2012年12月3日 星期一

[好雷] 少年pi究竟為何?永無止盡的生命探問

作者: whoiam (胡愛晏) 看板: movie
標題: [好雷] 少年pi究竟為何?永無止盡的生命探問
時間: Mon Dec 3 22:16:31 2012

π=?

奇幻飄旅就在圓周間尋找出路,我們每個人都是pi(拍),π究竟等於多少?3.141592654
……的無限詢問,最終只有神能給出答案或是自已才知道?除不盡的結局裡,最後一位數
字到底為何?還是這一串長的疑問就是本身的答案,永無止盡的未完,才是生命永續進行
的最佳見證。

480年前祖沖之的約率化為求救的周期,22/7及率密355/113。這樣的無理性誰能克服?在
電影,電影中的人,電影中的人的兩個版本故事,以及看電影的我們、和不自覺演出「人
生大戲」的我們,誰才最逼真的真理?就算在2011年早已聲稱算出小數點後10兆位,卻仍
沒完沒了,那這人生的最後終點,何時才能幻旅結束?我們要幾千幾百年才能真正的上岸
?幾個世紀以來,數學家、科學家甚至哲學家對圓周率無限推崇,出自於神秘性和偉大的
讚賞象徵。我們以另一種模式在電影重現這崇拜,只是擴展到神與信仰的議題,或許在根
本的本質上,這兩種別無二分。在太平上與成年孟加拉虎同船的227天故事,極其令人毛骨
悚然的版本,沒有人願意採信為生還的調查證據。你若選擇了與虎共存的和平版本,那麼
你就是相信了神。若不然,人吃人,才生存,就是你能相信的最大值,不可能中的可能。

儘管如此,你還是願意相信夢幻版本與寫實版本的其中之一嗎?

又或者,兩者是可以併存的,就像是黑與白、善與惡的併立。電影並沒有真的發生,看來
有發生也只是在台中水湳機場製造的人工池,老虎的廋身假相也不過是先進的電影技術。
那麼,我們寧可相信這營造出來的幻相,確定果真有種美好的平行世界,奇幻漂流。

還是容許問號持續延伸?上帝派人來到世界,上帝也派各種動物來到世上,上帝唯一沒有
做的就是阻止人們體驗自已創造的實相,因為這是最大的自由。


畫面的精美自不在話下,各種動物的象徵不知有多少篇影評去描寫過了。二種版本的論戰
,在我看來只選擇其一仍有不足,我相信兩種都存在,也可以都不存在,甚至在與不在皆
無所謂,大無限的可能性裡,同在也同不在。就像那座神秘的無人島,可以是超可愛的友
善狐�百匯(成千上萬隻成為孟加拉虎自由吃到飽的自助餐),也可以是夜晚變成融解魚類
的酸液。是福是禍,是善是惡,或許包容並超越其上,才是最後的正解。每個人在這電影
看到了自已想要看到的事物,卻沒有最後的結束點,如同圓周率一樣。如何解讀,正如說
故事人的與聽故事的人,跳入羅生門般的謎幻大海,可以將原本是形容「尿」的發音改為
希臘字母,一個人不信、說一次不信,那就不斷地說、不停地活出來。讓你不得不信。

從主角的名字,從美麗的誤會「理查帕克」(原是獵人的名字),從二個故事的不同版本,
從神奇的幻象般巨鯨,還有那嚴肅的救生手冊(導演不忘搞笑地讓Pi看著海面上說沒有線
!)這世界千奇百怪,那怕在與虎共處的危機一線裡,神都與你同在,你信也好、不信也
罷,這就是事實,鐵一般的事實,任憑千百年歲月與無情式的生殺擄掠或人間冷暖,絕無
法掩蓋那必將來臨的日光。那怕是狂風暴雨或沉船迷失、那怕是人吃人的血肉世界、那怕
是生離死別的殘酷現實,或許會有飛魚狂撲而來,讓你飽餐一頓生魚片。或許會有驚鴻一
瞥的聖光,讓你懷抱著希望。儘管,花吃了那人(牙齒被包覆在花朵中,象徵生即死,轉
機亦危機,停留與出發的對比)。儘管,來不及說再見……

