患，而每每大水過後緊接而來的傳染疾病，深深影響虎尾地

區人口成長，因為水患造成人口離散，讓虎尾幾乎停滯在散庄的狀態。」

  「在光緒年間的幾次大水災裡頭，影響虎尾最深的莫過於光緒三年的大水，而這次大水還與虎尾六房媽信仰有著十分密切的關係。

   民國八十七年值年股過溪股三塊厝印製的《六房天上聖母史蹟》的記載裡寫道，祖籍廣東海豐林姓家族，在三百多年前的明末，舉家移民來台，定居今日斗南、斗六、虎尾、大埤、土庫一帶。共分為六房，因此他們供奉的天上聖母(非一般所謂的天上聖母-媽祖

，而是另一位凡名林美雲入聖升天的聖母)又稱為「六房媽祖」。六房媽祖的六房分別是

:

1、位於斗南他里霧太高媽崙子的大房

2、移居在土庫竹腳竂的二房

3、隱居斗南他里霧五間厝的三房

4、定居大北勢的四房

5、遷徒虎尾下過溪的五房

6、還有住在斗六虎尾溪崙子的六房。

光緒三年聚居在虎尾溪崙子的第六房，因為靠近溪邊，是年發生大水，林內的觸口山崩潰，一夜之間，洪水衝入部落，村民各自逃散，或依歸其他各房，第六房因此分散，無人接繼六房媽過爐的祭祀，從此以後六房媽祖就剩下五房輪流供奉。」

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