聞臺灣時事有感三首 作者：日高梅嶺

簡評 以財狼虎豹形容人，又以其猶知撫養恩來對比，「人」的自我優越感，以物種為比擬物

http://ipoem.nmtl.gov.tw/Topmenu/Topmenu_PoemSearchOverViewContent?CatID=1307

聞臺灣時事有感三首

作者：日高梅嶺

2014 戰爭與災異/戰爭

插天山¹對枕頭山²，接角光形³指顧問⁴。黠虜⁵襲來如驟雨，戍兵⁶奔潰⁷幾人還。（其一）

十八師團⁸兵有餘，臺灣蠻匪⁹尚紛拏¹⁰。九原¹¹願起西鄉¹²得，瘴霧¹³蕃煙付一噓¹⁴。（其二）

豺虎¹⁵猶知撫養恩，萬千化外¹⁶十年存。請看諸葛¹⁷南征計，折服¹⁸蠻心絕禍根¹⁹。（其三）

【題解】

本組詩為七言絕句，載於《臺灣日日新報》1907年12月20日。組詩提到插天山與枕頭山，此二山位於臺灣桃園復興鄉。組詩內容敘述明治40年（1907）日本人為了延伸插天山隘勇線，於是由深坑與桃園二廳分頭進行擴張，日軍在5月佔領桃園枕頭山，過程爆發日軍與泰雅族原住民強烈的衝突，日軍首戰敗退。後來日軍十八軍團與泰雅族原住民雙方激戰四十餘日，雖死傷慘重，然而日軍攻頂插天山，終於在8月完成延伸隘勇線，枕頭山也因此被稱為日本「理蕃史上最初的大激戰地」，此即著名的「枕頭山之役」，桃園枕頭山亦成為臺灣著名的臺日古戰場。
本詩為日人日高梅嶺所作，除了記錄當時發生「枕頭山之役」的慘烈戰事之外，第三首是以中國諸葛亮收服南蠻的典故，表露希望臺灣能接受感化歸順之心意，詩中充滿日人優越心態。

【作者】

日高梅嶺（？-？），生平不詳。

【注釋】

1. 插天山：地理位置屬於雪山山脈北段，位於臺灣北部烏來、三峽與桃園復興鄉。1907年日軍為擴張插天山隘勇線，於是與當地山區泰雅族原住民發生激烈血戰。
2. 枕頭山：位於桃園復興鄉，早期臺灣原住民泰雅族人稱枕頭山為「蓪草山」，後因泰雅族人尤幹鐵木曾將日軍將領頭顱斬斷，取回家當枕頭，故改名為「枕頭山」。1907年日軍為擴展插天山隘勇線，在枕頭山與當地山泰雅族原住民發生激烈血戰，史稱「枕頭山之役」，因此「枕頭山」成為著名的臺日古戰場。
3. 接角光形：意指建造隘勇線的工法，或者設計圖。
4. 顧問：在某一專業領域，備以接受諮詢的專家。
5. 黠虜：音ㄒㄧㄚˊ　ㄌㄨˇ，狡猾的敵人，本詩指「泰雅族」原住民。
6. 戍兵：原指駐守邊疆的兵士，本詩指駐守在隘寮的隘勇，用以對番民警戒或者防衛。
7. 奔潰：指四處逃散。本詩指日軍與隘勇為擴張「插天山隘勇線」，遇到泰雅族原住民的襲擊。
8. 十八師團：日軍十八師團創設於明治40年（1907）11月13日，屬於日本陸軍的陸軍師團。
9. 蠻匪：本詩指襲擊日軍的泰雅族原住民。
10. 紛拏：拏，音ㄋㄚˊ。混亂錯雜的樣子。
11. 九原：或作「九泉」，意指人死後居住的地方，或作墳墓。
12. 西鄉：或作「西嚮」，面向西方。
13. 瘴霧：指深山裡的瘴氣。
14. 噓：感嘆語氣。
15. 豺狼：原指凶惡的野獸，本詩指襲擊日軍的泰雅族原住民。
16. 化外：指政令教化無法到達之處。
17. 諸葛：指三國時代的孔明。曾七擒南中孟獲（南中，今雲南貴州），後得孟獲臣服。
18. 折服：使人服從。
19. 禍根：指禍事的根源。

【延伸閱讀】

1. 劉育英〈臺北竹枝詞〉，《全臺詩》第拾貳冊。
2. 黃守謙〈輓黃南球翁〉，《全臺詩》第貳拾冊。
3. 呂鷹揚〈角板山一行〉，《全臺詩》第拾陸冊。

（陳鍾琇）

 

----------------------------
行政院文建會藝文部落格
http://blog.moc.gov.tw/blog/pilikang