我總認為,少年從未和父母兄弟好好說再見,那又何妨?少年忘了如何和愛人道別,那又
怎樣?上了岸,得了救,那相處二百多天的孟加拉虎,亦師亦友,亦恐懼亦珍惜,亦是陪
伴也是殺機,亦是靈性也是獸性的綜合體,沒有回頭地走了,不曾言語、也未曾轉身,就
這樣離去。我深信牠是知情的,但不說再見的再見,是相信會再相見,沒有婆婆媽媽的欲
走還留,有的是瀟灑般的揮揮衣袖。階段性地任務完成,神可以化身為魚,化身為島,化
身為鯨,又怎能不化身為虎?既是如此,得救後,有無別離,重要嗎?相見亦是不見,別
離亦非別離,那樣的離去,充滿詩意,表面上的可惜與無情卻成就了更大視野的灑脫與生
命啟承轉合的流轉。誰想像哥倫布尋找新大陸?卻在多年以後驚覺,自已所在的國度是他
當年尋得之地,那麼,事已至此,我們究竟在找尋些什麼?「眾裡尋他千百度」,可是這
旅程又不得不去,不管是經濟、家庭、社會、政治或各種因素都好,你一定得走,一定得
航行,那怕是沙漠、是深山、是大海、是孤島,就算到頭來大笑著發現寶物就在自已的家
,新大地就是自已腳下的地,答案從不在外面就在這裡面,這離與別、尋與探仍是值得。

就像「牧羊少年奇幻之旅」般的海上版,雖然一度從印度教到天主教、回教,多信如同不
信(科學象徵的父親提出的反駁,但科學化的代表知識與海上科學應用的呼應,父親於情於
理都在某種程度上救了少年PI一命),以致於所有的救命之物、存糧被巨鯨掀濤駭浪打翻
,仍然有著希望。縱使在狂喊著:「理查帕克,快出來看神呀!神顯靈了!」之後,風雨之
姿,嚇得猛虎進退無路。神之所在,不斷被提問與質疑,終究如同鏡花水月,眾人在浮鏡
之前,看見的都是自已的折射。不信亦信,不信是為了信,為了證明可以相信。甚至相信
到最深處,可以包納「不信」,宛如大日如來、佛光普照,陽光下有黑暗,不是負面的勢
力龐大,而是神的允許,那最大的自由,讓「反面、不在、無存、對立」之物可以存活,
就像是沉船、飢餓、死亡、暴力、恐懼等等。即便用盡力氣之後,聲稱這世上無神,否則
不會允許如此慘劇發生,卻在那天邊攝人動魂的美麗雲光與海上夜空無與倫比的美麗裡,
不敢置信如此美妙的事物背後是無機、隨機發生,沒有神的所在。

神化身為虎
神化身為母
神化身為魚
神化身為船
神化身為風
神化身為雨
神化身為島
神化身為圓
神化身為……人

即便在那虎咬羊的不忍目睹之中,即便在那人與人的互鬥之中,即便在那求助無門的絕望
之中,卻仍然堅信並看見背後的「無理數」之後,那個茫茫大霧裡,不可知的待解之物。
那個似幻非幻,似生似滅的「什麼」,在電影裡、在小說裡、在平行時空裡、在台中水湳
機場的人造池裡、在觀眾的心象裡、在導演的腦海裡、在演員的詮釋裡,跳出了一隻震憾
人心的大鯨,看似翻倒你僅有依賴的維生之物,卻也將你帶到了當下!

這個當下,是沒有後援的。
這個當下,是失去依賴的。
這個當下,卻也是最美麗和恢宏的剎那


像是連僅存的希望也被殘酷地毀滅,卻在絕望之際,遇見了母親形象的島嶼。
但又像是飲食無憂的天然樂園,卻又是危機四伏的死亡陷井,可是這逼迫的出走卻也得以
在墨西哥岸獲救,也能讓這故事流傳下來。是禍嗎?是福嗎?不是第一個版本,就是第二
個嗎?香蕉能浮在水面上嗎?老虎真能與人和平共處嗎?真有成千上萬隻的狐�嗎?真的
有神嗎?有嗎?


沒有嗎?



從偷喝著聖水到海上沉水,再到缺水、雨水、淚水的層層轉折,吃素與不吃素還有灰暗地
帶的鍋邊素(或者自圓其說式的沾肉汁不算破戒)再到為了生存不得不生魚肉、敲昏魚隻的
痛悟,種種變化,正如陰晴圓缺也如潮起潮湧、成住壞空,各種選擇都在,唯一不變的是
「變」的本身,沒有唯一的堅持的真理,除非你認為圓周率總有盡頭,據說10兆後面還有
人花閒功夫算盡,個、十、百、千、萬、億、兆、京、垓、秭、穰、溝、澗、正、載、極
恆河沙、阿僧祇、那由他、不可思議、無量、大數…然後呢?丟掉那滿滿的文字記載,隨
風而去吧!


就像吃了鎮定劑的搖晃難立,暈船的難受,翻浪的巨鯨後續效應,猛地孟加拉虎一出,當
頭棒喝!

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http://pilikang.pixnet.net/blog
胡愛晏
做妳所熱愛的事情,然後讓別人為此付錢給妳。
                  丹。米爾曼<生命如此富有>p.83

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