祝海軍特別志願制度施行 作者：謝汝銓

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簡評:當兵變成是一種「權利」？當時台灣人沒有這義務，但卻有數萬人爭破頭欲當志願兵，還是沒有軍銜的軍夫、軍屬，真是難以致信。

祝海軍特別志願制度施行

作者：謝汝銓

2014 戰爭與災異/戰爭

婆娑洋上七鯤島¹。氣候溫和風景好。抗清重廈鄭延平。率師渡海紅夷討。拓土移民三百年。鄭氏先亡清亦倒。版圖易色政新施。被澤皇朝民皋皋²。薄斂³省刑五十秋。一德同風行偃艸。大東亞戰⁴興義師。滿華兩國⁵聯結早。皇軍前線殲美英。共榮圈創同種保⁶。族姓閩粵與高砂⁷。實踐大和武士道。既先志願陸軍兵⁸。勝戰南洋殺夷獠⁹。者番¹⁰何幸下恩綸¹¹。許列海兵伸素抱¹²。寄語同胞諸少年。休為駑馬芻戀皂¹³。祖宗多隸水師來。巨艦臺澎風浪浩。急爭祖逖著先鞭¹⁴。合格神前為君禱。

【題解】

本詩為七言古詩，載於《風月報》第177號，昭和18年（1943）6月15日，頁32。日治時期，臺灣人沒有服兵役的義務與權利，所以往昔徵調臺人投身戰場，都是以無軍銜的軍夫、軍屬等身份處理。
然而，隨著日軍在太平洋戰爭中轉攻為守，大量兵力消耗於南亞各島，為增加兵源挽回頹勢，昭和17年（1942）年1月，臺灣軍司令部實施「陸軍特別志願兵制度」，准許年滿17歲，無重大前科，且符合體格標準的臺灣男子，申請志願從軍，此舉在臺灣社會引發熱烈響應，第一回招募，便有42萬餘人競爭約1000名的志願兵名額。
隨後，循著前例，「海軍特別志願兵制度」，也於昭和18年（1943）5月實施，同樣興起一波志願從軍的熱潮，而本作則是在此時空環境下，鼓勵臺灣青年投身志願兵行列的代表性詩作，可以反映出當時臺灣社會主流媒體的輿論傾向。

【作者】

謝汝銓（1871-1953）。見〈寄滿洲國外交總長同宗介石君〉。

【注釋】

1. 七鯤島：本指安平沿海的七鯤鯓，即七個沿岸沙洲。此處則借指臺灣而言。
2. 皋皋：歡喜自得的樣子。
3. 薄斂：減輕賦稅。
4. 大東亞戰：指大東亞戰爭，即1941年日本對美英等國宣戰後的戰局，今多稱之為太平洋戰爭。
5. 滿華兩國：分別指以愛新覺羅‧溥儀為元首的滿洲國，與以汪精衛為首的中華民國南京政府。兩「國」當時皆為日本的同盟國。
6. 共榮圈創同種保：同種，指同為黃種人。而大東亞地區的黃種人，團結起來對抗白種人殖民者的範圍，則稱為大東亞共榮圈，實際範圍幾同於二戰時日軍佔領或影響的區域。全句意指，大東亞共榮圈創立後，黃種人便得以保全。
7. 高砂：因日本史籍稱臺灣島為高砂島，日治後日人援引詞彙，稱臺灣原住民為「高砂族」。
8. 志願陸軍兵：二戰末期，因兵源不足，1942年1月，臺灣軍司令部實施「陸軍特別志願兵制度」，讓臺灣青年以申請審查的方式志願從軍。
9. 夷獠：指外國侵略者，此處特指白人殖民者。
10. 者番：這番、這次。
11. 恩綸：帝王降下恩典的詔書，此指「海軍特別志願制度」施行而言。
12. 素抱：平素的抱負、志趣。
13. 駑馬芻戀皂：劣馬惦記著馬槽中的食料。比喻貪圖安逸，無遠大志向。戀皂，戀棧之意。
14. 祖逖著先鞭：即「猛著先鞭」之典，《世說新語》記載，劉琨與祖逖為舊友，彼此常懷北伐之心，後劉琨得知祖逖任官，便在給親友的信中寫到「常恐祖生先吾著鞭耳」，意指擔心祖逖比自己早一步行動，後用此典喻指努力上進。

【延伸閱讀】

1. 薛玉田〈志願兵〉三首，《詩報》第253號，昭和16年（1941）8月2日，頁11。
2. 沈江楓〈祝泰沂從軍〉二首，《詩報》第302號，昭和18年（1943）9月7日，頁5。
3. 陳文石〈送中山一君進入特別志願兵訓練所〉，《詩報》第290號，昭和18年（1943）2月21日，頁2。

（張明權）

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