聖戰 作者：李秀瀛

簡評 聖戰聖戰，每一個以此為號召的人，都自以為打的是聖戰，但在上帝眼中，何曾叫人相互爭戰？

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聖戰

作者：李秀瀛

2014 戰爭與災異/戰爭

軍律嚴明嘆義師，總教黎庶¹仰威儀。蘆溝構釁²非關我，上海交兵曲在誰。兩載皇恩施大陸，百年聖業去西夷³。欲謀東亞和平日，應待中原⁴覺醒時。

【題解】

本詩為七言律詩，載於《詩報》，第207號，昭和14年（1939）8月16日，頁8。本作主旨在於抒發個人對日華戰爭的觀感，詩題定為「聖戰」，表示作者援引日本官方宣傳，認為這是一場驅逐白種殖民、抵抗共產赤化、解救中華百姓的神聖義戰。
這種政治觀點，試圖將日軍侵略中國的事實加以合理化，以今日角度來看，無疑讓人難以接受。但在本作刊行之時，這是臺灣傳媒上一再強調的主流思想，具有無可挑戰的政治正確性。在本作複誦官方宣傳的同時，我們一方面可以看到日本戰爭宣傳的概念內容，另一方面也可以看到戰爭宣傳對於臺灣社會的滲透與影響，對於瞭解戰爭期的臺灣文壇，具有深刻的重要性與參考價值。

【作者】

李秀瀛

【注釋】

1. 黎庶：黎民。
2. 構釁：構成釁隙；結怨。
3. 西夷：西方的蠻夷，此指白種人而言。
4. 中原：此指中國而言。

【延伸閱讀】

1. 夢得〈國防〉，《詩報》第128號，昭和11年（1936）5月1日，頁3。
2. 鴻音〈國防〉，《詩報》第157號，昭和12年（1937）7月18日，頁22。
3. 郭芷涵〈聖戰〉，《詩報》第207號，昭和14年（1939）8月16日，頁9。

（張明權）

 

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